一線教師為什么對教育理論不感興趣？
對這個問題，一般的答案是專家所講的教育理論不切實際，對教育實踐沒有指導(dǎo)作用，倒很可能干擾甚至誤導(dǎo)了一線教師的工作。
聽起來這個答案無懈可擊。
然細(xì)想起來，似乎并非如此，至少，并不全是這樣。
比如，“不切實際”是什么意思？如果一套理論不符合實際情況，那它就是錯誤的。可是現(xiàn)在我們好象看不到有哪一個專家學(xué)者在大學(xué)校園或中小學(xué)校宣講的教育理論被指為是錯誤理論。人們只是說專家講得“太虛”，“不切實際”，“用不上”，但不說“這是錯誤的”。如果不是出于中國式的客套，這種批評，意思是說這些理論是可以做到邏輯自洽，也即自圓其說的，但沒有指導(dǎo)意義。
這就又是一件怪異的事情了。正確的教育理論，卻對教育實踐沒有指導(dǎo)作用？難道，吳思當(dāng)年分析的“潛規(guī)則”同樣也適合于中國現(xiàn)今的教育領(lǐng)域？或許是。
二
潛規(guī)則，我覺得其實質(zhì)是一種欺騙，有權(quán)者對無權(quán)者的欺騙，權(quán)重者對權(quán)輕者的欺騙，更是圈內(nèi)人對圈外人的欺騙。
潛規(guī)則的流行，隱瞞是其必要的前提。當(dāng)一切都昭然于世間，潛規(guī)則就失去了存在的領(lǐng)地。因此，真相就是潛規(guī)則最大的敵人。流行潛規(guī)則的地方，造假必然流行，謊言必然流行，真相是最不討人喜歡——尤其是讓為官者頭疼的事情。于是，做得說不得，即使說，最好也是點到為止。
以此看教育，那是相當(dāng)?shù)匚呛稀?br /> 為什么教育理論不受一線教師歡迎？因為那是一套公開的規(guī)則，總結(jié)時可以說，寫論文時可以用，但真正做的時候，最好放一邊。原因說穿了很簡單，任何理論都有其假設(shè)前提，就如同數(shù)學(xué)理論的公理，不證自明。教育理論也是如此，然而正是這些基本的理論前提，在教育實踐中多是不存在的。比如，教育理論說“要尊重學(xué)生”，而在很多地方，教師都得不到校長的尊重，得不到社會的尊重，放大了講，在一個講究尊卑，缺少尊重的國度，“要尊重學(xué)生”的確是很難做到的。當(dāng)然，也要承認(rèn)，我們一直不缺類似于還珠格格式的溫馨場面的，那是另一回事，與我們所說的尊重實質(zhì)上完全不同。那再比如說，教育理論告訴我們“應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”，而事實上，時間戰(zhàn)術(shù)、題海戰(zhàn)術(shù)的實施，配之以“草鞋和皮鞋”的動員，一時間似乎是調(diào)動了學(xué)生的積極性，可最終的結(jié)果是學(xué)生考上大學(xué)后一把火燒了書本，同時化為灰燼的還有很多學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。為什么會如此？對學(xué)校的評價，對教師的評價都是以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)。再深究下去，學(xué)校沒有獨立的辦學(xué)權(quán)，校長、教師都得唯領(lǐng)導(dǎo)意圖是從，又怎么可能真的關(guān)心學(xué)生的興趣與心情？
