一、創(chuàng)建特色學(xué)校要突越學(xué)校發(fā)展的桎梏
1、特色學(xué)校 ：核心價(jià)值與附加價(jià)值的統(tǒng)一
我們辦學(xué)的核心價(jià)值就是嚴(yán)格貫徹執(zhí)行國家教育方針、實(shí)施國家的課程標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)國家的培養(yǎng)目標(biāo)。我們辦學(xué)還應(yīng)該有其附加價(jià)值，附加價(jià)值就是要找準(zhǔn)教育改革創(chuàng)新的切入點(diǎn)、體現(xiàn)學(xué)校自身的個(gè)性追求和獨(dú)特傳統(tǒng)。因此，特色學(xué)校應(yīng)該是認(rèn)識(shí)和優(yōu)化了個(gè)性的學(xué)校，是獨(dú)特性（個(gè)性）和普遍性（共性）相統(tǒng)一的學(xué)校，是實(shí)現(xiàn)了教育的核心價(jià)值與附加價(jià)值相統(tǒng)一的學(xué)校。
一位校長告訴我：他們學(xué)校以嚴(yán)格管理、刻苦學(xué)習(xí)為辦學(xué)特色，其特點(diǎn)表現(xiàn)為 “三個(gè)一” ：
“一到學(xué)校就進(jìn)教室，一進(jìn)教室就上座位，一上座位就讀書?！?
這是不是學(xué)校的特色呢？這也許是一種特色，但是，這是一種違背學(xué)生成長規(guī)律的管理方式，是一種不符合教育核心價(jià)值的“特色”。
2、特色學(xué)校 ：教育因素的整體優(yōu)化
特色學(xué)校不是專門培養(yǎng)少數(shù)人的學(xué)校。我們一定要明白，基礎(chǔ)教育絕不是培養(yǎng)少數(shù)特長生、尖子生，學(xué)校的任何特色的實(shí)施，都要在最大限度的調(diào)動(dòng)全體師生潛質(zhì)，使全體教師和學(xué)生都得到積極主動(dòng)的發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行。因此，特色學(xué)校應(yīng)該首先是整體培育目標(biāo)的優(yōu)化，用個(gè)性化的教育模式、教育途徑、教育技巧來激活每一名學(xué)生的生命潛力，促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步，教師也同時(shí)得到發(fā)展。
我到一所學(xué)校，該校提出“八個(gè)一”的學(xué)生培育目標(biāo)：
一顆博愛的心 ， 一付強(qiáng)健的體魄 ，
一身文明的習(xí)慣， 一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話 ，
一手漂亮的中國字 ， 一口流利的外國語 ，
一份各科優(yōu)良的成績單， 一項(xiàng)課外的特長。
校長問我這“八個(gè)一”的學(xué)生培育目標(biāo)定得怎么樣，我問了校長一個(gè)問題：“學(xué)校制定的培育目標(biāo)是面對全體學(xué)生還是只對少數(shù)學(xué)生有效？”校長說：“那肯定應(yīng)該對全體學(xué)生有效呀?！蔽覇枺骸斑@‘八個(gè)一’中有沒有對全體學(xué)生無效的目標(biāo)呢？”經(jīng)過逐一推敲，校長發(fā)現(xiàn)“一份各科優(yōu)良的成績單”的目標(biāo)只可能少數(shù)學(xué)生能達(dá)到，校長認(rèn)為要修改這一目標(biāo)。經(jīng)過討論，把這一條改為：“一份有進(jìn)步的成績單?！蔽艺J(rèn)為，這改得非常好，這是教育思想的更新，是教育本真的回歸，是教育生命的激活，是教育核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。其實(shí)我們教育的目的就是要讓學(xué)生不斷的進(jìn)步，這是每個(gè)學(xué)生都能做到的。
3、特色學(xué)校 ：個(gè)性特長教育的升華
特色學(xué)校不等于特長學(xué)校，但是，特色學(xué)校會(huì)包含特長教育。學(xué)?！疤厣眲?chuàng)建的關(guān)鍵，是要實(shí)現(xiàn)注重知識(shí)技術(shù)層面的專項(xiàng)技能發(fā)展，向人的文化和精神層面價(jià)值觀發(fā)展的升華。因此，我們要認(rèn)識(shí)特長教育的真正意義，中小學(xué)特長教育不是專技教育，它是一種優(yōu)化學(xué)生個(gè)性的文化育人 ，要讓特長教育成為促進(jìn)人身心、智能發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)。在特長教育中，學(xué)校要從特色項(xiàng)目中提煉出教育思想或精神特質(zhì)，把它輻射到學(xué)校的整體層面，這樣的教育，就是特色學(xué)校的教育。
浙江省東陽市巍山鎮(zhèn)校 1932名學(xué)生人人都會(huì)吹笛子。這是不是特色學(xué)校的教育呢？表面看，這只是學(xué)校的一個(gè)單一的特長教育。但是，只要實(shí)地考察這所學(xué)校，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：巍山鎮(zhèn)校是周總理譽(yù)為“江南笛王”趙松庭的母校，竹笛在巍山鎮(zhèn)具有深厚的歷史淵源和群眾基礎(chǔ)。學(xué)校本著“挖掘地方特色，開發(fā)地方課程”的指導(dǎo)思想，2005年開始致力于竹笛特色課程的開設(shè)，學(xué)校提出“不求人人成為藝術(shù)家，但求個(gè)個(gè)能吹笛子”，讓學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受與體驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對地方文化的認(rèn)同感和自豪感。在這里，學(xué)生收獲的不僅是美妙的笛聲，更有對“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的深刻詮釋和做事精益求精的不懈追求。這就是特長教育的升華，同時(shí)體現(xiàn)了特色教育的整體性和全員教育性的原則。
4、特色學(xué)校 ：每一所學(xué)校都有創(chuàng)特的潛質(zhì)
