“讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)被人關(guān)注、被人愛(ài)護(hù)的溫暖和幸福，讓每一個(gè)孩子大器有成，剛正有為，讓每個(gè)孩子感受成功的喜悅和快樂(lè)，是我們的教育追求！”在美麗的珠江三角洲腹地廣州番禺，有一所以“成就教育”聞名遐邇的完全中學(xué)。
她的名字叫廣州市番禺區(qū)大崗中學(xué)，這所創(chuàng)辦于1956年的區(qū)鎮(zhèn)中學(xué)，歷經(jīng)幾代人的奮斗，從一株幼苗長(zhǎng)成了一棵參天大樹(shù)，躋身于廣東省一級(jí)學(xué)校、廣東省高中教學(xué)水平優(yōu)秀學(xué)校、廣東省綠色學(xué)校的行列。
自2009年8月，陸益彰調(diào)任校長(zhǎng)以來(lái)，以“成就學(xué)生，成就教師，成就學(xué)校”為主題的“成就教育”便與大崗中學(xué)結(jié)下了不解之緣：新的教育模式不僅引發(fā)了課堂模式的變化，也帶來(lái)了全體教師教育觀念的革新，不僅鑄就了學(xué)校響亮的品牌，而且惠及了一批批莘莘學(xué)子，飽經(jīng)歲月雕琢的歷史名校開(kāi)始綻放出新的青春光彩。
課程改革：返璞歸真的勝利
綠樹(shù)成蔭，紅磚朱墻，八月的大崗中學(xué)仿佛是一座處在幽謐山間的院子。
低坡屋頂下,扶疏掩映，館舍林立間沒(méi)有古典式的繁復(fù)與張揚(yáng)，沒(méi)有任何刻意與炫耀的形式，唯有質(zhì)樸純粹、充滿光陰與時(shí)間痕跡的建筑語(yǔ)匯，仿佛在平靜中述說(shuō)一段漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的歷史，一個(gè)禮樂(lè)相傳的傳奇、一種悠然氣度的人生。
第一次走進(jìn)大崗中學(xué)是八月一天的早上，太陽(yáng)的光輝在林蔭路上泛著金黃的光，煥發(fā)著的青春神采映襯著這所廣東名校五十五載的輝煌。到了這里，再躁動(dòng)狂野的內(nèi)心也會(huì)隨之安靜、平和下來(lái)。
“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)留意自己的一言一行，因?yàn)樗从沉艘粋€(gè)人的品性素養(yǎng)，折射出他的家教家風(fēng)。”陸益彰希望每位進(jìn)入大崗中學(xué)的新生都能夠“學(xué)有成，人有禮”，不僅要禮貌對(duì)待同學(xué)、老師、校長(zhǎng)彬彬有禮，甚至對(duì)飯?zhí)玫膯T工，都是如此，對(duì)每一個(gè)人都能一視同仁，不偏不倚。
“每一個(gè)人都心藏一個(gè)夢(mèng)想。”在陸益彰校長(zhǎng)看來(lái)，一個(gè)人如果對(duì)自己的未來(lái)人生沒(méi)有什么夢(mèng)想，那么，很難說(shuō)這個(gè)人將來(lái)在社會(huì)上能有所作為。設(shè)定夢(mèng)想的同時(shí)也要有責(zé)任感，“只要有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)，有益于家庭，有益于自己的成長(zhǎng)和一輩子的幸福，什么夢(mèng)你都可以做。”也只有這樣，學(xué)生才會(huì)在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的過(guò)程中，找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心。
盡管大崗中學(xué)的整體生源并不拔尖，但是陸益彰和他的團(tuán)隊(duì)始終相信每一個(gè)生命的神奇，相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)，讓成就學(xué)生有為人生的教育，滋潤(rùn)著每一位學(xué)生的心靈。
陸益彰說(shuō)，人生的路如此漫長(zhǎng)，學(xué)生每一個(gè)腳步的踏出都需要足夠的體力、毅力、勇氣和智慧。所以他希望通過(guò)在大崗中學(xué)3年的學(xué)習(xí)，學(xué)生能為自己儲(chǔ)備明天用得著的東西，為自己做人和成就事業(yè)打好扎實(shí)的根基,為將來(lái)?yè)碛邪邤探k麗和幸?？鞓?lè)的生活作好鋪墊。所以教師也應(yīng)“讓每一個(gè)學(xué)生在細(xì)微之處都能體驗(yàn)被人關(guān)注、被人愛(ài)護(hù)的溫暖和幸福，感受成功的快樂(lè)，在平等、民主、激勵(lì)的氛圍中獲取前行的智慧、勇氣和力量。”
“我相信，經(jīng)過(guò)3年的熏陶，從大崗走出來(lái)的學(xué)子都能‘成大器，有作為’，他們將心懷夢(mèng)想，富于責(zé)任，在社會(huì)生活中擔(dān)當(dāng)重任，成為有才干，能成就事業(yè)的人。”
“我們的教育，就是一種成就學(xué)生的教育，是培養(yǎng)有氣度有高度的崗中人的教育。”大崗中學(xué)的教師們反復(fù)向我們強(qiáng)調(diào)著這句話。
顯然，“成就教育”的教育模式已經(jīng)在大崗中學(xué)落地生根、蔚然成風(fēng)，并被賦予了完成發(fā)展史上新的歷史性跨越的重任。