當(dāng)教育理論所依托的基本前提事實上并不存在的時候，教育專家學(xué)者以及一些教育官員們所作的任何推演、闡釋、訓(xùn)導(dǎo)，無非自娛自樂，混口飯吃而已。時間久了，或許自己還蠻當(dāng)回事，慢慢地自己都被自己的證明打動了，然后就開始怪老師：只要你們多一點奉獻(xiàn)多一點犧牲，像愛自己的孩子那樣愛學(xué)生，還有什么問題解決不了呢？于是，要抓師德建設(shè)。
只是這些專家學(xué)者官員肯定不愿意思考這些問題：我愿意在這樣的環(huán)境下當(dāng)一名中小學(xué)老師嗎？我愿意自己的孩子成為一名老師嗎？
己所不欲，勿施于人，難?。?br />
三
一線教師為什么對教育理論不感興趣，或許也另有原因。
大饑荒時期，人們最感興趣的是怎樣才能填飽肚子，饅頭窩頭沒有了，地瓜土豆也成，這也沒有了，野菜樹葉也往可以是美味，最后實在沒有東西吃了，觀音土都往嘴里塞。那時候，沒有幾個人會對經(jīng)濟理論感興趣。
教育，是不是也到了大饑荒的年代了？為了升學(xué)率，校長可以讓教師組織學(xué)生集體作弊；為了升學(xué)率，教育局可以把升學(xué)指標(biāo)分解到各個學(xué)校；為了升學(xué)率，高中三年的課兩年就可以上完，高三整整一年師生就是做題做題做題，考試考試考試；為了升學(xué)率，雙休日沒有了、寒暑假沒有了，甚至連正常的夫妻生活都沒有了……
一線教師哪還會對教育理論感興趣，要的就是“招”，臨陣磨槍，不快也光，對付一時是一時，急功近利成為最明智的選擇，適者生存??！于是，劣幣驅(qū)逐良幣，一些對教育懷有良好期待，心里想著學(xué)生未來的教師即使不被嘲諷，也自感窒息難耐。
可是，理論終是在起作用的。
大饑荒的出現(xiàn)，是權(quán)力錯誤導(dǎo)向的結(jié)果，其背后，卻有理論依據(jù)。普通民眾可以不去關(guān)心也可以不懂這些理論，卻擺脫不了餓肚子的命運。這正是，你不管理論，理論卻會管你，只是那時候，是管餓不管飽。而如今，不論是一夜暴富的彩民，還是終日惶惶的股民，或是痛不欲生的房奴們，抑或是富豪榜那一串串光燦燦的名字，還有那些悄然離去遠(yuǎn)住他鄉(xiāng)者，又何嘗不是經(jīng)濟理論的受益人或受害者呢？
回說教育。一線教師可以不關(guān)心教育理論嗎？事實已經(jīng)有了答案：可以，完全可以。已經(jīng)不止一次聽人笑言：某人的“全國優(yōu)秀”是打出來的。打誰？除了學(xué)生，還能打誰？！
只是忍不住要說，這樣的教育能走多遠(yuǎn)？當(dāng)這樣的教師，是我們當(dāng)初走上講臺時的理想嗎？教育畢竟不是經(jīng)濟。我理解的經(jīng)濟，是為解決現(xiàn)實問題的，只是在解決現(xiàn)實問題的同時，不能忘了“但存寸土地，留于子孫耕”。而教育，是著眼于未來的，孩子的未來，社會的未來。當(dāng)然，教育在為未來奠基時，也無妨師生享受當(dāng)下的教育幸福。所謂“吃得苦中人，方為人上人”的陳腐荒謬教義，如果還在為某些教育中人津津樂道，不免有些太無知。
著眼于未來的教育，不能只學(xué)幾招。尤其是當(dāng)今，教育正面臨轉(zhuǎn)型，教育價值觀、教育倫理觀都有待重新審視，學(xué)幾招已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。
熱兵器時代到了，再向爺爺學(xué)一點金鐘罩鐵布衫的功夫，街頭表演時可以討幾個小錢，真上了陣，那是不頂事的。也不要以為學(xué)會使AK-47就可以了。不信，回想一下當(dāng)年中國北洋水師是如何覆滅的，去查一查當(dāng)年20余萬人參加的直皖大戰(zhàn)為什么最后只死了二百多人其中還包括許多誤傷，或許就會有答案了。