在特色學(xué)校創(chuàng)建中，一些學(xué)?？傉J(rèn)為自己學(xué)校條件不好，創(chuàng)建不了特色學(xué)校。其實(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到，特色學(xué)校不等同于重點(diǎn)學(xué)校（許多重點(diǎn)學(xué)校并不是真正的特色學(xué)校），每一所學(xué)校都有自己的辦學(xué)旨趣和潛質(zhì)，能夠選取適合于本校發(fā)展的突破口、切入點(diǎn)，探索獨(dú)特的辦學(xué)之道，就有可能成為特色學(xué)校。因此，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求和模式日趨多元的時(shí)代，每一所學(xué)校都可以從某種特色切入，把這種特色發(fā)展為一種辦學(xué)優(yōu)勢，推動(dòng)學(xué)校的整體發(fā)展，形成自己的特色品牌。一些非重點(diǎn)學(xué)校甚至薄弱學(xué)校的發(fā)展空間和自由度會(huì)更大。
有一天，我一早到一個(gè)縣城郊的一所中學(xué)。走進(jìn)校園，給人一種非常整潔的感覺，學(xué)生們都在教室讀書，沒有一個(gè)學(xué)生打掃衛(wèi)生，我感到很新鮮。于是找到校長問：“校園、教室都這么干凈，學(xué)生們是什么時(shí)候打掃的？” 校長說：“我們現(xiàn)在不用打掃衛(wèi)生，全校教室里沒有掃把了?！?我去看了好幾間教室，真的沒有掃把，教師辦公室也沒有掃把，每間教室（辦公室）只有一個(gè)拖把和幾塊抹布。校長告訴我，學(xué)校近年來開展“教室無掃把”教育實(shí)踐活動(dòng)，每名學(xué)生不扔一片垃圾，不帶泥土臟物進(jìn)教室，個(gè)人廢棄物裝進(jìn)自己的塑料袋，下課或放學(xué)帶走送垃圾箱。教室每天都干干凈凈，根本用不著用掃把打掃衛(wèi)生，只是偶爾擦擦桌椅，一個(gè)星期拖一次地?，F(xiàn)在不僅教室里不用掃把掃地，校園里也很少用掃把掃地了。這只是解決一個(gè)衛(wèi)生問題嗎 ？
這所中學(xué)本來是一個(gè)城郊的薄弱學(xué)校，在校讀書的學(xué)生較差。學(xué)校以“教室無掃把教育實(shí)踐活動(dòng)”為切入點(diǎn)，全校師生參與活動(dòng)，學(xué)校不僅校容發(fā)生了特大變化，而且學(xué)生文明素養(yǎng)發(fā)生了巨大變化。我評價(jià)這所學(xué)校：第一，“教室無掃把” 由過去的學(xué)生 “掃干凈” 變?yōu)閷W(xué)生 “保持干凈”，實(shí)現(xiàn)了“掃”向“不用掃”的飛越；第二，“教室無掃把”把過去一般的“勞動(dòng)”教育變?yōu)榱恕拔拿髁?xí)慣”教育，給學(xué)生留下來終生受用的好素質(zhì)；第三，“教室無掃把” 從過去學(xué)校被動(dòng)“檢查衛(wèi)生”變?yōu)閷W(xué)生自動(dòng) “保持衛(wèi)生”，提升了學(xué)校教育管理水平和品位。這所學(xué)校從此成為遠(yuǎn)近聞名的特色學(xué)校。
5、特色學(xué)校 ：呈現(xiàn)教育發(fā)展的先進(jìn)性
特色學(xué)校創(chuàng)建要遵循現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律，辦學(xué)理念的定位、辦學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要符合現(xiàn)代社會(huì)和教育發(fā)展的需求，既具有新穎的獨(dú)特性，更應(yīng)具備育人的先進(jìn)性。因此，特色學(xué)校之特，首先特在他的先進(jìn)性。一切異化和阻礙人健康發(fā)展的行為，都不是特色學(xué)校的內(nèi)涵。
一些學(xué)校認(rèn)為自己的特色就是教學(xué)質(zhì)量高（升學(xué)率高），每年考試后，學(xué)校門口都會(huì)拉出大標(biāo)語：“今年我校中考升?。ㄊ校┲攸c(diǎn)高中的比率居全?。ㄊ校┑谝弧?；“今年我校高考升入清華北大××人”；“今年我校被香港大學(xué)錄取了××人”；“今年我校被美國、日本等國外大學(xué)錄取了××人” 等等。由此產(chǎn)生應(yīng)試文化的 “ 特色 ”，這其實(shí)是一種落后、消極的辦學(xué)思想的表現(xiàn)。
我看見一些高考班教室里寫著這樣的標(biāo)語口號(hào)：“破釜沉舟博他個(gè)日出日落，背水一戰(zhàn)拼他個(gè)無怨無悔，提升一分，壓倒千人?！?、“零抬頭，無聲音?！?、“生時(shí)何必久睡，死后自會(huì)長眠。”等等。這樣的口號(hào)能夠?qū)W生們帶去什么呢？這種落后理念支配的應(yīng)試文化，對學(xué)生的負(fù)面影響不可低估。這不是我們需要的學(xué)校特色。
二、創(chuàng)建特色學(xué)校要突兀學(xué)校辦學(xué)的品位
特色學(xué)校是學(xué)校在辦學(xué)過程中，歷史積淀而自然形成的教育教學(xué)風(fēng)格；是學(xué)生智力因素和非智力因素得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展而外顯的素養(yǎng)；是師生對學(xué)校文化感同的自覺；是學(xué)生立足于全面發(fā)展的智慧激揚(yáng)和個(gè)性張揚(yáng)。特色學(xué)校創(chuàng)建既是一個(gè)教育品牌的形成過程，更是學(xué)校教育品位突兀和不斷提升的過程。
1、特色學(xué)校：辦學(xué)理念（優(yōu)化）的高品位
辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，學(xué)校的管理方略、校園建設(shè)、教育教學(xué)、后勤服務(wù)、對外交流等，都能體現(xiàn)辦學(xué)理念的先進(jìn)和落后。從校長到教師、從教師到學(xué)生、從學(xué)校到社會(huì)，所有言行無一不是辦學(xué)理念的顯示。在高品位理念的引領(lǐng)下，當(dāng)學(xué)校的辦學(xué)精神已被師生領(lǐng)悟、內(nèi)化、增值，并且已成為師生言行自覺的時(shí)候，特色學(xué)校之特就會(huì)呈現(xiàn)出來。因此，我們要認(rèn)識(shí)到，辦學(xué)理念的先進(jìn)和高位，決定著學(xué)校是否真正具有特色。
