在教學(xué)中，教師通過語言文字訓(xùn)練，不僅使學(xué)生獲得知識，而且在傳授知識的過程中，使學(xué)生的思維得到充分地發(fā)展。思維的發(fā)展，反過來又促進(jìn)學(xué)生知識的學(xué)習(xí)與能力的提高。學(xué)生的思維發(fā)展有自己的特點(diǎn):他們在學(xué)習(xí)中，不斷地產(chǎn)生對語言文字理解、運(yùn)用的新需要，這種需要與學(xué)生自己原有的思維水平構(gòu)成矛盾，矛盾的不斷出現(xiàn)和不斷的解決，便推動了學(xué)生思維的發(fā)展。但是，中小學(xué)生的思維正處于低水平階段，如果教師的教學(xué)不注重引導(dǎo)發(fā)揮思維動力的作用，學(xué)生思維矛盾有時會得不到解決，這樣便會產(chǎn)生思維障礙，從而限制學(xué)生對語言文字的學(xué)習(xí)，阻礙學(xué)生思維的發(fā)展。
一名小學(xué)生在解釋“慈祥”一詞時這樣說道：“慈祥就是滿是皺紋的臉?！边@名學(xué)生為什么這樣理解這一詞語呢? 經(jīng)過調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生的思考方式是有代表性的。他認(rèn)為：只有滿臉皺紋的老人才是慈樣的；“慈祥”是從臉上表現(xiàn)出來的。不難看出，這名學(xué)生是運(yùn)用具體形象思維來理解這一詞語的。盡管這種理解有合理的成分，但不能抽象出概念的本質(zhì)特征。這便是學(xué)生對語言文字學(xué)習(xí)產(chǎn)生了具體形象思維障礙。
1、教學(xué)中具體形象思維的局限性
具體形象思維是以表象為材料的思維，它是思維的一種初級形式。在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的具體形象思維，這對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到了重要作用。但是，隨著學(xué)生的年齡增長和思維的發(fā)展，?？烤唧w形象思維已不能滿足學(xué)生對語言文字新的、更高的要求。這時，我們必須促進(jìn)學(xué)生具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。如果我們忽視這一思維的“過渡”工作，學(xué)生具體形象思維的局限性就會明顯地表現(xiàn)出來，它使學(xué)生對語言文字的理解停留在表面。使語文教學(xué)無法深入。
學(xué)生為什么會產(chǎn)生具體形象思維障礙呢?
首先，具體形象思維是一種直觀性強(qiáng)。容易被接受的思維形式。這一形式符合少年兒童心理的初級發(fā)展水平。兒童從幼兒園到小學(xué)，這一思維形式已占據(jù)主導(dǎo)地位。特別是小學(xué)低年級的識字教學(xué)離不開這一思維形式。這一時期，學(xué)生的具體形象思維得到高度發(fā)展。學(xué)生已習(xí)慣于運(yùn)用具體形象來理解語言文字。當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容要求提高或?qū)W習(xí)內(nèi)容離開具體形象時，學(xué)生的思維便無法順利進(jìn)行，思維障礙就會產(chǎn)生。一些學(xué)生到中學(xué)后，數(shù)學(xué)學(xué)不好，很大程度是形象思維障礙的結(jié)果。
其次，學(xué)生的思維能力是在正確的教學(xué)活動中發(fā)展起來的。當(dāng)學(xué)生的具體形象思維得到一定的發(fā)展后，要及時為學(xué)生創(chuàng)造向抽象邏輯思維過渡的條件。如果不注重這一點(diǎn)，就會使學(xué)生的思維長期處于低級階段，人為地造成了學(xué)生思維上的障礙。譬如有的教師十分注重挖掘教材中形象思維因素，上課時總是千方百計地運(yùn)用圖片、幻燈、實物等直觀手段(這有時是非常必要的)。但對教材的邏輯思維因素的挖掘并不重視。這樣。學(xué)生長期接受單一的思維形式訓(xùn)練。學(xué)生思維發(fā)展受到限制。
2、 教學(xué)中要重視抽象邏輯思維因素的存在
課堂教學(xué)實際上是一種間接的知識傳授，它不允許也不可能將知識的全部直觀再現(xiàn)。教師采用一些直觀手段來進(jìn)行教學(xué)，大部分只是模擬(制作不好還會有副作用)。其實教學(xué)內(nèi)容的大部分是不能通過直觀來進(jìn)行教學(xué)的。這就要要求我們要從整體上來考慮教學(xué)，即不僅要考慮到教材的具體形象思維因素，而且要考慮到教材的抽象邏輯思維因素。這樣才能使思維訓(xùn)練真正落實。
3、教學(xué)中要及時消除具體形象思維障礙
在小學(xué)階段，積極培養(yǎng)學(xué)生抽象邏輯思維能力是教學(xué)的重要任務(wù)之一，只有當(dāng)學(xué)生從具體形象思維過渡到抽象邏輯思維，并使二者結(jié)合起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會順利地進(jìn)行。學(xué)生的抽象邏輯思維能力不是天生固有和自然形成的。它是在正確的教學(xué)活動中鍛煉發(fā)展起來的。
第一、抽象邏輯思維訓(xùn)練在小學(xué)生的教學(xué)中開始滲透。小學(xué)生進(jìn)行具體形象思維訓(xùn)練的同時，就應(yīng)滲透抽象邏輯思維的訓(xùn)練因素，為“過渡”打下良好的基礎(chǔ)，避免思維障礙的產(chǎn)生。
第二，注重具體形象思維與抽象邏輯思維訓(xùn)練的結(jié)合、教學(xué)中，要充分把握教材因素，充分發(fā)揮各項教育因素的思維訓(xùn)練功能，把兩種思維形式結(jié)合起來。使思維的發(fā)展過渡順利，障礙不會產(chǎn)生。
第三、注意培養(yǎng)學(xué)生自覺思維的品質(zhì)。教學(xué)中直觀手段的運(yùn)用，是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的，但是，單一的直觀教學(xué)不利于學(xué)習(xí)邏輯思維的培養(yǎng)。實際上，學(xué)生感興趣的要學(xué)習(xí)，不感興趣的也要學(xué)習(xí)，因此我們要培養(yǎng)學(xué)生自覺思維品質(zhì)，在直觀和非直觀的學(xué)習(xí)中，同樣能進(jìn)行積極的思維活動。教師在直觀內(nèi)容教學(xué)時，也要引導(dǎo)學(xué)生去理解直觀以外的內(nèi)容。這樣才能消除具體形象思維障礙。
第四，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)“障礙”，要及時引導(dǎo)排除。譬如前面談到學(xué)生對“慈祥”的理解，顯然學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了障礙。當(dāng)時那位教師是這樣處理的：教師問：“凡是有皺紋的臉都是慈祥的嗎”?“怎樣的臉才是慈祥的呢”?“慈祥是臉還是樣子呢”? 學(xué)生在回答教師這幾個問題后，明確了“慈祥”的真正含義。以上訓(xùn)練過程，是進(jìn)行分析、比較、判斷的過程；也是學(xué)生從具體形象思維走向抽象邏輯思維的過程；也是“障礙”消除的過程。
