張?jiān)弃椇?jiǎn)介
　　著名特級(jí)教師，語(yǔ)文正高級(jí)教師。全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)，全國(guó)優(yōu)秀教育工作者，廣東省勞動(dòng)模范。深圳市高級(jí)人才，享受深圳市“政府特殊津貼”， 深圳市“名校長(zhǎng)”，深圳市首批“名校長(zhǎng)工作室”主持人，深圳市“十佳”優(yōu)秀校長(zhǎng)，深圳市“教書(shū)育人模范”，深圳市“教育科研專(zhuān)家工作室”主持人，深圳市十大“全民閱讀優(yōu)秀推廣人”之一，現(xiàn)任深圳市寶安區(qū)坪洲小學(xué)校長(zhǎng)。
　　首創(chuàng)“開(kāi)放式教育”，形成“開(kāi)放式語(yǔ)文教學(xué)”流派，其研究成果榮獲教育部首屆基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、第八屆廣東省教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)第一名。相關(guān)研究曾被《中國(guó)教育報(bào)》《人民教育》《校長(zhǎng)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)語(yǔ)文教師》等媒體報(bào)道推廣。先后出版《教育智慧與學(xué)校創(chuàng)新》《開(kāi)放式教育》《開(kāi)放式閱讀教學(xué)》《開(kāi)放式作文教學(xué)》《開(kāi)放式活動(dòng)課程》等多部專(zhuān)著，并在國(guó)內(nèi)持續(xù)熱銷(xiāo)。在《中國(guó)教育報(bào)》《人民教育》《中國(guó)教育學(xué)刊》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)語(yǔ)文教師》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。講學(xué)足跡遍布國(guó)內(nèi)29個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)）及部分東南亞國(guó)家和地區(qū)，深受廣大中小學(xué)校長(zhǎng)和教師的歡迎。

我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革已有15年之久。今年，教育部指向核心素養(yǎng)培養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心提出的“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)踐”六大素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，是基礎(chǔ)教育里程碑式的改革事件。

改革的實(shí)踐，需要依靠每一所學(xué)校、每一個(gè)教師的落實(shí)和轉(zhuǎn)化，否則就永遠(yuǎn)停留在核心概念中。我們的“開(kāi)放式課程”的建構(gòu)，就是與“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”相匹配的，不管是基礎(chǔ)性課程還是“配方”課程，亦或是德育課程還是環(huán)境課程，所有課程都是以核心素養(yǎng)為目標(biāo)為依據(jù)，引領(lǐng)課改的方向。“開(kāi)放式課程”重構(gòu)了體系性、科學(xué)性、先進(jìn)性的學(xué)校開(kāi)放式整體課程新體系。

一、開(kāi)放式課程的基本內(nèi)涵

“開(kāi)放式課程”的概念實(shí)質(zhì)，是針對(duì)學(xué)校課程內(nèi)容過(guò)于統(tǒng)一、過(guò)分強(qiáng)調(diào)共同基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展重視不夠的弊端而產(chǎn)生的?！伴_(kāi)放式課程”的本質(zhì)是以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為本的學(xué)校課程體系及其操作策略，即符合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的改革要求，并通過(guò)對(duì)課程的目標(biāo)設(shè)定、結(jié)構(gòu)形態(tài)、運(yùn)作機(jī)制、資源開(kāi)發(fā)以及評(píng)價(jià)體系的探究，建構(gòu)特色鮮明、個(gè)性顯著的“開(kāi)放”模式。

開(kāi)放式課程是諸多課程規(guī)定的辯證統(tǒng)一，它包括:（1）課程目標(biāo)在共性和個(gè)性方面的辯證統(tǒng)一，即一方面促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展，一方面又推動(dòng)其興趣和個(gè)性的發(fā)展；（2）課程內(nèi)容在基礎(chǔ)性和特色性方面的辯證統(tǒng)一，即一方面要體現(xiàn)國(guó)家意志，一方面體現(xiàn)學(xué)校的風(fēng)格；（3）課程評(píng)價(jià)在統(tǒng)一性和多元性方面的統(tǒng)一，即一方面要體現(xiàn)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，一方面要體現(xiàn)個(gè)性化的標(biāo)準(zhǔn)。