我到一所高中，正值高考復(fù)習(xí)階段。校園里拉著大幅的標(biāo)語：“辛苦一個(gè)月 幸福一輩子”。接著我到了另一所高中，校園里也拉著大幅標(biāo)語：“教學(xué)生一天 想學(xué)生一生”?？吹竭@兩幅不同內(nèi)容的標(biāo)語，引起我的思考。這兩幅標(biāo)語所表達(dá)的內(nèi)涵只是一個(gè)時(shí)間的差異嗎 ？我認(rèn)為，這是落后與先進(jìn)教育理念支配下的不同教育行為的表現(xiàn)。我經(jīng)常對教師和校長們說：“現(xiàn)在存在考試，我們要對學(xué)生的考試負(fù)責(zé)，但是，我們的教育還必須對學(xué)生的終生發(fā)展負(fù)責(zé)。我們一定要用先進(jìn)的教育理念來來引領(lǐng)我們的教育行為。
2、特色學(xué)校：辦學(xué)目標(biāo)（優(yōu)化）的高品位
創(chuàng)建特色學(xué)校要遵循現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律，辦學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須反映當(dāng)代社會(huì)和教育發(fā)展的需求，符合學(xué)校實(shí)際，具有新穎的獨(dú)特性和先進(jìn)性。以達(dá)到優(yōu)化全局、形成學(xué)校特色的目的。如現(xiàn)代化建設(shè)需要現(xiàn)代人格品質(zhì)：創(chuàng)造精神、自主性、民主觀念、參與意識(shí)、競爭意識(shí)、協(xié)作精神、效率觀念等。因此，學(xué)校在制定辦學(xué)目標(biāo)時(shí)，必須充分反映現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，優(yōu)化辦學(xué)目標(biāo)，確立目標(biāo)的高品位。
我到北京19中參觀學(xué)習(xí)，這所學(xué)校實(shí)施“積極心理健康教育”，把學(xué)生成長的“積極人格”目標(biāo)劃分為6大類、15大項(xiàng)、24小項(xiàng)。
智慧：創(chuàng)造力、求知力、思維與洞察力；再細(xì)分為：創(chuàng)造力、熱愛學(xué)習(xí)、好奇心、開放思維、洞察力。
勇氣：真誠、執(zhí)著；再細(xì)分為：真誠、勇敢、堅(jiān)持、熱情、活力。
仁愛：愛 、友善；再細(xì)分為：愛、善良、社交智力。
公正：領(lǐng)導(dǎo)力、合作力；再細(xì)分為：領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)精神、公平。
節(jié)制：寬容、謙虛、持重；再細(xì)分為：寬容、謙虛、審慎、自制。
超越：心靈觸動(dòng)、幽默、風(fēng)趣、信念與希望；再細(xì)分為：審美、感恩、幽默、希望與樂觀、信念與信仰。
這樣目標(biāo)的制定與實(shí)施，既體現(xiàn)了目標(biāo)實(shí)施的可操作性，更體現(xiàn)出目標(biāo)優(yōu)化的高品位。
3、特色學(xué)校：辦學(xué)內(nèi)容（優(yōu)化）的高品位
在特色學(xué)校創(chuàng)建過程中，我們可以從學(xué)校教育內(nèi)容（德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等）入手，或者以學(xué)校某一優(yōu)勢課程為突破口，進(jìn)而促動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)教育因素的整體優(yōu)化，形成辦學(xué)內(nèi)容的高品位特色。因此，我們要選擇學(xué)校的優(yōu)勢因素，作為“特色”發(fā)展內(nèi)容，有探索、有目標(biāo)、有創(chuàng)新的激活優(yōu)質(zhì)因素、培植優(yōu)質(zhì)因素、增加優(yōu)質(zhì)因素、放大優(yōu)質(zhì)因素，形成學(xué)校辦學(xué)內(nèi)容的高品位特色。
我到臺(tái)灣考察教育，臺(tái)中縣的明道中學(xué)給我留下了深刻印象。明道中學(xué)地處臺(tái)中縣烏日鄉(xiāng)，學(xué)校雖在農(nóng)村，卻是臺(tái)灣一所有名的學(xué)校。明道中學(xué)實(shí)施“三人教育”，即人才教育：養(yǎng)成才能與學(xué)識(shí)的基本能力；人格教育：培養(yǎng)行為與思想的健全國民；人文教育：塑造人本與文化的人文情懷。明道中學(xué)要求學(xué)生在人才、人格、人文的情景中，涵養(yǎng)智慧、品格、胸襟、情操等特質(zhì)，獲得自學(xué)、思考、溝通、創(chuàng)新等能力，以誠實(shí)、自信、感恩、熱忱等態(tài)度，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在“三人教育”理念下，學(xué)校制定的辦學(xué)目標(biāo)是：“建設(shè)擁有學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)型學(xué)校，在堅(jiān)持全人教育的氛圍里，培養(yǎng)明道人成為具有競爭力的世界公民?！泵鞯乐袑W(xué)校長向我們介紹：學(xué)校堅(jiān)持每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，教改的一個(gè)重要理念是適性發(fā)展，尊重個(gè)別差異。教育應(yīng)是是“全人”的，要注重“五育”均衡發(fā)展，在多元的學(xué)習(xí)環(huán)境里，全方位開發(fā)孩子們的潛能。由自我發(fā)現(xiàn)到自我肯定，進(jìn)而產(chǎn)生自信。我們期待每一個(gè)孩子都能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己，成為生活的主人。我們堅(jiān)信必須結(jié)合家庭與學(xué)校教育，家長與老師攜手合作，本著良心，將孩子們教育成人才、人格、人文兼?zhèn)涞奈磥砩鐣?huì)中堅(jiān)、國家棟梁。
我們不難看出，明道中學(xué)辦學(xué)內(nèi)容所展現(xiàn)出的品位與特色。
