劉素蕓，唐山四十九中校長(zhǎng)，全國(guó)優(yōu)秀教師，唐山市勞動(dòng)模范，唐山市人大代表，中學(xué)高級(jí)教師，東北師范大學(xué)研究生。任唐山四十九中校長(zhǎng)期間，提出了“實(shí)施幸福文化教育，讓每一位師生都擁有幸福與成功的人生”的教育理念，形成了以幸福文化教育為特色的學(xué)校文化，幾年來(lái)中考成績(jī)連年攀升。2011年主持的教育技術(shù)研究課題《信息技術(shù)教育教學(xué)中學(xué)生個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的研究》被中央電教館立項(xiàng)為全國(guó)現(xiàn)代信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃專項(xiàng)課題。有多篇教育科研論文在《名校》、《中小學(xué)教育與管理》、《學(xué)周刊》等雜志上發(fā)表，以唐山四十九中教學(xué)情景為案例，完成編寫了《教師管理智慧》、《教師教學(xué)智慧》、《教師道德智慧》系列叢書，著有《教師備課參考·七年級(jí)數(shù)學(xué)》（下）一書，2012年5月，被評(píng)為“慧聚中國(guó)·2012中國(guó)教育管理創(chuàng)新杰出校長(zhǎng)”。 

德國(guó)哲學(xué)家康德曾提出這樣的觀點(diǎn)：教育應(yīng)本著“以人為本”的理念，以人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，最后達(dá)到人人都擁有幸福人生為終極目標(biāo)?；诖?，唐山四十九中學(xué)提出了具有鮮明素質(zhì)教育特色的“幸福文化教育”思想，使幸福文化教育深入師生的靈魂，轉(zhuǎn)化為師生的行為。 

一、幸福文化教育的內(nèi)涵

幸福文化教育是指以學(xué)生為本，向?qū)W生傳授幸福文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)感知幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的能力。所以幸福文化教育的思想，并不是狹義上的以幸福為主要內(nèi)容的教育，而是在尊重學(xué)生生長(zhǎng)規(guī)律的前提下，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，通過學(xué)校創(chuàng)設(shè)的豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效轉(zhuǎn)化以及綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的一種學(xué)校教育體系。基于對(duì)教育本質(zhì)的追問與思考，我們將“幸福文化教育”的內(nèi)涵概括為：“尊重人的幸福存在，培育人的主體精神；反映教育的豐富內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，點(diǎn)化學(xué)生的幸福品質(zhì)，追求教育的藝術(shù)境界；讓幸福因接受教育而精彩，讓教育因幸福而深刻！”

二、幸福文化教育的理論基礎(chǔ)

基于幸福文化教育的內(nèi)涵，學(xué)校在確定了辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)后，我們便開始著手探討學(xué)校實(shí)施幸福文化教育的理論基礎(chǔ)。

1．幸福文化教育的理論與方法學(xué)基礎(chǔ)

（1）心理—道德教育理論

心理—道德教育一方面秉承著心理教育中對(duì)個(gè)體完整人格的塑造；另一方面又傳承著道德教育中對(duì)個(gè)體人生觀、世界觀、價(jià)值觀等品格的培養(yǎng)。

（2）變構(gòu)模型學(xué)習(xí)理論

變構(gòu)模型學(xué)習(xí)理論是繼建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論之后一種新型學(xué)習(xí)理論，它糾正了建構(gòu)主義理論中的對(duì)有利于學(xué)習(xí)的境脈和條件的忽視與沉默。我們通過多種教育手段與環(huán)境，使這種機(jī)制得以充分地發(fā)揮，從而構(gòu)建出學(xué)校幸福文化教育的實(shí)踐模式。

2．學(xué)校實(shí)施幸福文化教育的構(gòu)想假設(shè)

根據(jù)幸福文化教育的內(nèi)涵和實(shí)施幸福文化教育的理論基礎(chǔ)，我校實(shí)施幸福文化教育是基于以下假設(shè)。

假設(shè)一：學(xué)校幸福文化教育的理論創(chuàng)新應(yīng)該建立在中國(guó)文化的基礎(chǔ)上，形成以“天人合一”為核心的學(xué)校幸福文化教育理論。同時(shí)，以探討幸福文化教育中價(jià)值問題的本質(zhì)、特征與規(guī)律為理論體系與實(shí)踐模式的契合點(diǎn)，既為幸福文化教育提供深層理論基礎(chǔ)和思想方法，也將形成有效的、具有操作性的實(shí)踐模式。

假設(shè)二：學(xué)校的幸福文化教育既是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，又有自身的獨(dú)特性與理論內(nèi)涵。同時(shí)對(duì)于師生積極個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展又有獨(dú)特的促進(jìn)作用。它將成為學(xué)校教育的有機(jī)組成部分，不僅成為學(xué)校發(fā)展的核心理念，而且對(duì)于師生的健康和諧發(fā)展起到引領(lǐng)作用。

三、幸福文化教育的實(shí)踐

什么是教育？教育的真諦是什么？現(xiàn)實(shí)教育符合人類對(duì)幸福的追求嗎？帶著一系列的問題，我校以“實(shí)施幸福文化教育，為每一個(gè)學(xué)生終身發(fā)展和幸福奠基”為辦學(xué)理念，通過制定學(xué)校德育工作中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和實(shí)施方案，將幸福文化教育工作滲透到工作的方方面面，做到從小事抓起、全面育人、全員育人、全程育人，增強(qiáng)我校德育工作的實(shí)效性。在實(shí)施幸福文化教育的實(shí)踐中，我們有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