“開(kāi)放式課程”在內(nèi)容和形式上實(shí)現(xiàn)五個(gè)“打開(kāi)”即:（1）實(shí)現(xiàn)空間的開(kāi)放性；（2）實(shí)行彈性化時(shí)間制度；(3)促進(jìn)課程的綜合化；(4)促進(jìn)教學(xué)人員間的合作性；(5)創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社區(qū)。

二、開(kāi)放式課程的體系構(gòu)建

國(guó)家課程校本化

——解放孩子心靈

我們?cè)趯?shí)施國(guó)家課程時(shí)，圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，抓住學(xué)科的關(guān)鍵能力，將靜態(tài)的國(guó)家課程轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的校本課程。

我們轉(zhuǎn)變的策略是主張和踐行“開(kāi)放式教學(xué)”?！伴_(kāi)放式教學(xué)”是基于主體性發(fā)展理論，基于兒童生活，構(gòu)建以活動(dòng)、體驗(yàn)、問(wèn)題多元形式為特征的多維個(gè)性化教學(xué)。它以關(guān)注生命自由成長(zhǎng)為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間融合與打通，既而關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注世界。它的文化核心是為了孩子心靈的解放；它的課堂追求“教起于思，開(kāi)而弗達(dá)；學(xué)起于悅，活而有序”，課始情生，課中情濃，課后情未了；它常采用活動(dòng)式、游戲式、體驗(yàn)式、問(wèn)題式、綜合式等教學(xué)方式。做到：（1）每周安排一節(jié)學(xué)科活動(dòng)課，彰顯學(xué)生的自主性、體驗(yàn)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性；(2)打通學(xué)科之間的教學(xué)界限，體現(xiàn)課程不再是“孤軍作戰(zhàn)”；(3)探索教學(xué)內(nèi)容與教材體系的融通，目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容選擇、方法使用呈現(xiàn)開(kāi)放性；(4)學(xué)習(xí)空間從課內(nèi)走向課外，從課堂走向生活。學(xué)科與活動(dòng)開(kāi)放，課堂與生活開(kāi)放，校內(nèi)與校外開(kāi)放，讓兒童成為外部世界真正的探索者。

“開(kāi)放式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)目標(biāo)開(kāi)放、內(nèi)容開(kāi)放、思維開(kāi)放、表達(dá)開(kāi)放、手段開(kāi)放、評(píng)價(jià)開(kāi)放、空間開(kāi)放、情感開(kāi)放和人格開(kāi)放等等。它是對(duì)課程理念的確認(rèn)與落實(shí)。

“配方”課程個(gè)性化

——點(diǎn)燃人生夢(mèng)想

我把學(xué)校的特色課程體系命名為“配方課程”，包含以下含義：

首先，“配方”課程如中醫(yī)給人配藥方一樣，需要“對(duì)癥”下藥。學(xué)生需要什么，我們就給他配什么樣的課程。我們學(xué)校的課程是百花齊放的。喜歡文學(xué)的，就參加成語(yǔ)大觀園、繪本閱讀、電影欣賞、影視經(jīng)典和英語(yǔ)話(huà)劇社等的配方課；喜歡藝術(shù)的，就加入手風(fēng)琴、拉丁舞、吉他等配方行列；喜歡健體動(dòng)手的，就去健美操、跆拳道、羽毛球、釀造葡萄酒、廚藝、功夫茶、機(jī)器人等配方課程。

其次，“配方課程”需要學(xué)生和老師的雙向“匹配”。目前，學(xué)校共開(kāi)發(fā)了88門(mén)配方課程，實(shí)現(xiàn)了教師開(kāi)課率和學(xué)生參與率兩個(gè)百分之百。有些課程，是教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)設(shè)置的，如剪紙、青花線(xiàn)描、趣味數(shù)學(xué)等；有些課程，則是學(xué)生的個(gè)性需求，我們根據(jù)其需求來(lái)開(kāi)設(shè)。如插花、泥塑、茶藝等；有些課程，是師生共同開(kāi)發(fā)的，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、活動(dòng)課程等。這些課程開(kāi)設(shè)后，讓學(xué)生自主選課走課。學(xué)生的選擇權(quán)越大，自由度越大，個(gè)性發(fā)展空間的可能性就越大。