然而，“成就教育”如何成功嵌入到人才培養(yǎng)的過(guò)程，體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)，落實(shí)在課堂？陸益彰，這位從3年前就將自己的命運(yùn)和大崗中學(xué)融為一體的掌門人，陷入了新一輪沉思。
此時(shí)，“新課改”運(yùn)動(dòng)正在全國(guó)中小學(xué)星火燎原、方興未艾。“課堂”這兩個(gè)沉甸甸的字眼也以一種全新的觀察視角，進(jìn)入了大崗中學(xué)的視線。
2010年3月22日，番禺區(qū)教育局長(zhǎng)馮潤(rùn)勝在《番禺日?qǐng)?bào)》刊登的一篇《上品教化 為孩子的發(fā)展奠基》訪談，讓“成就教育”的轉(zhuǎn)型之問(wèn)很快塵埃落定。馮潤(rùn)勝在訪談中提出了踐行“上品教化”的教育理念，明確了提升教育品質(zhì)、加快推進(jìn)區(qū)域教育現(xiàn)代化的目標(biāo)策略。
很快，番禺區(qū)教育界就形成了“教育理念——上品教化；教學(xué)理念——研學(xué)后教”的教育變革敏銳之思。
大崗中學(xué)課改試水，源于2010年4月的“三導(dǎo)”課堂。三導(dǎo)：即“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)發(fā)展”，其最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。“這也是新課改的本質(zhì)。”陸益彰說(shuō)，“教師要對(duì)學(xué)生‘導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)發(fā)展’，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生成和人格養(yǎng)成。”
在經(jīng)過(guò)了歷時(shí)兩年的“外?？疾鞂W(xué)習(xí)”、“集體備課”、“課改示范公開(kāi)課”、“課堂擂臺(tái)賽”等一些列思想交流、實(shí)踐推行、總結(jié)深化之后，一條具有大崗中學(xué)特色的“研學(xué)后教﹒三導(dǎo)教學(xué)模式”教學(xué)改革創(chuàng)新模式呼之欲出。
2012年3月，番禺區(qū)吹響了全區(qū)啟動(dòng)“研學(xué)后教”課堂教學(xué)改革的號(hào)角。4月，在區(qū)教研室各學(xué)科教研員來(lái)校聽(tīng)課、調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，大崗中學(xué)在全區(qū)新一輪課堂教學(xué)改革中，已率先探索，取得了課改新成果，學(xué)生樂(lè)于“研學(xué)”，課堂氛圍活躍，認(rèn)為這是全區(qū)主動(dòng)試水課改的樣板。
三導(dǎo)模式：高效課堂的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)
“每一所學(xué)校都在追求發(fā)展，發(fā)展的路徑也不盡相同。我們的課堂依然是以成就每一位學(xué)生為終極目標(biāo)。”在陸益彰眼里，大崗中學(xué)走的是一條以生為本、返璞歸真的課改之路。
改變學(xué)校，從改變課堂開(kāi)始。課堂是教學(xué)的生命。
而一堂課上得好不好，不是看課堂組織得美輪美奐，也不是看表面氛圍的熱鬧喧囂，最終還是看學(xué)生的接受率高不高，學(xué)習(xí)效果好不好。具備教育現(xiàn)代化智慧的課堂早已不是單一的“你講我聽(tīng)”，而是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)思考，將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的能力。
那究竟怎樣的課堂改革，才能讓師生身心愉悅，適合學(xué)生“有為”成長(zhǎng)的需要？
走進(jìn)高一（2）班，這是一節(jié)數(shù)學(xué)課，內(nèi)容是坐標(biāo)法解決直線與圓錐曲線的位置關(guān)系。
在上課前2天，學(xué)生就已經(jīng)拿到了“導(dǎo)學(xué)案”，對(duì)于課程內(nèi)容至少進(jìn)行了15分鐘的自學(xué)預(yù)習(xí)，我們看到多位同學(xué)都已經(jīng)將知識(shí)點(diǎn)勾畫了出來(lái)，并在旁邊列出了幾個(gè)問(wèn)題。
課堂開(kāi)始，教師只是用3分鐘介紹了學(xué)習(xí)目標(biāo)，包括要知道、掌握、會(huì)的知識(shí)點(diǎn)，還給出了掌握這些要點(diǎn)的一些方法。“雖然學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)印在了導(dǎo)學(xué)案上，但還要解讀。”張曉超老師說(shuō)。
接下來(lái)的課堂，氣氛馬上活躍起來(lái)，學(xué)生開(kāi)始分小組交流討論，然后上臺(tái)展示。每個(gè)小組6名學(xué)生，學(xué)生是AA、BB、CC組成。學(xué)生全部站立交流，老師在一旁巡查，有時(shí)也參與個(gè)別小組的交流，教室電子屏幕上同時(shí)顯示著每個(gè)小組的展示任務(wù)。
