（一）國務院發(fā)展研究中心關于基礎教育教學改革有關問題的報告，這是中國基礎教育的白皮書，杜郎口的內(nèi)容占整本書的三分之一，這意味著我們的今后的教學探索勢必要成為全國基本教育的范例，這也是我給杜郎口老師做要求的目的。以前來的120萬參觀的同仁，大部分都是自發(fā)的，一旦國務院發(fā)展研究中心，把中國基礎教育改革與發(fā)展的重大課題在國家層面上展開，我們學校絕不僅僅是現(xiàn)在這個樣子，所以我們老師責任重大、使命重大。

（二）下一步要展開的工作

一、如何理解生命的價值

這也是前段時間省委常委、分管教育的副省長孫偉同志來校視察時，我在辦公樓樓廳匯報的第一個小項目。人和人之間的差異，在于境界的高度，眼光的高遠，思想的深刻，道德的高尚。當然也與學歷、教齡、單位有關，但是這些充其量是第二層次的，一個人生命的價值和意義最重要來自自覺，來自自己對職業(yè)、工作的理解和感受。

七八年前我提出，工作是道德，表現(xiàn)即人品，貢獻才是人格，近些年我們學校的發(fā)展是以我們的理想、道德、價值觀、修身養(yǎng)性、覺悟為主線，一個人的素質(zhì)決定了工作的優(yōu)劣，素質(zhì)是首要的。一個人責任心強、事業(yè)心重，視工作為生命，視單位勝過家庭，人人是校長，個個是主人，為公才能為私，成績讓別人講，不足讓自己找。嚴格才是真正的關愛，由他律到自律。我們教學樓東墻上有16個字“明辨是非，篤行誠信，體現(xiàn)自覺，美好人生”，現(xiàn)在工作做不好，不是因為學歷，因為教齡，因為專業(yè)，因為教學方法，因為缺乏現(xiàn)代化的辦學條件，是因為是非不明，黑白顛倒。

很多人希望工作輕松、自由自在，沒有任何壓力，還追求工資、待遇、獎勵、地位、名聲，很多年輕人都是這樣。來杜郎口不是來學習教學方式的，是來感受人生、學習做人的，要厚德載物，高尚才有為。我1981年參加工作，到現(xiàn)在34年教齡，我感覺人一輩子最重要的，在我看來是唯一的，就是研究自己，把控自己。有時候我就想，人不僅僅要嚴苛自己，知之難，不在見人，在自見。（朱子云：好面諛人者，亦好背而毀之。 知之難，不在見人，在自見。 良藥苦于口，忠言拂于耳。 為川者決之使導，為民者宣之使言。）了解別人不是對別人品頭論足，而是對自我糾偏、整頓、提高。什么時候我們能把自己做好，我們就能使自己逐漸健康、完善、壯大、提升、發(fā)展、飛躍，以至卓越。

對自己的盲點敢于說不，敢于揭黑，敢于對自己的問題下刀子，這樣的人不發(fā)展、不進步，是不可能的。我們社會現(xiàn)在最缺乏的就是這一點，往往是把自己的成績擴大化，自己的缺點縮小化，甚至忽略，一字不提。孫偉省長在我校調(diào)研期間，幾次提到這個學校是研究人生，指導工作，起點高、境界高，所以杜郎口中學雖地處農(nóng)村，條件一般，卻成為全國名校。事情就是如此簡單，時時刻刻用放大鏡找出我們思想上、作風上、作為上、表現(xiàn)上、實效上、內(nèi)涵上、本質(zhì)、表象上的盲點，并嚴格進行批判、整改、完善、提升，這一點一旦做好，我們的整體、我們的個體，我們的全部、我們的局部，領導、員工，年長的、年幼的，自律后的、自律前的，絕對會有一個大幅度的提升。

人活著是為了一種境界，古人云：天下皆知取之為取，而莫知與之為取，這句話影響了我一輩子。天下之人都只知道伸手向別人要利益，這是“取”。卻不知道，“與”——自己給別人才是最大的“取”。這句話以后要作為杜郎口中學人人心靈深處的最基本的人生觀。當一個人忘名、忘利、忘我，一切為了孩子，一切為了同事，一切為了外來聽課教師，直到放眼天下，那這個人不可能不成功。