4、特色學(xué)校：教育方法（優(yōu)化）的高品位
育人方法和教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新是特色學(xué)校創(chuàng)建的又一途徑。要注意的是，特色學(xué)校不等于某一新穎的教育教學(xué)方法實(shí)驗(yàn)，但是，教育教學(xué)方法的改革，一旦成為推動(dòng)學(xué)校整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)，便能加快特色學(xué)校建設(shè)的進(jìn)程，最終成為特色學(xué)校。因此，我們要認(rèn)識(shí)到，教育方法的改革與創(chuàng)新，不是指個(gè)別學(xué)科具體的方法的實(shí)驗(yàn)與更新，而是引領(lǐng)全局、為實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)獨(dú)特方法的運(yùn)用，使創(chuàng)新的教育方法成為主導(dǎo)學(xué)校教育改革的旗幟，從而形成學(xué)校特色。
農(nóng)村中學(xué)另類教改的山東杜郎口中學(xué)：教室里沒有講臺(tái)，一面窗戶，三面黑板，上課學(xué)生相對或坐或站，教師在課堂上只講10分鐘，35分鐘讓學(xué)生自由在各個(gè)黑板講解、爭辯……教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
許多人都在議論，杜郎口中學(xué)是不是特色學(xué)校？為什么許多學(xué)校到杜郎口學(xué)習(xí)后，照這樣做了，但教學(xué)效果并不好呢 ？我認(rèn)為，學(xué)校各種改革和創(chuàng)新是否整體體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想是檢驗(yàn)特色學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)。杜郎口課堂教學(xué)改革的精髓是“最大限度地把課堂還給學(xué)生，讓全體學(xué)生都能主動(dòng)的學(xué)習(xí)?！苯淌依锏摹叭龎K黑板”只是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種形式和載體。一些學(xué)校學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)，也在教室里安三塊黑板，只是學(xué)了形式，沒有學(xué)到實(shí)質(zhì)，當(dāng)然不會(huì)有效果。其實(shí)，做到“把課堂還給學(xué)生，讓全體學(xué)生都能主動(dòng)的學(xué)習(xí)?！边€有很多種途徑和載體可以來實(shí)現(xiàn)。
所以，我認(rèn)為杜郎口中學(xué)改革的實(shí)質(zhì)不是“三塊黑板”，而是學(xué)生整體學(xué)習(xí)的自主性的發(fā)展，該校已形成了自己獨(dú)特的教學(xué)改革，已成為一所特色學(xué)校。
5、特色學(xué)校：辦學(xué)系統(tǒng)（優(yōu)化）的高品位
實(shí)現(xiàn)辦學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化，以構(gòu)建學(xué)校管理風(fēng)格和組織制度建設(shè)上特色，呈現(xiàn)出學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特效應(yīng)，這是特色學(xué)校創(chuàng)建的又一途徑。學(xué)校管理特色的創(chuàng)建，要實(shí)現(xiàn)常規(guī)管理的升華，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理者思想的升華。因此，學(xué)校管理特色的形成是對校長及管理群體的高要求，我們要認(rèn)識(shí)到，辦學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化，能促進(jìn)學(xué)校整體特色的形成。
我提出，學(xué)校管理應(yīng)該是“教師第一，學(xué)生第二，校長第三。”我們要樹立“校長以教師為本，教師以學(xué)生為本，人人自我正本”的管理理念，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的良性循環(huán)。
例如，有的學(xué)校采用“請假扣錢”和“代課付錢”的方法，要求教師少請假和為請假教師代課，但有的教師以不要錢為理由拒絕代課，使學(xué)校教師代課形成一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的被動(dòng)局面。
一所學(xué)校實(shí)行“代課抵假”辦法：教師每代別的教師上3節(jié)課，便能抵銷自己一天請假的時(shí)間。教師請假后，可以向教務(wù)處提出為別的請假教師代課的要求，代課后抵消自己請假時(shí)間，不算自己請假，不影響考勤獎(jiǎng)和績效工資。，許多教師主動(dòng)提前代課，把所代課時(shí)存在教務(wù)處，為以后請假用。原來是教務(wù)處著急教師請假，經(jīng)常去求教師代課?，F(xiàn)在是教師主動(dòng)找教務(wù)處要課代。這樣互相代課，形成了良性循環(huán)，體現(xiàn)了學(xué)校管理制度調(diào)節(jié)的活力。這樣的管理充分體現(xiàn)以人為本思想，呈現(xiàn)出學(xué)校管理的特色與品位。
三、特色學(xué)校創(chuàng)建要突顯學(xué)校文化的價(jià)值
什么是文化？我認(rèn)為，文化是個(gè)人的心靈，文化是集體的靈魂，道德、品位、智能、質(zhì)量是文化積累的總和。文化是特色學(xué)校建設(shè)所蘊(yùn)藏的強(qiáng)大力量。學(xué)校文化就是學(xué)校的生存和發(fā)展方式。學(xué)校文化通過教育教學(xué)、師生管理和組織生活的運(yùn)營表現(xiàn)出來。學(xué)校文化營造全體成員共同認(rèn)可和遵守的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、教育哲學(xué)、行為規(guī)范、辦學(xué)理念、管理方式、規(guī)章制度等，以外顯和內(nèi)蘊(yùn)相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。學(xué)校文化是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校文化功能體現(xiàn)為：導(dǎo)向性、約束性、凝聚性、激勵(lì)性、傳承性。特色學(xué)校建設(shè)必然凸顯學(xué)校文化的價(jià)值。
