我認為學校文化是一所學校教育教學綜合競爭力的表現(xiàn)，然而現(xiàn)在有些學校建得很漂亮，有花園式的，有宮殿式的，有賓館式的，但似乎總覺得缺少點什么東西，缺少什么呢？缺的是學校文化。

所謂的校園文化實際就是學校的辦學理念，辦學思想。它包括學校文化和教師文化。

正確的辦學思想、先進的辦學理念是學校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解，對人才、質(zhì)量標準的看法，對師生關系、教學關系的認識等等。我們現(xiàn)在有不少學校教師流動得很頻繁，校長和教師的關系是一種雇傭關系，你干得不好我扣你的工資、扣你的獎金，給教師排隊，搞末位淘汰制等，把流水線生產(chǎn)的管理辦法簡單地照搬到學校里面來了。教師和校長、學生和教師之間變成了一種提防的關系。校長自己還不服氣：“我學校的工資已經(jīng)比人家高了，可是還是留不住教師?！边@表面上是學校管理、用人方法上的問題，其實背后卻是學校管理、教育思想的問題，是學校文化的問題。

學校文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力、推動力和生命力。校長首先要有自己的辦學理念，有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。當然這種基于對教育的理解，基于對自己學校情況的理性分析。沒有這一基礎，就不可能形成自己的獨特校風?，F(xiàn)在我們提出的很多新的教育思想，比如強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性，培養(yǎng)實踐能力，培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)綜合能力和社會活動能力等。如果一個學校的領導只是把這些詞句抄到學校的文件上面去，理念很新很高，但是跟學校貼不到一起，那就是兩張皮。校領導的高明之處就在于能夠把這種新的、好的、代表文化發(fā)展方向的先進理念轉(zhuǎn)化成為具體的、大家都認同的觀念，形成學校具體的可操作的目標。

現(xiàn)在學校的校訓中“求實、創(chuàng)新……”的詞匯特別多，鼓勵求實創(chuàng)新是不錯的，可是這些話放在哪兒都是適用的。這不是具體的辦學理念，不是從自己的土壤里面生長出來的。學校是個文化場所，它不是生產(chǎn)一個螺絲釘，不是生產(chǎn)半導體零件。學校是和人打交道的，是思想和思想的交流，是情感和情感的溝通，是生命和生命的對話。對學校的工作特點不理解，沒有自己的追求。就不可能形成自己的文化。

其次，要把辦學思想和理念轉(zhuǎn)化為教師的共同追求。如果學校的先進理念只是為少數(shù)人所理解、接受，那還稱不上是學校文化。在我們這次區(qū)內(nèi)、區(qū)外的學校考察中，我認為南寧二十九中、百色高中和北京中關村中學做得較好，這幾所學校的校長在每年的新生培訓和愛國愛校的傳統(tǒng)教育中，都要組織師生學習學校的校訓及學校的辦學思想和辦學理念，校長們的講話能觸類旁通，并且能通過舉些學生的例子、家長的例子、課堂的例子來說明理念，只有這做了才說明學校的奮斗目標真正被教師認同了。相反，有些學校，請了許多大學的專業(yè)人員幫助設計辦學規(guī)劃、辦學理念，弄出的東西很漂亮，印得也很好看，可是跟教師座談的時候，問他們對學校的規(guī)劃、理念怎么看，教師們卻說不知道??！這些現(xiàn)象并不少見，如在我們這次校長提高班的培訓中，李紅副院長就校訓這個話題，曾提問在座60多位正副校長是否知道本校的校訓，知道的所占的比例沒有超過50%，還鬧出“因我不是正校長，所以不知道學校的校訓”的笑話。這說明辦學思想是用來作秀的，而不是從自身的土壤里面長出來的，所以沒有變成學校師生員工的共同追求，沒有得到大家的認同，那只是紙上談兵。辦學理念不是從書上抄來的，不是突然聽到一個好的提法就把它抓來的。它是學校領導在工作中根據(jù)自己的環(huán)境、人和時代的特點，與教師、學生、家長不斷探求和發(fā)展的過程中逐漸形成的，是符合自己特點的追求目標。