無我才有我，當私心雜念、利益驅(qū)動、消極被動的思想摒棄的時候，我們的心靈才是純潔的，目的才是簡單的，我的存在就是為了身邊的人。老師的努力奮斗、吃苦耐勞、學術研究、現(xiàn)場生成、精彩表達，感染著、感動著我們的學生，教育是感染，而不是說服。教育是一種欣賞、信仰、而不是制度。

我現(xiàn)在對這種理念越來越清晰：我作為校長做好了，學校領導就能做好。今天上午學校有九位中層領導參加了學校的文本背誦、拓展延伸檢查，做得非常好、非常過關，普通老師們就沒有理由做不好。如果老師在學生心目中是受崇拜的、受尊敬的、高大的形象，沒有一所學校做不好。教育是正能量的傳遞。是由上到下，感染、震撼、啟迪、影響。

今后我們的價值觀要從“與人、為他、忘我、善良”出發(fā)，那樣每個人都是杰出的?，F(xiàn)在不杰出，是因為個人道德、修養(yǎng)還不夠。如果教師只想我個人、我自己、我的名、我的利，唯獨沒有學生，怎么能夠杰出？當一個人有貢獻，有超越常人的、杰出的工作業(yè)績，有知名度，備受眾人的尊崇，何愁沒有利益？何愁沒有地位？何愁沒有尊嚴？10年前，我就說，不怕沒回報，就怕沒業(yè)績。現(xiàn)在我講，不怕沒身份，就怕不高尚。工作優(yōu)劣是自己做的，利益的獲得是他人回報的，這些要好好掌握。

政者正也；成者誠也；進者盡也；杰者竭也；梁者良也；賤者奸也；死者私也；重者忠也；棄者欺也，珍者真也！

政者正也，什么是政治？什么是政體？“政”也是管理的意思。管理者自身正、品德正、事業(yè)正、業(yè)績正，管理就輕輕松松。

成者誠也，“成”，成功，成就，都基于“真誠”。不誠信的人就沒有成就。

梁者良也，棟梁之才是因為自己優(yōu)良，居大任者，是干梁。

進者盡也，進步的人是因為傾盡全力，盡心，盡職，盡責。

杰者竭也，杰出的人完全付出、傾其所有。

死者私也，“死”不是一般意義上的死亡，而是工作沒有進展，不進步，是“私”也，是因為私心、私利、私欲作怪。

賤者奸也，下賤的人是奸猾、尖刻，刁滑的。在我們單位老師們要創(chuàng)造性、超水平地發(fā)揮，竭盡全力、挖掘潛能，充分施展個人的聰明才智。

珍者真也，大家珍惜、珍愛、珍貴的是真的，是不虛、不假。

棄者欺也，被拋棄，不再被重用和信任，是因為你搞氣派，所以不讓你再在位。

政者正也，是有書可查的，后面九個是我思考人生，有感而發(fā)。人一輩子的命運是因為自己竭盡心力，吃苦耐勞，善良正義得來的，沒有第二條路。種豆得豆，因果相應，陰陽相報。杜郎口中學的同志們一定要好好地實行、施展、實現(xiàn)。我做校長的唯一心愿就是讓我們杜郎口的老師有一定的尊嚴和地位，因為自己的貢獻而有豐厚的回報。徐利是全國優(yōu)秀教師、山東省特級教師、山東省教學能手，聊城市有突出貢獻的中青年專家，但是在我看來，這點成就連他應得成就的四分之一都不到。我們都有機會，要好好把握時間，讓生命的光輝、自身的價值在普通的崗位上熠熠生輝。

二、如何實施、如何展開、如何兌現(xiàn)。

1、一事不優(yōu)，二事不為。

    百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善輿；倫理不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；從千里之外駕馭車馬只差半步卻停下了，這也不能算是善駕；對各類事物不能融會貫通、對仁義不能堅守如一、當然不能算是善學。學也者，固學一之也。“一”是專一，專注，執(zhí)著，徹底。