到了展示時(shí)間，學(xué)生們秩序井然，聲音洪亮，儀態(tài)大方，講解清晰流暢，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)踴躍。每個(gè)小組長(zhǎng)按老師確定的任務(wù)展示自己的成果，將前后黑板劃成了八個(gè)區(qū)域。
約有一半的小組長(zhǎng)還進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)、打分，也就是挑刺或表?yè)P(yáng)，并按內(nèi)容3分，板書2分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每一個(gè)小組進(jìn)行打分，老師把每個(gè)小組的得分記在黑板上，下課后由值日班長(zhǎng)記入班級(jí)日志本中，將做為小組晉級(jí)的積累數(shù)據(jù)。一時(shí)間，有質(zhì)疑、有爭(zhēng)論、有辯解，場(chǎng)面好不壯觀。
課堂最后部分，學(xué)生經(jīng)過(guò)很短的自我整理后，老師給學(xué)生出了三道有趣卻頗有難度的題目，完成了當(dāng)堂測(cè)試。學(xué)生的思維再次被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，設(shè)計(jì)出了不同的方案，其中兩個(gè)學(xué)生的想法非常巧妙，甚至讓我們都感到有些意外。
這就是我們?cè)诖髰徶袑W(xué)看到的“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)發(fā)展”教學(xué)模式指導(dǎo)下的普通一課。
“所有的課堂是按照這樣的基本流程進(jìn)行設(shè)計(jì)。”主管教學(xué)的劉世鋒副校長(zhǎng)如是說(shuō)。在大崗中學(xué)，所有的課堂包括七個(gè)步驟：目標(biāo)展示；學(xué)生獨(dú)學(xué)；學(xué)生對(duì)學(xué)、互學(xué)；學(xué)生群學(xué)；組內(nèi)小展示；班內(nèi)大展示；整理學(xué)案，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。每個(gè)階段都設(shè)定了參考時(shí)間，比如解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)3分鐘，小組合作、交流8分鐘，小組展示7分鐘，點(diǎn)評(píng)、打分10分鐘，當(dāng)堂檢測(cè)3分鐘等。
顯然，“導(dǎo)中有學(xué)、學(xué)中有練、練中有導(dǎo)”、“學(xué)生主動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，是大崗中學(xué)追求的課堂效果。傳統(tǒng)的課堂以“知識(shí)本位”為主，教學(xué)的特點(diǎn)是灌輸和死記硬背，學(xué)生變成了“知識(shí)的奴仆”，課堂是“教”堂而不是“學(xué)”堂，教師則成為了“知識(shí)的販賣者”和“二傳手”。現(xiàn)在唯有敢于讓學(xué)生去“經(jīng)歷”，并且“經(jīng)驗(yàn)”，讓學(xué)生成為課堂的主人，成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的過(guò)程才充滿生命的律動(dòng)，因律動(dòng)而感動(dòng)，因情感的介入而生動(dòng)和靈動(dòng)。
在“三導(dǎo)”課改模式下，“課堂的主角是學(xué)生，不再以老師站在講壇說(shuō)教為主，老師成為名副其實(shí)的導(dǎo)演”，高二歷史課教師曾少玲這樣描述自己的教學(xué)體會(huì)。
曾少玲介紹說(shuō)，自從開(kāi)始課改后，她的具體工作可以分為課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)。課前主要的工作是編好“導(dǎo)學(xué)案”，提前兩天發(fā)給學(xué)生，在上課前的一天晚上把導(dǎo)學(xué)案批改完，并在課前分發(fā)給學(xué)生，布置要記憶落實(shí)的內(nèi)容，并分配給小組長(zhǎng)展示、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)；課中主要工作是把握好導(dǎo)學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，包括時(shí)間和規(guī)范；課后則主要是利用課余時(shí)間對(duì)薄弱學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，利用單元測(cè)試、階段測(cè)試來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