1、特色學(xué)校：自身文化的挖掘與創(chuàng)新
我們要認(rèn)識(shí)到，特色學(xué)校的價(jià)值取向、生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展、教育傳統(tǒng)是學(xué)校全體師生員工共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果。師生的價(jià)值取向、行為規(guī)范能與獨(dú)特的自身學(xué)校文化相融合，是特色學(xué)校最本質(zhì)的標(biāo)志。因此，學(xué)校要展現(xiàn)自身文化特色的魅力，聯(lián)系實(shí)際的挖掘并創(chuàng)新辦學(xué)內(nèi)容和風(fēng)格，以形成有自己特色、與別的學(xué)校不一樣的辦學(xué)亮點(diǎn)。
一所農(nóng)村中學(xué)有六個(gè)園：花園、竹園、茶園、菜園、果園、豬園。學(xué)生和教師都參加這六個(gè)園的勞動(dòng)與管理。校園里四季飄溢著花香，師生天天品嘗自己種植的蔬菜瓜果，學(xué)校每月宰兩頭豬，改善師生生活……，校園生機(jī)盎然。
一次我到這所學(xué)校，校長對我說，希望撥點(diǎn)錢，在學(xué)校建一座雕塑和一排宣傳廚窗。我對校長說：學(xué)校的這六個(gè)園就是六座有生命的雕塑；這六個(gè)園就是沒有框框、活的宣傳廚窗。比那種不動(dòng)的雕塑、櫥窗更有文化，更有特色，更是你自己的特色！
一些學(xué)校經(jīng)常到處學(xué)習(xí)，把別人學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)照搬到自己學(xué)校來實(shí)行，結(jié)果既沒有創(chuàng)出自己的特色，又很難復(fù)制其它學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是必要的，但是，我們必須內(nèi)化和創(chuàng)新別人的經(jīng)驗(yàn)，形成自己的特色。我經(jīng)常對校長們說，在特色學(xué)校創(chuàng)建中，首先“要讀懂自己的經(jīng)驗(yàn)”。不要忽視自身文化的挖掘，自己的經(jīng)驗(yàn)的升華，有可能形成自己真正的學(xué)校特色。
例如，一所學(xué)校，養(yǎng)著四種動(dòng)物：孔雀、猴子、白鴿、小兔。教學(xué)樓墻上鑲著四句話：“像孔雀那樣美麗， 像猴子那樣靈敏，像白鴿那樣純潔， 像小兔那樣溫柔”。這種形象的育人目標(biāo)比那些大口號(hào)式的育人目標(biāo)更實(shí)在，更有文化，更能顯示出學(xué)校的特色。
2、特色學(xué)校：學(xué)校歷史文化的積淀與放大
特色學(xué)校的文化是一個(gè)歷史積淀的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)校傳承歷史文化，把文化溶釋到辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)行為之中，并把學(xué)校的歷史文化與現(xiàn)代文化相銜接，使之得到放大，成為現(xiàn)實(shí)學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，特色學(xué)校創(chuàng)建要充分挖掘?qū)W校歷史文化，讓這種文化得到傳承和放大，促使師生構(gòu)建具有學(xué)校特色的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，內(nèi)化并順應(yīng)學(xué)校的特色文化，并在自己的學(xué)習(xí)、生活和工作中努力踐行這種特色文化精神。
江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)是一所百年老校，該校是由近代實(shí)業(yè)家、無錫鄉(xiāng)賢匡仲謀先生于1907年創(chuàng)辦的無錫私立匡村學(xué)校。1926年，在黃炎培先生的大力舉薦下，無錫私立匡村學(xué)校校主匡仲謀先生力邀留美教育哲學(xué)博士殷芝齡先生出任學(xué)校第七任校長。殷芝齡校長上任后，1927年主持頒定了當(dāng)時(shí)的匡村中學(xué)《十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)》：
第一條 鍛煉健康強(qiáng)壯之體魄； 第二條 陶冶言行一致之美德；
第三條 涵養(yǎng)至公廉潔之節(jié)操； 第四條 激發(fā)舍身為國之精神；
第五條 鼓勵(lì)服從團(tuán)體之主張； 第六條 訓(xùn)練謙恭溫和之體貌；
第七條 養(yǎng)成靈敏精密之頭腦； 第八條 練習(xí)增加生產(chǎn)之技能；
第九條 培養(yǎng)勤儉耐苦之習(xí)慣； 第十條 增進(jìn)活潑愉快之態(tài)度。
80多年后的今天，錫山高中傳承學(xué)校歷史文化，堅(jiān)持沿用這一教育標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)生的“身心與道德、操守與價(jià)值、精神與氣質(zhì)、思維方式與實(shí)踐能力、生活習(xí)慣與人生態(tài)度”等方面提出了學(xué)校的人才規(guī)格與培養(yǎng)目標(biāo)。我想，這是真正的“人的全面發(fā)展”的培育標(biāo)準(zhǔn)，是全面的素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行，充分體現(xiàn)出錫山高中的辦學(xué)特色。
3、特色學(xué)校 ：先進(jìn)文化的堅(jiān)持與收獲
