時下，“以生為本”已成為校長工作總結(jié)中應(yīng)用最頻繁的詞匯之一?？蓪?shí)際學(xué)校管理中依然存在著忽視“生本”細(xì)節(jié)管理的現(xiàn)象。

一次，筆者與一位校長交流，在談到學(xué)生在管理中的“話語權(quán)”問題時，這位校長說，管理的關(guān)鍵是教師，學(xué)生還能提出什么有價值的東西？有的學(xué)校創(chuàng)新推行的學(xué)生議事多是作秀，曇花一現(xiàn)而已。這位校長的觀點(diǎn)不是個例。

學(xué)生對學(xué)校管理的話語權(quán)究竟有多大？這涉及校長的價值觀問題。的確，學(xué)生可能不會主動找老師談想法，更難得主動找一回校長。但他們內(nèi)心自有一套評價標(biāo)準(zhǔn)。校長只有敬畏學(xué)生的權(quán)利，日常管理才不會是空穴來風(fēng)，所推行的教育措施也才能適合學(xué)情。否則，再好的決策也可能成為空中樓閣，流于形式。

一天，我在校園里新制作的文化牌前，正輕聲誦讀著牌上抄錄的經(jīng)典詩文。兩名正在打掃衛(wèi)生的學(xué)生的對話，給興頭上的我潑了一瓢冷水：“老師千萬別讓咱們背這些詩句。”“這么多詩句！下一次寫作文，老師不會又領(lǐng)我們到墻邊來學(xué)習(xí)吧？”“我暈！”

精心設(shè)計(jì)的文化牌還未發(fā)揮原先設(shè)想的教育功能就遭遇冷落，學(xué)生為什么排斥？細(xì)想之后，我也就理解了他們的想法：我們強(qiáng)加于學(xué)生頭上的要求太多，每一次活動結(jié)束，都要學(xué)生寫一篇感受。我們又把這些拗口、難懂的句子貼在墻上，讓他們誦讀。學(xué)生怎么會深入理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”所蘊(yùn)含的深刻哲理呢？

校園文化是一種熏陶和引領(lǐng)，如果變成了負(fù)擔(dān)，也就失去了應(yīng)有的教育意義。

“痛定思痛”之后，我們改變了思路，將校園之星納入校園文化牌中，讓優(yōu)秀學(xué)生成長之路引領(lǐng)同學(xué)成長。本想變臉之后的文化牌大家一定非常喜歡，因?yàn)榕粕险故镜亩际撬麄兩磉吀鞣矫姹憩F(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)。

幾周之后，我卻看到了不想看到的一幕：文化牌上校園之星的照片被劃了幾道口子?？粗鴤劾劾鄣奈幕?，說實(shí)話，當(dāng)時我真想把肇事者訓(xùn)斥一頓。

按常理，這么漂亮的照片誰還忍心破壞它？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，原來有的年級主任將星級學(xué)生評選過程簡單化，評選只落實(shí)到教師層面，定定人、寫寫事跡、照照相?；顒邮冀K沒有讓學(xué)生參與，學(xué)生失去了“評選”的話語權(quán)，背地里必然會有不忿的小動作。

從學(xué)生角度看，學(xué)生雖然無權(quán)參與學(xué)校管理，但他們會以自己的方式表達(dá)好惡。學(xué)生的想法有時我們能夠聽到，更多的則是隱性的。譬如，這件事就是一個典型的例子。

從管理者角度看，是不是在制作文化牌之前沒有搞清教育的主角？當(dāng)然不是！然而我們總是站在成人的角度在為學(xué)生設(shè)計(jì)人生。其實(shí)，對于校園文化建設(shè)，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)，他們更愿意接受自己喜歡的東西。筆者認(rèn)為，學(xué)校管理的藝術(shù)就在于順應(yīng)學(xué)生愛好，因勢利導(dǎo)，從而奏出和諧的樂章。

此事雖小，但讓我學(xué)會了換位思考。每當(dāng)工作成績與預(yù)想的效果有差距時，我就會提醒自己：是不是管理偏離了“學(xué)生”這一原點(diǎn)？