“學(xué)生圍繞導(dǎo)學(xué)案來(lái)自主學(xué)習(xí)，老師做的事情不是少了，而是更多了，而且對(duì)老師的要求更高了，從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)、課堂結(jié)構(gòu)的安排到如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究不流于形式、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、解題策略的點(diǎn)撥、課堂的預(yù)設(shè)、檢測(cè)的內(nèi)容和方式等等，老師很花心思。”曾少玲說(shuō)。
學(xué)習(xí)小組：從獨(dú)學(xué)到對(duì)學(xué)和群學(xué)
“導(dǎo)學(xué)”就是課前預(yù)習(xí)？“導(dǎo)學(xué)”就是讓學(xué)生泛泛地、單純地看書？
答案顯然是否定的。“導(dǎo)學(xué)”，不僅要在課前印發(fā)導(dǎo)學(xué)案，提前2天發(fā)給學(xué)生，進(jìn)行提前預(yù)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案最少提前一天完成導(dǎo)學(xué)案自學(xué)內(nèi)容，而且貫穿于課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)：獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、互學(xué)、群學(xué)、組內(nèi)小展示、班內(nèi)大展示、整理學(xué)案等。
“獨(dú)學(xué)”是指學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，主要是課前的預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)時(shí)進(jìn)行獨(dú)學(xué)；“對(duì)學(xué)”是兩個(gè)學(xué)生相互交流，一般課堂是從對(duì)學(xué)開(kāi)始的；而“群學(xué)”則指的是小組合作探究，一般是5—6人為一小組，在群學(xué)過(guò)程中學(xué)生與學(xué)生要相互交換意見(jiàn)，小組長(zhǎng)把各人的意見(jiàn)綜合起來(lái)，跟著的就是學(xué)生進(jìn)行展示和點(diǎn)評(píng)，這種方式改變了在傳統(tǒng)集體教學(xué)師生單向交流中，教師壟斷了整體課堂的信息源而學(xué)生處于十分被動(dòng)的局面，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
大崗中學(xué)的一個(gè)班有50人左右，一般老師都會(huì)根據(jù)學(xué)生性別比例、興趣、學(xué)習(xí)水平、交往技能、守紀(jì)律情況等合理搭配，組成小組，有時(shí)候6人小組又可以細(xì)分成三個(gè)兩人小組。
在高一年級(jí)蘇翠堅(jiān)老師的政治課堂上，我們看到了多種小組的形式：2人組、4人組、6人組。蘇老師介紹說(shuō)，2人小組合作學(xué)習(xí)，適合于簡(jiǎn)單的知識(shí)技能而不需要過(guò)多的討論的教學(xué)任務(wù)，2人小組的時(shí)間利用率高，又比單獨(dú)的自學(xué)要好，2人可以互補(bǔ)，可通過(guò)互問(wèn)來(lái)鞏固知識(shí)，提高表達(dá)能力。而4人或6人小組學(xué)習(xí)則適用于分析性內(nèi)容的學(xué)習(xí)、探索性的思考問(wèn)題，因?yàn)檫@些問(wèn)題需要多人的智慧和力量，需要多人合作討論和完成。
“合作學(xué)習(xí)小組人數(shù)以2至6人為宜，太多不便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，會(huì)降低小組合作的效益與效率。”蘇翠堅(jiān)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐給出了這樣的建議。
而在一個(gè)學(xué)習(xí)小組內(nèi)部，不同成員分別承擔(dān)著不同的角色：“總結(jié)發(fā)言人”：負(fù)責(zé)重述小組的主要結(jié)論和答案；“記錄員”：負(fù)責(zé)記錄小組討論的意見(jiàn)和決議；“檢查員”：負(fù)責(zé)保證小組成員都能清楚說(shuō)出小組得出的答案或結(jié)論；“文字處理員”：負(fù)責(zé)材料和分析制成PPT；“聯(lián)絡(luò)員”：負(fù)責(zé)小組與教師及其他小組進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)。
“小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式是有用的、高效的。”蘇翠堅(jiān)在自己的論文中這樣寫道，在21世紀(jì)的今天，教育更需要學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人相處和合作，并具有更高的創(chuàng)新思維能力。
展示點(diǎn)評(píng)：從“死課堂”到“活課堂”