先進(jìn)文化是一所學(xué)校發(fā)展的底蘊(yùn)，傳承和堅(jiān)持某一既定文化的精神，是特色學(xué)校創(chuàng)建的要義。有些學(xué)校，今天一種特色，明天又另一種特色，最后就可能沒有特色。因此，特色學(xué)校創(chuàng)建需要穩(wěn)定的發(fā)展方向和實(shí)施內(nèi)容，避免“見異思遷”的作法，堅(jiān)持符合自身發(fā)展的先進(jìn)文化精髓，最后必有收獲。
我到過江蘇南通中學(xué)參觀學(xué)習(xí)，南通中學(xué)由清末狀元、著名的實(shí)業(yè)家、教育家張謇于1909年創(chuàng)辦，他為學(xué)校確定了“誠以做人，恒以修業(yè)”的校訓(xùn)：并親手書寫了“誠恒”二字。“誠恒” 出自孟子 “恬誠恒勇” 之說，反映中國傳統(tǒng)道德的核心思想。當(dāng)時(shí)張謇先生提出：“國家思想、實(shí)業(yè)知識(shí)、武備精神三者，為教育大綱?！?提倡 “首重道德，術(shù)德兼修”的 辦學(xué)思想?？梢姀堝老壬缭?00年前就提出了“德、智、體全面發(fā)展”的育人理念。南通中學(xué)堅(jiān)持傳承“誠恒”思想。百年來，學(xué)校培育了大批的精英人才。僅近當(dāng)代畢業(yè)生中，有江上青等一批革命先烈，有20位中國“兩院”院士，有范增等一批藝術(shù)家，有5位體育世界冠軍，有一大批各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)人。南通中學(xué)辦學(xué)特色鮮明，成為人才的搖籃、精英的故鄉(xiāng)。
4、特色學(xué)校 ：高雅文化的繼承與發(fā)揚(yáng)
如果你是一所新建學(xué)校，也許學(xué)校沒有什么歷史文化積淀或沒有獨(dú)特的文化挖掘，那么學(xué)校一定要選擇一種高雅文化，來構(gòu)建學(xué)校文化的底基。繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化的傳統(tǒng)，是每一所學(xué)校都能做的事情。因此，學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際，選擇高雅文化作為特色學(xué)校創(chuàng)建引領(lǐng)思想。我們要注重文化動(dòng)力的發(fā)揮，倚重文化源泉的開拓，積累厚重的文化底蘊(yùn)。讓高雅文化成為創(chuàng)建特色學(xué)校的強(qiáng)勁力量。
湖北仙桃市仙源學(xué)校是一所建校歷史不長的學(xué)校，校園雖然不大，卻育人“景色”怡人。學(xué)生在學(xué)校中的“孝園、雅園、靜園、趣園、憩園、朗潤園、聞鶯園、聽竹園、棲鳳園”中學(xué)習(xí)生活，格外溫馨和諧。學(xué)校確立“兩行”（孝行、雅行）、“三成”（學(xué)生成人、成才、成功）、“四文化”（孝文化、雅文化、靜文化、揚(yáng)長激勵(lì)文化）的辦學(xué)理念，形成高雅文化育人的辦學(xué)風(fēng)格，成為當(dāng)?shù)刈钣刑厣膶W(xué)校。
仙源學(xué)校實(shí)行教師書法簽到：每一名教師每天到校上班都要簽到，但并不簽寫自己的名字，而是由學(xué)校規(guī)定，每天摘取《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典中的詞句，作為教師當(dāng)天簽到所書寫的字，按經(jīng)典內(nèi)容順序，每天更新，并要求教師按書法要求，在自己的名字后書寫當(dāng)天要寫的字，還要理解其意思。校長武家舫告訴我說：“書法簽到的作用一是改變原來簽自己名字的枯燥感，每天要寫新的字；二是練習(xí)了粉筆書法，提高教師教學(xué)時(shí)的板書能力；三是學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，不僅書寫，還要理解，一年下來，教師寫了好幾篇，也學(xué)習(xí)了好幾篇。我認(rèn)為，教師書法簽到，不僅是校長說的三大作用，這是一種學(xué)校的文化，是一種潛移默化、育人入心的先進(jìn)的文化，是一種有特色的學(xué)校管理方式 ，更是學(xué)校高雅文化的踐行。
5、特色學(xué)校 ：校園文化的激活與內(nèi)蘊(yùn)
我們要明白，校園文化不完全等于特色學(xué)校的內(nèi)涵，特色學(xué)校的創(chuàng)建，關(guān)鍵要看校園文化因素是否得到激活，要看外顯的文化因素是否與內(nèi)蘊(yùn)文化融為一體。特色學(xué)校之特，“特”在學(xué)校文化的內(nèi)蘊(yùn)價(jià)值的獨(dú)特外溢。因此，特色學(xué)校的特色，除了看學(xué)校顯性設(shè)施、標(biāo)志物外，更應(yīng)看學(xué)校隱性教育功能，建設(shè)美麗的校園環(huán)境不是給參觀者看的，是給師生受教育“用”的，那些喊口號(hào)、擺樣子的東西，不能深入人心，沒有教育價(jià)值的東西，其實(shí)不是文化，更不是學(xué)校的特色。
例如，現(xiàn)在一些商家特意為學(xué)校設(shè)計(jì)“校園文化”宣傳品，并免費(fèi)贈(zèng)送給學(xué)校裝扮校園和教室，他們把商業(yè)廣告與教育因素巧妙的結(jié)合起來，抓住學(xué)校校園文化建設(shè)的需要，推出學(xué)?？梢越邮?，學(xué)生天天能夠看到的教育性商業(yè)廣告，達(dá)到了推銷產(chǎn)品的目的。如：
活動(dòng)勿激烈，舉止要文明。腦清新專為學(xué)生設(shè)計(jì)，見效快，記得牢，考得好。
? 腦清新溫馨提示：上下樓梯 輕聲、慢步、禮讓、右行。
? 關(guān)鍵時(shí)刻腦清新，多考一分壓倒一批人。
? 金思力：人心齊，班風(fēng)正，學(xué)習(xí)優(yōu)，榜有名。
? 腦清新溫馨提示：走樓梯，守秩序，進(jìn)教室，不喧嘩。
? 金思力幫你查漏補(bǔ)缺，萃取知識(shí)精華，爭分奪秒，成就三年夢想。
? 早晚兩粒金思力，學(xué)習(xí)考試更容易。
我看到，現(xiàn)在許多學(xué)校都張貼著這樣的教育“廣告”。這是學(xué)校的文化嗎？
我到過這樣一所學(xué)校，校園里每一種植物上都掛有一個(gè)介紹自己的牌子。
如 ：
樟樹 我，常綠喬木，時(shí)時(shí)發(fā)出迷人的芳香，因而人們叫我‘香樟’。我有無私奉獻(xiàn)的精神，人們可以從我身上提煉樟腦，用我的種子榨油，用我的身體做名貴的木箱。我愿意和像我一樣樂于奉獻(xiàn)的人做朋友。
