黨的十八大提出 “辦好人民滿意的教育”，代表了黨和政府對(duì)教育的殷切期望，反映了廣大人民群眾對(duì)教育的熱切期盼。教育要使人民滿意，就要站在人民群眾的立場(chǎng)，傾聽人民群眾的呼聲，滿足人民群眾的需求，做到教育發(fā)展為了人民、教育發(fā)展依靠人民、教育成果人民共享。學(xué)校是否能“辦好人民滿意的教育”，就要看其教育目的觀“為了誰(shuí)”，即教育活動(dòng)是否以學(xué)生的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿；看其教育動(dòng)力觀“依靠誰(shuí)”，即建設(shè)發(fā)展是否以教師的勞動(dòng)和創(chuàng)造為立足點(diǎn)和根基；看其教育自覺觀“我是誰(shuí)”，即學(xué)校的價(jià)值取向是否符合教育的本質(zhì)和規(guī)律，教育行為是否獲得群眾的認(rèn)可和支持。

為了學(xué)生的成長(zhǎng)是破解一切教育問題的關(guān)鍵之匙

教育發(fā)展為了人民，根本的是為了學(xué)生的成長(zhǎng)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，是學(xué)生、家長(zhǎng)、政府和社會(huì)的共同心愿。既然大家對(duì)待教育的根本態(tài)度是一致的，我們就可以本著協(xié)商的精神，一起來探討適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)校教育方式，在諸多絕對(duì)性的意見中達(dá)成相對(duì)性的一致，以此作為指導(dǎo)學(xué)校教育發(fā)展的思想基點(diǎn)。如果學(xué)校提供的教育能使學(xué)生的思想和行為發(fā)生積極、正向的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)感知到學(xué)生的成長(zhǎng)，教育距離讓人民滿意的目標(biāo)就不遠(yuǎn)了。從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，提供讓公眾滿意的教育服務(wù)，是教育者應(yīng)為之努力的方向。

為了學(xué)生的成長(zhǎng)，就要保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇。長(zhǎng)期以來，大人總是習(xí)慣于以成人的視角去審視孩子的世界，總以為他們“什么也不知道”，總想去替他們做主，使之成為大人思想的復(fù)制品和應(yīng)聲蟲。殊不知，孩子也是人，有一定的自我認(rèn)知和思維能力，在某些方面的認(rèn)識(shí)水平甚至勝過成人。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，有天賦的學(xué)習(xí)權(quán)利，有根據(jù)自己的判斷作出接受什么樣教育決定的自由。在教育中，孩子的想法是最不該忽視的，學(xué)生的選擇是最應(yīng)該尊重的，一切有效的教育皆從這里開始。

為了學(xué)生的成長(zhǎng)，就要站在學(xué)生的立場(chǎng)，設(shè)計(jì)學(xué)校的教育活動(dòng)。很多德育活動(dòng)，之所以成效不顯著，一是形式化，學(xué)生在無意之中充當(dāng)了為大人表演的道具。然而，什么也逃不過學(xué)生敏銳的眼睛和敏感的心靈。教育具有不可試錯(cuò)性，稍有不慎就會(huì)抵消之前所有的教育成果。二是缺乏教育性，在確定“做什么”活動(dòng)之前沒有想好“怎么做”“為什么做”，沒有釋放出活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有的多方面教育意義。學(xué)校的任何活動(dòng)，只有從學(xué)生成長(zhǎng)的角度去設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，使豐富、真實(shí)的教育性蘊(yùn)含其中，才能達(dá)到顯著的教育效果。一切教育問題，只要站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考，都會(huì)迎刃而解的。

依靠教師的力量是提升學(xué)校教育水平的立本之基

教育發(fā)展依靠人民，關(guān)鍵的是依靠教師的力量。教師的力量，表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。在一個(gè)人影響另一個(gè)人的過程中，教與學(xué)的任務(wù)、育人的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

依靠教師的力量，就要高度重視教師的研修，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕處煛?/strong>教師是需要智慧與道德并重的職業(yè)，德才兼?zhèn)涫菍?duì)教師本然的要求。學(xué)習(xí)，是教師本能的職業(yè)需要。學(xué)然后教，通過學(xué)習(xí)提升職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)境界，教師的智慧才不會(huì)枯竭，德行才不至枯萎，師者的身份才能得以維系。