每一位參與課改的教師都深知，現(xiàn)代課堂之所以能夠取代傳統(tǒng)課堂，就在于在新的課堂里，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探究性呈現(xiàn)出前所未有的活力。
而在高二英語(yǔ)教師李坊輝看來(lái)，展示和點(diǎn)評(píng)才是高效課堂的主陣地。這兩個(gè)環(huán)節(jié)是解決學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的最好手段，是一把“金鑰匙”。
展示還是學(xué)習(xí)成果的最直接檢視，是教師進(jìn)行學(xué)情調(diào)查的直接途徑，是教師課堂決策的依據(jù)，是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)情感支持的化學(xué)分子，是課堂抵達(dá)“知識(shí)超市、生命狂歡”的保證。
“誰(shuí)解琵琶聲——盡訴心中悲悱情”；“誰(shuí)解青衫淚——同是天涯淪落人”；“誰(shuí)解風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情”。高一語(yǔ)文教師張秋霞在教學(xué)《琵琶行（并序）》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)展示點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)。
“學(xué)生們分組競(jìng)爭(zhēng)搶奪‘爬黑板’展示和精彩點(diǎn)評(píng)的名額，只用兩課時(shí)就完成了以教師講授為主需要三課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。”張秋霞說(shuō)，這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到了琵琶女情感和生活變化的軌跡，理解了白居易“淚”的深刻含義，體會(huì)到了詩(shī)歌中溢滿感情的風(fēng)物營(yíng)造意境所帶來(lái)的藝術(shù)效果，輕松活潑而順利地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。
的確，在大崗中學(xué)的課堂，通過(guò)展示和點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，老師講得少了，學(xué)生講得多了；學(xué)生的思維活了，問(wèn)的問(wèn)題多了，解決問(wèn)題的方法多了，學(xué)生的視野開(kāi)闊了。
“我的課堂我展示，我的班級(jí)我管理。我的課堂我做主，預(yù)習(xí)展示皆精彩。”學(xué)生在板報(bào)上總結(jié)的這句話，則集中表達(dá)了他們?cè)?ldquo;表現(xiàn)課堂、體驗(yàn)課堂、感悟課堂、享受課堂”中的快樂(lè)。
為了克服一些課堂“為展示而展示，為點(diǎn)評(píng)而點(diǎn)評(píng)”的現(xiàn)象。大崗中學(xué)為“展示”環(huán)節(jié)制定了詳細(xì)的規(guī)范，并讓教師認(rèn)識(shí)到，從展示的內(nèi)容上來(lái)講，要展示共性度高的問(wèn)題，或者易錯(cuò)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)等問(wèn)題。學(xué)生展示的時(shí)間一般控制在7分鐘左右。在展示的分工上，要避免精英展示，增強(qiáng)小組成員的參與度，為不同層次的學(xué)生盡可能提供展示的機(jī)會(huì)，滿足個(gè)體需要，增強(qiáng)自信心，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與集體意識(shí)。同時(shí)，展示要體現(xiàn)出師生、生生的交往，可以采取多種形式，比如疑難求助、質(zhì)疑對(duì)抗、合作表演、詩(shī)歌朗誦等等。
有效導(dǎo)練：學(xué)中有練，練中有導(dǎo)
眾所周知，教學(xué)的最終目的是使學(xué)生從“不會(huì)”到“學(xué)會(huì)”，最后達(dá)到“會(huì)學(xué)”。而學(xué)生要具備“會(huì)學(xué)”的能力，不通過(guò)多練，是難以形成的。
“學(xué)中有練、練中有導(dǎo)”。大崗中學(xué)的“導(dǎo)練”過(guò)程環(huán)環(huán)相扣：教師編制訓(xùn)練型學(xué)案，學(xué)生完成訓(xùn)練學(xué)案，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行達(dá)標(biāo)檢測(cè)或評(píng)價(jià)反饋。
而“當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)”也已經(jīng)成為現(xiàn)代高效課堂的一個(gè)基本特征。而“練在課堂”的實(shí)質(zhì)是：從上課到下課，教學(xué)的全過(guò)程都是讓學(xué)生自己“去思考、去探索、去感悟”，教師由講授者變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者、合作者、調(diào)控者、賞評(píng)者。學(xué)生的“練”，包括課堂自學(xué)、問(wèn)題討論、交流體驗(yàn)、實(shí)際操作、作業(yè)練習(xí)等等，使學(xué)生的能力在“練”中得到形成與發(fā)展。