蘇鐵 我叫鐵樹，蘇鐵科，木本植物。因?yàn)槲液苌匍_花，人們常用“鐵樹開花”來形容罕見的事。其實(shí)只要有好氣候和同學(xué)們的呵護(hù)，我是能夠開花的。我長著鳳尾般漂亮的枝葉，有端莊粗壯的身軀，人們把我放在教學(xué)樓門口，能為同學(xué)們站崗，這是我光榮的職責(zé)。
………
校長告訴我，原來學(xué)校為了防止有人攀折花草樹木，校園掛著幾塊“嚴(yán)禁攀折花草樹木，違者罰款10元”的大牌子，但是還是有損壞花草樹木的現(xiàn)象。現(xiàn)在開展全校師生參加的校園植物介紹撰寫大賽，評選出最好的制作標(biāo)牌掛在校園植物上，并展開向植物學(xué)習(xí)什么的大討論，把這種校園文化精神滲透到師生的學(xué)習(xí)、生活的方方面面中去。現(xiàn)在校園再?zèng)]有損壞花草樹木的現(xiàn)象了。這所學(xué)校的文化因素得到激活，凸顯出學(xué)校內(nèi)在的辦學(xué)特色。
一所學(xué)校辦得好不好，教育效率和質(zhì)量高不高，能不能創(chuàng)新辦學(xué)特色，重在學(xué)校是否有先進(jìn)文化。學(xué)校文化在哪里？在教育思想的不斷更新之中，在教育者舉手投足之中，在育人的一處處細(xì)節(jié)之中，在教師的修煉學(xué)習(xí)之中， 在校長的不斷改革創(chuàng)新之中……每一所學(xué)校都要營建學(xué)校文化底蘊(yùn)，塑造教師健康人格，激活師生高雅智慧，營造和諧優(yōu)美校園，提升教育質(zhì)量，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展，必能形成自己學(xué)校的特色品牌。
四、特色學(xué)校創(chuàng)建要突飛學(xué)校人才的成長
特色學(xué)校的創(chuàng)建過程應(yīng)該成為學(xué)校人才成長的階梯。因?yàn)樘厣珜W(xué)校需要特識(shí)人才，能夠培育特質(zhì)人才、鍛煉特卓人才、成就特殊人才，還能爭取特惠政策，實(shí)現(xiàn)獲得特效成果的辦學(xué)目標(biāo)。特色學(xué)校創(chuàng)建一定是一個(gè)教育事業(yè)的開創(chuàng)和教育人才成長的過程，我經(jīng)常對校長們說：“無路，人可以走出路；有路，路可以走出人?！毙ｉL和教師應(yīng)該在特色學(xué)校創(chuàng)建中收獲成功。
1、特色學(xué)校：校長要有獨(dú)特的辦學(xué)思想
一所學(xué)校的辦學(xué)特色，實(shí)際上是校長辦學(xué)思想個(gè)性化的表現(xiàn)。沒有特色思想的校長，很難辦出有特色的學(xué)校。因此，校長必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，善于把各種先進(jìn)教育理念與自己對教育的理解、追求同學(xué)校的實(shí)際相融合，形成自己獨(dú)特的辦學(xué)思想，使之成為先進(jìn)教育思想實(shí)踐新途徑，并成為學(xué)校師生共同追求的奮斗目標(biāo) 。
一次出差，我在一個(gè)星級(jí)賓館里看到一種奇怪的現(xiàn)象：賓館院子里掃地的是瘸子，在餐廳洗碗的是駝背。按常理，賓館都十分注重員工的形象，但是，這個(gè)非常豪華的賓館為什么要請這些有殘疾的人來從事這類工作呢？我?guī)е蓡栐L問了賓館的經(jīng)理。
這個(gè)賓館的經(jīng)理對我說：“人們都習(xí)慣于用人之長，但我要用人之短?！彼f：“瘸子掃地，一步一步實(shí)實(shí)在在，掃得非常干凈；駝背洗碗，免去了常人弓背彎腰之苦，碗也洗得干凈。同時(shí)，我們還為殘疾人就業(yè)提供了機(jī)會(huì)，這何樂而不為呢！”聽了經(jīng)理的話，我非常感動(dòng)。這哪里是“用人之短”呀，這分明是變“人之短”為“人之長”??！這就是一位企業(yè)家高品位、有特色的管理思想的體現(xiàn)。我們教育更應(yīng)該“容人之短”、“用人之短”。
我認(rèn)為，校長要提煉自己獨(dú)特的辦學(xué)思想，這種思想表現(xiàn)為對教育理論的本質(zhì)把握，對教育方針的深刻理解，對教育現(xiàn)象的哲學(xué)思考， 對教育傳統(tǒng)的優(yōu)化拓展，對教育資源的挖掘整合，對教育實(shí)踐的獨(dú)特創(chuàng)新。
2、特色學(xué)校：校長打造創(chuàng)造決策的空間
校長決策可分為再造決策和創(chuàng)造決策。有的學(xué)校習(xí)慣于做“傳達(dá)”式的工作，上級(jí)怎樣說就怎么干，上級(jí)沒說的就不干，別的學(xué)校干什么，自己也就干什么。這屬于再造決策。這是一種常規(guī)的決策（也是必要的，但停留在這個(gè)層面是不夠的）。優(yōu)秀校長決策，要敢于打破常規(guī)，上級(jí)沒有布置的任務(wù)，如符合學(xué)校條件也作出實(shí)施的決定，學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)時(shí)能提出自己研究的新課題，實(shí)施創(chuàng)造決策。因此，校長必須實(shí)現(xiàn)再造決策向創(chuàng)造決策的轉(zhuǎn)變，積極運(yùn)用獨(dú)特的教育理念組織指揮出學(xué)校工作的特色。
校長要努力打造學(xué)校創(chuàng)造決策空間，主要表現(xiàn)為：
第一，要看學(xué)校能否主動(dòng)尋找挑戰(zhàn)性的發(fā)展機(jī)遇。校長要用時(shí)代的眼光和契而不舍的精神，去爭取創(chuàng)造決策的空間。敢為人先，敢為人所不敢為。
第二，要看學(xué)校能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移。校長不滿足于別人經(jīng)驗(yàn)的照搬和引進(jìn)，要善于運(yùn)用它山之石來攻玉，校長要經(jīng)常保持進(jìn)取心態(tài)，不斷擴(kuò)大自己學(xué)校的創(chuàng)造決策空間。
第三，要看學(xué)校能否辦出自己的特色。校長要緊扣學(xué)校實(shí)際，發(fā)揮潛在優(yōu)勢，選擇先進(jìn)的項(xiàng)目，使學(xué)校鮮明個(gè)性特色得到確立并拓展。