杜郎口中學以后一事不優(yōu)，二事不為。一個小凳子放不整齊，課不能上。一個學生展示，不感人，不動人，課必須叫停。這一次的抽測，達不到滿分，重新抽測二次三次五次，直到滿分為止。樣樣是精品，處處是精彩。我們18年的奮斗，準備，為今天打下了堅實的基礎，現(xiàn)在到了出結(jié)果的時候了。這不是一種效應，這是一種人品。這是一個人的言行一直，表里如一的表現(xiàn)。希望大家都可以做到優(yōu)秀，不要出現(xiàn)殘次品，不要人為的摻假，要追求極致。從大處著眼，從小處著手。處處是一個人的品格，事事看出一個人的高尚。不計學分，不計進度；不看數(shù)量，要看質(zhì)量，要的是高度，形成人的一種覺悟，形成人的一種習慣，一種風度。每個孩子就餐，飯后的碗盤和洗刷后的一樣排得整整齊齊。每個人的行為規(guī)則，方方正正，規(guī)范有序。大家試想，如果內(nèi)心有對事情的敬重，哪一個不是優(yōu)秀的人才？做事情，是看一個人的態(tài)度，一個人的精細，一個人的嚴謹，一個人的規(guī)范，從而上升到文明，秩序。

2、由表及里，直指本質(zhì)。

再也不能看現(xiàn)象，要看現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)、人的素養(yǎng)、品味。一個字寫得不好，不是字本身，是這個人規(guī)則、意識形成不了。臨淄杜郎口小學的學生寫的字比初中二年級的學生寫得都好，寫的都是書法體，橫豎撇捺，有板有眼。我們的學生不是做不了，而是從小沒有形成對文字的規(guī)則，沒有一個人不能優(yōu)秀的，只是他懈怠。

課間操上操期間，橫看、豎看、斜看，有一個學生沒在線上，班主任留下自律，反思。這只是做操有問題嗎？這是對問題不敏銳，對孩子一輩子教育的不關注，出現(xiàn)殘次，你放任；出現(xiàn)假冒偽劣，你高抬貴手，這堅決不允許。事事講規(guī)矩，實施講規(guī)范。那樣沒有一個孩子不成器，沒有一個教師不成為省級教師。所以以后再看事情，不要看這個學生演講的時候肢體動作如何，這是肢體動作本身的問題？不是！這體現(xiàn)了一個人的品味、形象，一個人的感召力，一個人的素養(yǎng)。僅僅知道背誦文本，不知道上掛下聯(lián)，不知道和生活聯(lián)系。這是知識本身嗎？要有站高望遠的氣度，舉一反三的作風，由此及彼地聯(lián)想、分析、整合、延伸，聯(lián)想的意識。這不是一個人知識面的寬窄，而是一個人的內(nèi)心是否開闊，一個人的氣魄、膽量如何的表現(xiàn)。 

所以我們今后，以張校長為首的教師團隊，一定要深度挖掘，不要停留在表層上，要在本質(zhì)內(nèi)涵上一針見血，要分析到骨頭里，分析到血脈中，分析在骨髓中。誰再搞表面，輕則你的認識水平有問題，重則是你的高度、深度不夠，品味、素養(yǎng)有問題。教室里，學生歪歪斜斜地坐著，和正正當當坐著是不一樣的。這不是如何坐椅子的問題，這是如何做人的，要規(guī)范正當，不能偏斜。

3、骨氣志氣，內(nèi)因自律

    以前我們大部分人都是由外至內(nèi)產(chǎn)生行動的，以后要由內(nèi)至外，需要自律的不能再讓領導給你提醒，要自覺。我們平時的自律，看似是自律，實則是莫大的恥辱，因為本不該錯，卻屢屢出錯，還需要外力來提醒，這是他律而不是真正的自律。我們必須做主人翁、敢死隊、擔當者、卓越者，必須走這個路子，不要一而再再而三地再靠外力，如果一個老師一個月內(nèi)被提醒、處罰三次，月末就落聘，就離開杜郎口。要有原動力、內(nèi)驅(qū)力，自主、自覺，使自己有無限大的能量，如果被要求、被控制，只會產(chǎn)生反差，產(chǎn)生焦慮，產(chǎn)生對抗。