要使廣大教師先進的辦學理念，最重要的是發(fā)動教師、組織教師參與教育改革的活動，在活動中內(nèi)化為自己的理念。譬如，這次新課改是一個教育思想的更新運動。課程改革的成功與否，與教師的思想觀念有著極大的關系。如果我們還用原來的思想觀念去進行課程改革的話，那是不能成功的。這次課程改革不僅是課程設計的變化，而且是教學價值觀的更新，是一種新的師生關系的構(gòu)成，是一種新的教學關系的創(chuàng)造。它提倡問題意識，提倡綜合運用，提倡探究性學習，提倡和生活的聯(lián)系，提倡實際生活能力的培養(yǎng)。所有這些都在改變著傳統(tǒng)的師生關系。只有參與到課改的實踐中去，體驗到課改的酸甜苦辣，新理念才能真正建立起來。

再次，應建立相應的人性化的管理制度和管理措施。每個學校都有自己的管理制度和管理措施。那么，我們制定這些規(guī)定和措施是為了什么呢？它與我們的辦學理念一致嗎？它有利于教師和學生的發(fā)展嗎？它與整個學校文化融為一體了嗎？管理的目的本來是為了目標的實現(xiàn)，對于學校來說，就是為了學生和教師的發(fā)展?？墒俏覀兂３？吹降那闆r是，制度和措施本身卻成了目標。當一項合理的工作無法開展時，其原因經(jīng)常是由“規(guī)定是這樣的”而導致的；當一項不合適的做法不得不持續(xù)時，其理由也往往是因“規(guī)定是這樣的”。我們把這種現(xiàn)象稱為管理主義，也有人把它稱為管理的異化。怎樣建立起人性化的、彈性的管理制度？這是學校文化建設的重要任務。

最后，學校要形成辦學特色。辦學特色的形成和辦學理念是一脈相承的。實際上，辦學理念明確，能被教師認同，并最后變成自己的行動目標，學校就一定會形成自己的辦學特色。學校是人才薈萃之所，是人與人直接交流的地方，有自己的特色是順理成章的事。人和人有很大的不同，不同的學生群體和教師群體之間也有很大的不同。這樣的場所，淹沒了自己的特色是很遺憾的。但特色的形成也不是幾個人議論議論“搞一個什么特色”就能成特色的。特色而要細心的觀察、長期的探索、多方面的互動以及用心的栽培。

學校的特色建設會遇到很多困難，包括社會的壓力、家長的壓力，也包括我們教師內(nèi)部的壓力。但是如果你有這樣一種思想，這個思想又是切合實際的，并能被大家所接受，就能克服困難。一個學校有自己的特點，才有競爭力。我們現(xiàn)在沒有學校淘汰制，如果有學校淘汰的話，首先淘汰的就是沒有特色的學校。這個道理很簡單，你到商店買衣服，那些沒有特點的衣服總是賣不掉的，而最有特點的衣服總是最先被賣掉。每個孩子都有自己的特點，作為學生當然希望自己的一技之長、性格中與眾不同的地方能夠有機會得到發(fā)展，而不想在學校里被抹平。一個學校一旦形成了自身的特色，有這方面特點的孩子，家長就會努力把孩子送往這個學校。

另外，學校文化與教師文化是相輔相成的，教師文化是學校文化的一個重要方面，又是學校文化發(fā)展的動力。

現(xiàn)代教師組織行為的觀點認為，按照行政工作的特點來領導學校、管理教師是不合適的。教師具有自由職業(yè)的特征，教育改革的深厚動力應該來自教師自身。教師如果處一被動的地位，教育改革自上而下一層一級地推進，結(jié)果跟原來的目標往往有很大的差距。比如美國的教學改革，從1958年開始，改了那么多年，花了那么多錢，但大家認為是不成功的。所以到了80年代以后，又有了一種截然相反的觀點，認為學校同樣應該接受市場的挑戰(zhàn)，接受市場的調(diào)節(jié)。美國在許多州實行的教育券計劃就是把學校推向市場的典型行為，試圖用這種方法滿足學生對學校的選擇要求與強化對優(yōu)質(zhì)學校的鼓勵和對劣質(zhì)學校的淘汰。