我認(rèn)為，三流的學(xué)校不做“多余”的事情，二流的學(xué)校做別人做過的事情，一流的學(xué)校做別人沒做過的事情。特色學(xué)校創(chuàng)建是優(yōu)秀校長的成長之路、立業(yè)之路。一所特色學(xué)校一定能成就一位好校長。
3、特色學(xué)校：打造特色的教師群體
特色學(xué)校創(chuàng)建只有有特色思想的校長是不夠的，特色學(xué)校創(chuàng)建必須依靠一支有特色素養(yǎng)的教師隊(duì)伍，特色學(xué)校創(chuàng)建是促進(jìn)高素質(zhì)教師的成長之路，有特色的教師是特色學(xué)校最寶貴的財(cái)富。因此，特色學(xué)校創(chuàng)建要培育教師特色素養(yǎng)，讓先進(jìn)富有個(gè)性化的辦學(xué)理念內(nèi)化為每位教師的自覺行動(dòng)，教師應(yīng)該成為特色學(xué)校先進(jìn)理念的傳播者、獨(dú)特資源的開發(fā)者、特色項(xiàng)目的實(shí)施者、教書育人的成功者，特色成就的享受者。
人們常用“十年樹木，百年樹人”來形容培養(yǎng)人才的不容易。其實(shí)這是對“十年樹木，百年樹人”含義的誤讀?！笆陿淠?，百年樹人”這一成語出自我國古代名著《管子·權(quán)修》，原文是：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也?！?意思是：稻谷，投資一次只能收獲一次；樹木，投資一次能夠收獲多次；對于人，投資一次能連續(xù)不斷地得到收獲，即他的回報(bào)是長期的。特色學(xué)校創(chuàng)建要特別重視人的培養(yǎng)，要加大對人培育的投入，有了特色人才，特色學(xué)校才能真正創(chuàng)建成功。我們要懂得，對人的投入，回報(bào)率是最高的。
4、特色學(xué)校：實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的優(yōu)化
我們一定要明白，特色學(xué)校創(chuàng)建的最終目的是提高教育質(zhì)量。“特色”的載體是學(xué)生 ，特色學(xué)校之“特”，最終特在學(xué)生素質(zhì)的不一般提高，特在整體學(xué)生素養(yǎng)的優(yōu)化。特色學(xué)校的創(chuàng)建，要讓學(xué)生比原來成長得更好、更快、更符合未來社會(huì)的需要。因此，特色學(xué)校創(chuàng)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都應(yīng)以全體學(xué)生優(yōu)質(zhì)發(fā)展為本，要激活學(xué)生的潛質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特色素養(yǎng)的優(yōu)化，讓學(xué)生的生命綻放出特異的光彩。
特色學(xué)校的特色是為了更好的實(shí)施素質(zhì)教育，通過創(chuàng)新的教育途徑和方法來更好、更快的促進(jìn)學(xué)生的健康成長。特色學(xué)校所追求的是符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)生的發(fā)展。
我讀過這一則資料，美國某小學(xué)考試前給學(xué)生和家長的通知：
學(xué)校在考試前一周，有一個(gè)特殊的穿衣活動(dòng)。請學(xué)生們每天分別穿有特殊涵意的服裝，我們將用這種方式為孩子們加油！
星期一， 學(xué)生們穿睡衣和室內(nèi)休閑鞋上學(xué)。這會(huì)提醒孩子們，考試前要有足夠的睡眠，考試當(dāng)中要記住放松心情。
星期二， 學(xué)生們要穿水果色的衣服。這會(huì)提醒孩子們，考試當(dāng)天早晨，要吃健康的早餐。
星期三， 學(xué)生們可以全身著黑色服裝上學(xué)。當(dāng)學(xué)生們回答問題時(shí)，他們要切記把多選題的答案圈圈徹底涂黑。黑色可以提醒他們這些。
星期四， 今天學(xué)生們上學(xué)穿衣時(shí)可以做怪，他們可以把衣服的前后面反著穿。這會(huì)提醒孩子們，回答完問題后，要返回前面去檢查答案。
星期五， 學(xué)生們可以穿他們喜歡的運(yùn)動(dòng)衣褲。就像將要參加體育比賽似的，這種運(yùn)動(dòng)裝可以提醒孩子們在考試時(shí)要力爭做到最好。
這些“奇怪”的作法，恰恰體現(xiàn)出以學(xué)生為本的教育特征。
5、特色學(xué)校：堅(jiān)持以全體學(xué)生為本
教育的根本要義就是以學(xué)生為本。以學(xué)生為本要以全體學(xué)生為本，以每一名學(xué)生的生命健康成長為本。一切損害學(xué)生健康、阻礙學(xué)生健康成長的作法，都不是學(xué)校特色。因此，衡量特色學(xué)校的根本標(biāo)準(zhǔn)是：看學(xué)生的主體地位是否更加牢固，學(xué)生的潛質(zhì)是否得到更好啟迪，學(xué)生的個(gè)性是否得到有效張揚(yáng)，學(xué)生比原來進(jìn)步是否更快，學(xué)生終生受用的東西是否收獲更多，學(xué)生的身心是否得到同步發(fā)展。
什么是教育？形象的說，教育就是為學(xué)生不斷的創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。教師的工作就是給學(xué)生打開一扇又一扇門：三流的教師逼著學(xué)生進(jìn)去；二流的教師拉著學(xué)生進(jìn)去；一流的教師讓學(xué)生自己進(jìn)去。
什么是教育？武漢市武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長張基廣說，教育就是“今天讓學(xué)生睡好覺；學(xué)生將來不跳樓”。沒有學(xué)生的身心健康，那是不成功的教育。
最近讀了一則消息：一位在我國任教的加拿大教師，在給學(xué)生上課時(shí)，由于自己個(gè)子太高，于是就跪下來以降低自己的高度，便于與學(xué)生交流。深得學(xué)生們的贊揚(yáng)與擁戴。這位教師的這一小小舉動(dòng)，充分體現(xiàn)了教育以學(xué)生為本的思想，值得我們思考。
特色學(xué)校創(chuàng)建的根本目的，就是要促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展，促進(jìn)教師自身更好的發(fā)展。一切違背這一目的的學(xué)校，都不是特色學(xué)校。