再次，“配方課程”在設(shè)置上，還與我們培養(yǎng)“有德行、有智慧、有情趣、有氣質(zhì)”的文明都市人的育人目標(biāo)“相匹配”。例如“孔子小學(xué)堂”，“走進(jìn)客家文化”，“日行七善”、“每日十會(huì)”等就是培養(yǎng)學(xué)生的“德行”；創(chuàng)意DIY、電子報(bào)刊、趣味數(shù)學(xué)、智力七巧板、圍棋等屬于“智慧”的課程；少兒英文歌曲、趣味剪貼畫(huà)、花藝、茶藝等課程，旨在培養(yǎng)“情趣”；藝體方面，比如少兒舞蹈、混聲合唱、爵士鼓、健美操等課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的“氣質(zhì)”。

“配方”的思想，與開(kāi)放式教育的理念一脈相承的。所配的“方”，即所開(kāi)的課，是完全開(kāi)放的。一是我們的課程不僅讓本校老師自己開(kāi)，也充分利用有效的社會(huì)資源。例如請(qǐng)有專(zhuān)長(zhǎng)的社會(huì)人士以“教育義工”的身份到學(xué)校來(lái)開(kāi)課。二是把配方課程拓展到“家長(zhǎng)配方”。

類(lèi)似“配方課程”的項(xiàng)目，很多學(xué)校是以第二課堂或者學(xué)生社團(tuán)的形式在開(kāi)展，但是我們將其完全課程化。

首先，是管理教師“配方課程”的準(zhǔn)入資格。我們老師或家長(zhǎng)要申報(bào)開(kāi)設(shè)一門(mén)課程，需要提供課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)、招生范圍、所需課時(shí)、具體實(shí)施、保障措施等資料。就自己申報(bào)的配方課程發(fā)表演說(shuō)、進(jìn)行陳述。學(xué)校成立了一個(gè)“配方課程專(zhuān)家委員會(huì)”，老師們?cè)谏陥?bào)的時(shí)候，須接受專(zhuān)家答辯，舉辦“配方課程論證會(huì)”，負(fù)責(zé)評(píng)審的評(píng)委教師對(duì)每位演說(shuō)者的申報(bào)陳述即時(shí)“質(zhì)疑問(wèn)難”，并根據(jù)其回答予以評(píng)分，專(zhuān)家覺(jué)得可行，方可通過(guò)。

其次，是嚴(yán)格遵循學(xué)生“配方”的走課制度。我們把開(kāi)設(shè)的88門(mén)配方課程真正當(dāng)成課程來(lái)做。我們?cè)试S學(xué)生在參與的過(guò)程中，根據(jù)自身喜好和特長(zhǎng)做適當(dāng)調(diào)整。同時(shí)，我們也選擇一些重點(diǎn)將其做成精品課程。

再次，是把握“配方課程”的檢驗(yàn)關(guān)。實(shí)行“配方課程學(xué)業(yè)證書(shū)”制。學(xué)校設(shè)計(jì)并制作了“配方課程學(xué)業(yè)證書(shū)”，發(fā)給每一位學(xué)生，用以評(píng)價(jià)學(xué)生“配方課程”的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)其自主發(fā)展?！皩W(xué)業(yè)證書(shū)”分課程類(lèi)別、名稱(chēng)、獲得等級(jí)等項(xiàng)目對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用“五星評(píng)價(jià)法”，一星為入格，二星為合格，三星為升格，四星為出格，五星為風(fēng)格。教師根據(jù)學(xué)生的出勤情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、自主創(chuàng)新、互動(dòng)參與、課前準(zhǔn)備等表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)并確定星級(jí)。