20世紀90年代以后，一種新思想發(fā)展起來，認為這些辦法都可以嘗試，但作為學校來說，更重要的是要建設自己的文化。學校不是工廠，學生不是產(chǎn)品，不能簡單地套用市場運作的方法，即使按照市場的辦法來選擇學校，學校自身的凝聚力、學校內(nèi)部的競爭辦也還是要體現(xiàn)在學校自己的文化上，體現(xiàn)在教師文化上。

從學校領導的角度來說，所謂教師文化首先就是教師的發(fā)展。學生有發(fā)展的要求，促進學生的發(fā)展是我們的職責；教師也需要發(fā)展，促進教師的發(fā)展也是我們的責任。對教師我們不能只使用，而不關心他們的發(fā)展?，F(xiàn)在全世界都在提倡關注教師的成長。關注教師的專業(yè)發(fā)展，激勵教師的成就感。教師的發(fā)展是有階段的，教師的發(fā)展至少可以分成三階段。在這三個不同的階段教師所需要得到的幫助是不一樣的。教師沒有發(fā)展對一個學校來說也是很不幸的事，當然最不幸的還是學生。一個優(yōu)秀的校長應該制定出每位教師的發(fā)展規(guī)劃，要讓教師自己感覺到，創(chuàng)新的一步一步發(fā)展是有目標的，學校清楚，他自己也清楚，有一個教師發(fā)展規(guī)劃。如果一個教師感到他在學校里就是上上課，不知道將來在精神上、業(yè)務上會怎么發(fā)展，那他會很不安心；反之，他就會和學校取得高度的認同，把學校作為他自己生命的一個部分。如果一所學校營造出教師發(fā)展的濃烈氛圍，教師都有強烈的發(fā)展動機和明確的發(fā)展目標，那么這所學校一定充滿活力，具有不斷向上、創(chuàng)新的盎然生氣。

其二，教師隊伍的建設要形成教師討論的氣氛。要鼓勵不同的思想，不同的理念，不同教學方法的交流。有人認為，一個教師團體的內(nèi)部爭論是教師文化的核心。在一個教師群體當中，能夠有不同的思想、觀念、教學模式、教學方法的交流與沖突，是非常寶貴的，是非常重要的。如果一個學校的教師沒有不同的思想，一個人說了大家都認為好，這不是這所學校的幸運，而是一種災難。特別是一些有威信的學校領導，一些有威望的老教師，尤其要注意對不同思想、不同觀念、不同行為的支持。學校就是學校，學校在很多地主和機關、企業(yè)都不同它是一個知識的、文化的、思想的場所。知識的交流，思想的碰撞，文化的溝通，都是它發(fā)展的必要條件，而且這種文化本身對學生來說就是一種熏染，就是一種陶冶。學生會感受到各種不同風格的存在，從而知道，對不同的問題、不同的現(xiàn)象可以有不同的看法、不同的解決方法。這是我們教師隊伍建設中非常重要的一環(huán)。如果教師沒有交流，大家不動腦筋，不想問題，死水一潭，這是很可怕的。少數(shù)人動腦筋，大部分人跟著跑也不是一個好的現(xiàn)象。怎樣營造一個教師內(nèi)部自由爭論的氣氛，是一種境界。

學校是一個文化單位，是一個文化場所，但是文化場所并不一定有文化。學校從事的是文化的傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學校自身不會自動生成文化，它需要校長帶領大家有意識地去建設。建設富有特色的學校文化，是校長的崇高使命。