和自己命運開玩笑的人，拿自己身份當兒戲的人，杜郎口中學不歡迎。杜郎口中學的管理，就是讓老師成“家”，孩子成才，“家”是教育家，大家。

三、主要措施

1、自己是自己的最好把關者。

    我們的教材做到位了嗎？上掛下聯(lián)，拓展延伸，做到了多少？規(guī)律、方法、技巧掌握了幾何？自我的作品、創(chuàng)新生成又有多少？要經(jīng)常自問、自測。今天我組織中層領導班子進行文本展示和延伸，以后要常態(tài)化。

2、課堂標準：勤勉、心誠、志堅、創(chuàng)造。

    “勤勉”是一個人最基本的素質(zhì)，樸實、扎實，吃苦耐勞，同學們在今后的學習中要舍得下氣力，自我約束，自我管理，當然需要老師、課堂來形成。一個勤勉的人，才能有成就?？偸钦医輳?，不吃苦、不耐勞、不受罪，總想坐享其成，這是不可能成功的。老師的勤勉，帶動孩子的勤勉。

“心誠”主要從學生表達是否感人、精彩、風度翩翩來看，最近三五年我們在學生展示、表達、交流自信方面耗費了很多心血、下了很大氣力，不論是人、財、物，還是從校級到年級，思想品德等等課程。從集體到個人，為什么追求學生的抑揚頓挫，看學生是否風度翩翩？因為這是一種心誠的表現(xiàn)。心誠的人感人至深，心誠的人有你意想不到的思維力、創(chuàng)造力。心誠則靈，同學們在課堂上沒有表現(xiàn)出高品味，是因為沒有做到心誠。心誠的人的儀表、眼神、聲音、形象、動作，自身的心靈、情感，外人聽起來能有所觸動、感動、打動、激動。

“志堅”，沒有學不好的孩子，只有半途而廢的人。現(xiàn)在學習條件這么好，課本、輔導書、閱覽室、儀器室、實驗室、網(wǎng)絡、教師供你選擇。一個輕易放棄的人，最終一事無成；不達目的決不罷休的人，將會創(chuàng)造奇跡。所以一定要告訴孩子們：今日事今日畢，絕不向后拖，這就是志氣。排隊、就餐都是志氣的體現(xiàn)，學習更是志氣，在家孝敬老人、做力所能及的家務也是志氣。知恩報德、友好相處，孝悌尊重，都叫志氣。有志氣的人處處事事都有規(guī)矩。

“創(chuàng)造”，一定要以教材為基礎，以生活、以社會、以人生、以古今、以中外、以現(xiàn)實、以未來展開思考、分析，尤其是我們研究教材的八字方針，“思考、研究、分析、發(fā)現(xiàn)”，這八個字本身就是創(chuàng)造。通過學習這段文章，我發(fā)現(xiàn)了什么，總結(jié)了什么，思考了什么，研究了什么。

3、領導要有擔當

自己是標桿，要讓下屬在你的感染下不落聘，哪個科口的老師出現(xiàn)問題，直屬領導脫不了責任。捆綁式、追究式，一并懲處。我的科口在學校數(shù)一數(shù)二，是自己有作為。如果總是處于末位，因為領導的不爭氣，阻礙了大家的發(fā)展；因為個別的掉隊，影響了杜郎口整體提升，誰也擔不起。以前經(jīng)常有這種現(xiàn)象，外來老師非常珍惜在杜郎口的時間，認真學習、交流，我們自己的老師卻得過且過，對問題熟視無睹。

希望大家在這三方面好好落實，自我把關、課堂標準、領導擔當。

我建議張校長通過這個會議，讓大家談談，國務院發(fā)展中心給杜郎口做了定論，你有什么感慨？對于我給大家提的要求，你有什么感受，有什么新舉措？從今天開始，我們的反思會每次有一兩個人談一談、說一說，內(nèi)化、吸收、實施、建設，每個人都要有成大人物的志氣，不能甘拜下風。如果不進步、不提升，責任在我，在張代英。我們就是要為生命助力，保駕護航，讓每個人都走光明大道，讓家長自豪，讓孩子受益。

我們不講進度，不計數(shù)量，要的是精度、要的是高度，形成規(guī)范，成為我們的常規(guī)做法。做精品，成奇跡。