具體來(lái)講，在教學(xué)中，學(xué)生按照教師提供的教學(xué)方案為指導(dǎo)進(jìn)行獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，完成學(xué)案中提供的練習(xí)，在練習(xí)中進(jìn)一步體會(huì)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的原理并能得到教師的適時(shí)指導(dǎo)，使導(dǎo)、學(xué)、練各環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，形成整體。
教師通過(guò)基礎(chǔ)性訓(xùn)練，檢驗(yàn)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況，彌補(bǔ)缺欠。注意扶弱補(bǔ)漏，對(duì)單元知識(shí)未達(dá)標(biāo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化幫扶，制訂個(gè)體學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)弱生發(fā)展。設(shè)計(jì)綜合性題目，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力及創(chuàng)新能力。
而在現(xiàn)實(shí)中，很多課堂由于學(xué)生展示、點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)的不可預(yù)見(jiàn)性，最后沒(méi)有了當(dāng)堂練習(xí)的時(shí)間。大崗中學(xué)在教學(xué)流程規(guī)范中，強(qiáng)制要求教師在每節(jié)課的最后，起碼要留5分鐘的時(shí)間進(jìn)行整體檢測(cè)，達(dá)到當(dāng)堂訓(xùn)練的效果。
當(dāng)然，“導(dǎo)練”不只是筆試。當(dāng)堂訓(xùn)練也不僅僅只是一張?jiān)嚲?，各學(xué)科或同一學(xué)科的不同內(nèi)容測(cè)試方法是不同的。例如動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)踐都是測(cè)試。
“導(dǎo)練”就是要達(dá)到“以練習(xí)為主線，以思維為主攻，以發(fā)展為主旨”的目的，陸益彰說(shuō)。
導(dǎo)發(fā)展：“有成”“有為”境界
有一個(gè)經(jīng)典故事，其大意是有只兔子被送進(jìn)了動(dòng)物學(xué)校，它最喜歡跑步課，并且總是得第一；最不喜歡的則是游泳課，一上游泳課它就非常痛苦。但是兔爸爸和兔媽媽要求小兔子什么都學(xué)，不允許它有所放棄。
小兔子只好每天垂頭喪氣地到學(xué)校上學(xué)，老師問(wèn)它是不是在為游泳太差而煩惱，小兔子點(diǎn)點(diǎn)頭，盼望得到老師的幫助。老師說(shuō)，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很好解決，你的跑步是強(qiáng)項(xiàng)但是游泳是弱項(xiàng)，這樣好了，你以后不用上跑步課了，可以專心練習(xí)游泳……
結(jié)果大家可想而知：小兔子根本不是學(xué)游泳的料，即使再刻苦它也不會(huì)成為游泳能手；相反，如果訓(xùn)練得法，兔子也許會(huì)成為跑步冠軍。
這個(gè)故事告訴我們：要讓學(xué)生成功就要最大限度地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。讓兔子專心練習(xí)跑步，讓鴨子專心練習(xí)游泳，它們才會(huì)成為各自那個(gè)專業(yè)的冠軍。
在大崗中學(xué)的“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)發(fā)展”三導(dǎo)模式中，“導(dǎo)發(fā)展”不僅是最終的目標(biāo)，而且具備天然假設(shè)的一個(gè)條件：每位學(xué)生自有每位學(xué)生的精彩和光彩，要讓學(xué)生得到可持續(xù)發(fā)展。“素質(zhì)教育意味著要促進(jìn)完整的、活生生的學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。”陸益彰認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生“導(dǎo)發(fā)展”是一種“為促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展而教”，是使學(xué)生能在“未來(lái)的境況”中得到終身的最大發(fā)展。這與只求學(xué)生現(xiàn)在考得好的“為應(yīng)試而教”截然相反。“導(dǎo)發(fā)展”，就要思考如何使學(xué)校的教育面向所有的、不同資質(zhì)的學(xué)生，使人的理性與非理性、科學(xué)與人文、知識(shí)和品德、智力與人格、個(gè)性和潛能、精神與文化等方面獲得全面發(fā)展，使學(xué)生達(dá)到“學(xué)有所成，人生有為”的境界。
