關(guān)于課程與學(xué)生發(fā)展的話題，我今天講兩個觀點。第一，從課程到課堂要尊重學(xué)生的個性，使學(xué)生的生命得到舒展。第二，從課程到課堂要培植學(xué)生的德行，使學(xué)生的道德得到提升。

第一個問題，課程是學(xué)生成長的重要歷程，課堂是學(xué)生成長的重要場所。一個學(xué)生的個性能否得到發(fā)展，生命能否得到舒展，關(guān)鍵是看我們的課程給了他什么，看我們的課堂給了他什么。要想使他的個性得到發(fā)展，生命得到舒展，我想首先要使學(xué)生在一個廣闊課程的沃土上。也就是說要注重課程的豐富性，如果我們的課程是枯燥的、單一的、死板的，那么學(xué)生的個性就很難得到發(fā)展。為此，我想我們在上好國家的必修課之外，在校本課程上要努力拓展，使校本課程成為學(xué)生成長的廣闊空間。在這些方面，人大附中這些年做了很多努力。比如人大附中校本課程有150多門，涵蓋8個領(lǐng)域。

實踐證明學(xué)生在離開學(xué)校之后是懷念的。我想要想使學(xué)生的個性得到尊重，課程要豐富。課程豐富并不是說把學(xué)生的空間和時間填滿，是給他提供更多的選擇性。

第二個問題，我們不要把學(xué)生的課程表都填滿，使他有空間和時間選擇他喜歡的課。這個問題很早以前陶行知先生也呼喚呼吁過，現(xiàn)在可悲的是，也是我們的一種理想。如果我們把空間和時間都填滿了，學(xué)生就沒有時間和空間學(xué)他喜歡學(xué)的，干他喜歡干的。生命何以舒展，人才何以造就？

第二，我們談?wù)n程和課堂，我們不能忘了教育的原點。原點是立人，立人的原點是立德。我個人認(rèn)為我們這些年談得少了。如果說中國的教育存在問題的話，我想其中一個很重要的問題，就是我們在學(xué)生德行培養(yǎng)上是不是有所忽略？

我想教育工作者是有使命感的。這個使命感不僅在于對他所教的學(xué)生，也在于通過他的學(xué)生使學(xué)生對國家、民族，乃至對人類有良性的影響。這也許是做教師的，干教育的最可寶貴的一種心理品質(zhì)。

記得一位納粹集中營的一位幸存者后來當(dāng)了美國的一位學(xué)校的校長。每一位新教師到學(xué)校來的時候，都要給他一封信。信的內(nèi)容：親愛的老師，我是納粹集中營的幸存者，我在那看到了我們?nèi)祟愖畈粦?yīng)該看到的情景。賭氣室由工程室建造，幼兒由訓(xùn)練有素的忽視戕害。我說，在使我們的學(xué)生具備各種技能的前提之前，一定要培養(yǎng)他們成為有人性的人。只有這樣讀寫算的能力才有價值。法國總統(tǒng)薩科齊曾經(jīng)給全國的老師一封信，他說培養(yǎng)學(xué)生對真善美，對偉大與深刻事物的欣賞，對假惡丑，對渺小與平庸事物的厭惡，是教育最重要的工作。

我想培養(yǎng)學(xué)生的德行對我們民族乃至對人類的和平與發(fā)展都是重要的。這也是教育的真正價值所在。我們個人的努力可能是渺小的，但是每個人的努力匯成江河大海就成為巨大的力量。

為此，我特地為學(xué)生開了《論語》選讀，我希望能夠啟發(fā)學(xué)生的良知。使他知道生而為人，應(yīng)該盡他的責(zé)任。如果能夠稍微地達(dá)到目的，我也就感到欣慰。