德育課程活動(dòng)化

——落實(shí)立德樹(shù)人

學(xué)校每年舉辦“校園八節(jié)”活動(dòng)，既與我們培養(yǎng)“有德行、有智慧、有情趣、有氣質(zhì)”的育人目標(biāo)緊密結(jié)合，也充分體現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。3月踏青節(jié)、9月雛鷹節(jié)重在培育“有德行”的人，落實(shí)品德和生活素養(yǎng)。3月學(xué)校“青青園”種植青菜；“百草園”培育中草藥；環(huán)保服裝設(shè)計(jì)表演等。每年9月所有新教師新同學(xué)要在書(shū)韻園里進(jìn)行“拜孔儀式”、一年級(jí)新生“點(diǎn)朱砂啟蒙學(xué)”，種下的是傳統(tǒng)文化尊師的種子。4月健美節(jié)、11月悅讀節(jié)重在培養(yǎng)“有情趣”的人，培育身心和學(xué)習(xí)素養(yǎng)。5月超人節(jié)”、10月觀察節(jié)重在培養(yǎng)“有智慧”的人，培育信息和創(chuàng)新素養(yǎng)。6月秀秀節(jié)、12月狂歡節(jié)重在培養(yǎng)有“有氣質(zhì)”的人，培育審美和國(guó)際素養(yǎng)。

環(huán)境課程多元化

——熏染人性情操

《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)之什》中有一篇《菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿，既見(jiàn)君子，樂(lè)且有儀。菁菁者莪，在彼中沚，既見(jiàn)君子，我心則喜。菁菁者莪，在彼中陵，既見(jiàn)君子，錫我百朋。汎汎楊舟，載沉載浮，既見(jiàn)君子，我心則休?！蔽艺J(rèn)為：《菁菁者莪》是“樂(lè)育材也”，也就是對(duì)培育人才的贊美，詩(shī)以“莪”之茂盛，生長(zhǎng)在山陵水邊，正意指人才的成長(zhǎng)。人們常將其中君子解為老師，其實(shí)這正是成長(zhǎng)的人才。這也正是“美在坪洲”的見(jiàn)證。

作為開(kāi)放式課程的外在體現(xiàn)，我們十分重視具有熏染人性情操的校園環(huán)境的設(shè)計(jì)布置。每天，我們步入校園，幽香陣陣?？鬃?、老子、韓非子的銅像與花木相映成輝；貝多芬、愛(ài)因斯坦、魯迅等名人石像與假山噴泉遙相呼應(yīng)；花壇盆景，藤蘿翠竹，恍若江南園林；草坪、小徑、亭臺(tái)、樓榭，頗具山林野趣……將經(jīng)典與自然完美結(jié)合，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)貫通。

三、開(kāi)放式課程的評(píng)價(jià)與反思

評(píng)價(jià)機(jī)制撬動(dòng)開(kāi)放式課程，開(kāi)放式教學(xué)僅僅用一張?jiān)嚲碓u(píng)價(jià)學(xué)生是狹隘的、封閉的。我們研究和探索參與式評(píng)價(jià)，從規(guī)范到張揚(yáng)；發(fā)展性評(píng)價(jià)，從封閉到開(kāi)放；形成性評(píng)價(jià)，從分?jǐn)?shù)到素養(yǎng)。

課程改革需要系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)，讓課程重構(gòu)、學(xué)科重組、課堂重建；今后的課程改革應(yīng)從教學(xué)模式變革向育人模式培養(yǎng)轉(zhuǎn)變；進(jìn)一步探索開(kāi)放式課程評(píng)價(jià)方式，體現(xiàn)全面、全程、全體的評(píng)價(jià)特征。多年的改革，讓我深深體會(huì)到：“開(kāi)放式課程”的建構(gòu)，使校長(zhǎng)在變革中提升了領(lǐng)導(dǎo)力；使教師在改變中增強(qiáng)了教學(xué)力；使學(xué)生在參與中呈現(xiàn)了生命力 ；使學(xué)校在推動(dòng)中構(gòu)成了文化力。