大崗中學(xué)的“導(dǎo)發(fā)展”，從廣義上說(shuō)就是指引導(dǎo)學(xué)生的全域發(fā)展，最大限度地挖掘?qū)W生自身潛能，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的全域發(fā)展。而具體到課堂上，則是指引導(dǎo)學(xué)生課堂教學(xué)中的“學(xué)力”發(fā)展。在大崗中學(xué)眼里，“學(xué)力”恰恰是課堂破局的真正奧秘所在。這里的“學(xué)力”主要包括基礎(chǔ)學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力三個(gè)方面。
學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力發(fā)展的核心首先是看學(xué)習(xí)態(tài)度，是否肯學(xué)、愛(ài)學(xué)是決定學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵；第二是看學(xué)習(xí)能力，學(xué)生要能夠自學(xué)、善于學(xué)習(xí)；第三是必要的知識(shí)與技能，作為態(tài)度與能力的載體，它也是使學(xué)生終身受益的。
發(fā)展性學(xué)力是指學(xué)生為主動(dòng)適應(yīng)迅速發(fā)展的未來(lái)社會(huì)，所必須具備的自我可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度、能力與知識(shí)的集合，包括學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念、不斷進(jìn)取的精神、克服困難的毅力、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力和生存能力，包括學(xué)生作為發(fā)展能力載體價(jià)值的再生性強(qiáng)的知識(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要有很強(qiáng)的自學(xué)能力和良好的心理調(diào)控能力。
創(chuàng)造性學(xué)力則是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的應(yīng)具備的探求態(tài)度、批判與創(chuàng)新能力，以及開(kāi)放而多維性的知識(shí)的集合，包括以創(chuàng)新精神進(jìn)行探究、求真、求實(shí)的科學(xué)精神，能用批判眼光進(jìn)行學(xué)習(xí)與理解的具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性行為特征的能力，以及對(duì)知識(shí)開(kāi)放性、多維性的認(rèn)識(shí)。
全面素質(zhì)：非為已往專為將來(lái)
“課改是一把鑰匙，打開(kāi)的卻是素質(zhì)教育的這扇大門。”在陸益彰看來(lái)，大崗中學(xué)的課改畫卷上涂滿的是學(xué)生從知識(shí)、到能力、再到智慧全面發(fā)展的濃重色彩，“三導(dǎo)”課改模式著眼于人的整體和諧發(fā)展，而非片面發(fā)展。
2012年3月24日，大崗中學(xué)與位于番禺區(qū)欖核鎮(zhèn)的順平小學(xué)聯(lián)合組織了第十三屆“毅行者”手拉手實(shí)踐活動(dòng)。“毅行者”活動(dòng)已經(jīng)連續(xù)13年不間斷，活動(dòng)內(nèi)容是組織學(xué)生到農(nóng)村里開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)、禮儀、磨難、紀(jì)律、環(huán)保和愛(ài)國(guó)主義等“多元”素質(zhì)教育。
活動(dòng)中，200多名學(xué)生每5人分為一個(gè)小組，由順平小學(xué)挑選出來(lái)的學(xué)生,每人帶領(lǐng)1個(gè)小組回家開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。入戶小組成員合送一份禮物給所屬農(nóng)戶的小學(xué)生,并幫助農(nóng)戶洗衣做飯、喂豬種田等家務(wù)和農(nóng)活等。
雖然只有短短6個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)，卻給參與其中的學(xué)生留下了終生難忘的回憶。“幸福生活原來(lái)是這樣來(lái)之不易，要懂得感恩和珍惜。”學(xué)生在心得體會(huì)里這樣寫道。