1．確立以人為本的教學(xué)策略

學(xué)校針對(duì)學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，提出“低起點(diǎn)，小臺(tái)階，大容量，體驗(yàn)成功，感知幸福，促進(jìn)發(fā)展”的教育教學(xué)策略。在這個(gè)教育教學(xué)策略中，“低起點(diǎn)”是前提，“小臺(tái)階”是策略，“體驗(yàn)成功、感知幸?！笔顷P(guān)鍵，“促進(jìn)發(fā)展”是目的。

2．讓教師的身教成為幸福文化教育的主渠道

沒有“幸福的教師”，就沒有“幸福的教育”。我校積極倡導(dǎo)“六種精神”，即終身愛崗的敬業(yè)精神，勇于改革的創(chuàng)新精神，共同進(jìn)步的協(xié)作精神，愛生如子的園丁精神，勇創(chuàng)一流的拼搏精神，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。扎實(shí)抓好師德師風(fēng)建設(shè)，重點(diǎn)抓好教育理念、職業(yè)道德和法制意識(shí)等方面的教育。

3．讓課堂成為幸福文化教育主陣地

（1）引進(jìn)“課堂觀察”聽評(píng)課方法，探索確立了四十九中幸福課堂模式，課堂觀察，主張圍繞新課程三維目標(biāo)，對(duì)課堂教學(xué)中的教材、教師、學(xué)生和教學(xué)資源等四個(gè)維度進(jìn)行觀察評(píng)價(jià)，是用評(píng)價(jià)引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，將教師帶入研究狀態(tài)的有效途徑，讓師生課堂上逐漸感受到幸福。（2）加強(qiáng)學(xué)科課堂教學(xué)中的德育滲透，適時(shí)、適事、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣、具備良好的社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、愛人愛己愛家國(guó)，真正把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的未來(lái)建設(shè)人才。

4．讓養(yǎng)成教育成為幸福文化教育的基礎(chǔ)

我校把“從大處著眼，從小處著手”作為養(yǎng)成教育的主要策略，我們提出了“生活就是素質(zhì)教育”，將各項(xiàng)規(guī)章制度和初中學(xué)習(xí)方法等編制成校本課程，如：《四會(huì)讀本》、《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》等，向?qū)W生灌輸學(xué)校的管理要求。

5．讓活動(dòng)成為幸福文化教育的載體

教育的根本目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人。學(xué)校圍繞人格教育的目標(biāo)設(shè)計(jì)了一系列行之有效的活動(dòng)。以“學(xué)生一日常規(guī)”訓(xùn)練為重點(diǎn)，分年級(jí)、分階段、分重點(diǎn)，從“小事”抓起，抓訓(xùn)練，促養(yǎng)成。

6．開發(fā)了實(shí)施幸福文化教育的立體課程

我們尊重學(xué)生的個(gè)體差異，正視差異，善待差異，將學(xué)生的差異作為一種資源來(lái)開發(fā)，形成了立體的課程體系，其中有人文素養(yǎng)系列校本課程：《名家講壇》、《河北鄉(xiāng)土教材》等；科學(xué)素養(yǎng)系列校本課程：《網(wǎng)頁(yè)制作》、《flash動(dòng)畫》等20余門校本課程，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到極大激發(fā)，動(dòng)手能力、思維能力、合作能力、創(chuàng)新能力得到充分的鍛煉和發(fā)展。

四、學(xué)校的發(fā)展成果及品牌影響

幸福文化教育的實(shí)施，使唐山四十九中的學(xué)生更加自信、積極向上、有朝氣。學(xué)生身上具有唐山四十九中的特有氣質(zhì)，青年教師迅速成長(zhǎng)。2010年9月以來(lái)，有6人次在國(guó)家級(jí)各種比賽中獲得一等獎(jiǎng)；有兩人在河北省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)。學(xué)校先后獲得了“國(guó)家級(jí)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目示范?！?、“教育部教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題實(shí)驗(yàn)學(xué)?！薄ⅰ昂颖笔【G色學(xué)?！?、“唐山市文明單位”等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。2012年學(xué)校被評(píng)為“慧聚中國(guó)·2012中國(guó)最具幸福感中學(xué)”和“慧聚中國(guó)·2012中國(guó)示范性數(shù)字化中學(xué)”。學(xué)校申報(bào)的現(xiàn)代教育技術(shù)課題被中央電教館立項(xiàng)為全國(guó)教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題。

幸福文化教育實(shí)質(zhì)是提高學(xué)生生命的質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我們的目的就是通過學(xué)校創(chuàng)設(shè)的豐富多彩的教育教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生可以形成終身受用的五基：學(xué)會(huì)做人的基本道理、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、后續(xù)發(fā)展的基本能力、面對(duì)社會(huì)的基本經(jīng)驗(yàn)、幸福人生的基本思維。從而以學(xué)生與教師的終身幸福為目的，全面貫徹實(shí)施黨的教育方針，在唐山四十九中這個(gè)舞臺(tái)上舞出自己的風(fēng)采。