這個(gè)“生態(tài)體驗(yàn)”活動(dòng)是大崗中學(xué)“生態(tài)德育”新模式的一個(gè)側(cè)影，也是綻放在“多元”素質(zhì)教育深處的一朵奇葩。大崗中學(xué)通過(guò)在各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容上納入生態(tài)、資源、環(huán)境等知識(shí)，優(yōu)化班級(jí)生活環(huán)境，營(yíng)造濃郁的環(huán)保教育氛圍，環(huán)保工作合符凈化、綠化、美化的“三化”要求等各項(xiàng)具體舉措，構(gòu)建“生態(tài)德育”新模式，強(qiáng)化環(huán)境道德教育，激發(fā)起學(xué)生關(guān)愛(ài)自然環(huán)境的生態(tài)道德情感，養(yǎng)成與環(huán)境和諧相處的生態(tài)行為習(xí)慣。
大崗中學(xué)由生態(tài)德育、愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、安全教育、心理健康教育、禮儀教育、勞動(dòng)教育、磨難教育和愛(ài)心教育等“多元”而構(gòu)成的“有效德育”精品體系，無(wú)疑是其精彩之作，學(xué)校更看重的是引導(dǎo)學(xué)生怎樣發(fā)展、怎樣“做人”。
“種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。吳垠初副校長(zhǎng)說(shuō)，“學(xué)校是最具道德力量的地方，是學(xué)生發(fā)展的精神的家園，我們的生態(tài)德育是要重視學(xué)生的精神發(fā)展，重視其精神成長(zhǎng)，維持學(xué)生一種昂揚(yáng)向上的生活狀態(tài)，提供追求理想目標(biāo)的堅(jiān)定信念和力量”。長(zhǎng)期的教育實(shí)踐讓大崗中學(xué)教師明白：在學(xué)校教育中，更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的道德發(fā)展，當(dāng)讓學(xué)生的道德行為能夠根植于明敏的心靈、無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和熱忱的信念；作為教育工作者，更應(yīng)當(dāng)以心靈感受心靈，以情感贏得情感，讓學(xué)生在鮮活的心靈體驗(yàn)中感悟情感互動(dòng)與升華，努力做好學(xué)生精神成長(zhǎng)的引路人。
景致怡人的校園環(huán)境，學(xué)生互相的親切問(wèn)候，教師文雅的言行舉止，平和協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，濃濃的書香文化，總讓你有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。在大崗中學(xué)，處處都散發(fā)出“有效德育”的光芒。
課改收獲不僅僅在課堂，大崗中學(xué)的生物、體育、藝術(shù)、科技等特色課程，則繼續(xù)為提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著突出的作用。截至目前，大崗中學(xué)在“特色教育”的路上已是碩果累累：生物、體育、藝術(shù)、科技特色學(xué)校，番禺區(qū)文明單位、番禺區(qū)文明學(xué)校、番禺區(qū)“生物與環(huán)境教育”實(shí)踐活動(dòng)基地、廣州市青少年科技特色項(xiàng)目學(xué)校、廣州市科學(xué)技術(shù)普及基地、廣州市中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)素質(zhì)教育試點(diǎn)學(xué)校、廣州市教育科研工作先進(jìn)單位、全國(guó)教科研先進(jìn)單位……
“大器有成，剛正有為”是大崗中學(xué)全面素質(zhì)教育追求的境界：把學(xué)生培養(yǎng)為成大器、有作為，能擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，有大才能，能成就事業(yè)的人。
“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)”。蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)。教育雖然是一項(xiàng)公益事業(yè)，也許今天的“收益”并不可觀，但放眼孩子們的一生，相信它一定能體現(xiàn)在每一個(gè)孩子發(fā)展的增量之中。
正如徐匡迪院士所說(shuō)的，“最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才”。
大崗中學(xué)在課改路上勇于探索，孜孜以求，他們始終堅(jiān)信，自己是在為學(xué)生儲(chǔ)備明天用得著的東西，為學(xué)生做人打好扎實(shí)的根基, 為學(xué)生擁有斑斕絢麗和幸?？鞓?lè)的未來(lái)作好鋪墊。一所學(xué)校的發(fā)展，不僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的精神成長(zhǎng)，大崗中學(xué)在“三導(dǎo)”課改的引領(lǐng)下，必會(huì)成為學(xué)生生命成長(zhǎng)過(guò)程中終生眷戀的高地。
