不同的教師有不一樣的課堂生態(tài)。
一位知識(shí)豐富的教師，課上得生動(dòng)有味，會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，他的一舉一動(dòng)都能不知不覺地感染和引領(lǐng)學(xué)生。而沒有積累、僅靠書本滿堂灌的教師，課堂機(jī)械僵硬、索然無味，其執(zhí)教經(jīng)歷在學(xué)生的心中可能留不下太多痕跡，甚至引起學(xué)生的反感。
表面上，這是教師之間執(zhí)教水平的差距，背后卻是積淀的差異、閱讀的差距。語文特級(jí)教師程紅兵說，名師與普通教師的區(qū)別在于韌性、在于堅(jiān)持。而堅(jiān)持，不僅指上好每一堂課，還包括堅(jiān)持閱讀。
“一直以來，在學(xué)校的大部分時(shí)間忙于備課、上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生?；氐郊依?，要忙家務(wù)，要教育孩子，要照顧老人，這些繁雜瑣碎的事往往令人身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書呢？”一位教師在博客里曾經(jīng)這樣抱怨。
現(xiàn)實(shí)生活中，我國的中小學(xué)教師平均每天上課三四小時(shí)，加上備課和改作業(yè)，每天還得至少有兩個(gè)小時(shí)被課外工作占用，的確沒有大段的空閑時(shí)間。那么，教師是否真的難以找到讀書時(shí)間？教師的閱讀時(shí)間從哪里來？
教師閱讀離不開內(nèi)在動(dòng)機(jī)
在講述自己的閱讀經(jīng)歷時(shí)，青島市蓼蘭小學(xué)教師葛冬梅說：“看著日子匆匆過去，一咬牙，把書放在床頭，規(guī)定自己每晚入睡前看10分鐘。果然，一個(gè)月下來，書就讀了一大部分了。所以說，時(shí)間是擠出來的?，F(xiàn)在的年輕教師總有許多娛樂活動(dòng)，下班比上班還忙，或約三五知己出去玩，或在網(wǎng)上遨游四方，感覺人生愜意無比，卻忽略了看書提升自我的重要。”
某種程度上，葛老師的話道出了教師不讀書的玄機(jī)。事實(shí)上，真正的名師無不是忙里偷閑地閱讀。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師王棟生，每天第一件事就是看時(shí)事新聞，讀喜歡的書，“如果不讀一些書，我不知道早晨起來該干什么，不知道該怎么活下去”。
說到底，讀書不是通過外力強(qiáng)加的，而是需要有強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
在心理學(xué)上，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。有需要，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，才有相應(yīng)的行動(dòng)。教師一旦有了閱讀的欲望，就會(huì)自然而然地放棄與閱讀無關(guān)的事情，心無旁騖、想法設(shè)法地尋找書籍，充實(shí)自己，從學(xué)科書籍到人文書籍再到教育哲學(xué)經(jīng)典，一步步對(duì)課題、對(duì)教育和生活加深理解，進(jìn)而養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
蘇霍姆林斯基在《教師的時(shí)間從哪里來》中寫道：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書。”
當(dāng)閱讀成為習(xí)慣，成為一種生活態(tài)度，知識(shí)的豐實(shí)與內(nèi)心的充盈似乎水到渠成。聽王棟生、竇桂梅、王崧舟、程紅兵等名師講課，整堂課下來簡直就是一種美的享受。實(shí)際上，這種高超的教學(xué)藝術(shù)正是他們閱讀生活的真實(shí)反映、知識(shí)的自然流露。
需要指出的是，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并不是一件簡單的事。其中不僅有教師自身原因，也與教師的工作環(huán)境有關(guān)。有些學(xué)校出于這樣那樣的原因，不鼓勵(lì)、不支持教師讀書，不為教師讀書開綠燈，沒有建立健全的讀書制度，缺少積極的讀書環(huán)境。有的學(xué)校要求教師寫讀書筆記，卻不關(guān)心教師是否從閱讀中受益，是否將讀書心得應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
現(xiàn)實(shí)也許讓人失望，但教師要明白，閱讀和吃飯一樣，有與無，都是自己的事，多與少，都會(huì)有收獲。面對(duì)不容樂觀的閱讀環(huán)境，教師更需要一顆恒心，如阿貝爾·加繆所說的“西西弗斯的全部快樂就在于他的命運(yùn)是屬于他的，他的巖石是他自己的事”。
在閱讀中享受思考的樂趣
一些教師意識(shí)到閱讀的重要性，也找了哲學(xué)經(jīng)典和理論著作來讀。問題是，這類著作有一定的閱讀難度，很長時(shí)間啃不下來。而閱讀障礙一旦產(chǎn)生，受挫的可能是整個(gè)閱讀計(jì)劃。
其實(shí)，真正的閱讀應(yīng)該是快樂的，是王小波所謂的“思想的樂趣”——“插隊(duì)的生活是艱苦的，吃不飽，水土不服，很多人得了病，但是最大的痛苦是沒有書看。除此之外，還得不到思想的樂趣。我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷：傍晚時(shí)分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事”。
而享受閱讀之樂，需要選對(duì)合適的書。在合適的時(shí)間讀到合適的書，實(shí)在是一種幸事。同時(shí)，也要換一種思維來閱讀。因?yàn)殚喿x尤其是教師閱讀，講究的是循序漸進(jìn)，從感性閱讀開始，拾級(jí)而上至理性閱讀，最終上升到知性閱讀的境界。
在這方面，王棟生和程紅兵是很好的例子。他們讀書時(shí)都有一種好習(xí)慣，就是喜歡聯(lián)想，喜歡思考。有時(shí)為了讀懂一本書，他們會(huì)畫一些表格和公式，借助數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)的知識(shí)。這種思考源自他們青少年時(shí)期的閱讀習(xí)慣，也給他們帶來了諸多益處，一是閱讀變得輕松而愉快，真正產(chǎn)生閱讀之樂。二是養(yǎng)成有條不紊的處事習(xí)慣。三是借助旁證和反例，發(fā)現(xiàn)事物背后的邏輯，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
教師每天要做的事情很多，但事情都有輕重緩急之分。有了高屋建瓴的視角，便可以從容駕馭，將頭腦中想到的和所涉及的工作進(jìn)行分類，合理安排時(shí)間，提高工作效率，而不會(huì)被林林總總、紛至沓來的雜事所左右，不會(huì)糾纏于日常教育教學(xué)的瑣細(xì)。閱讀之余多與同事交流，也會(huì)有不同的感悟和收獲，就像蕭伯納所說的，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。
其實(shí)，對(duì)教師來說，擠出閱讀的時(shí)間，最可行、最直接的辦法就是提高工作效率。程紅兵在上饒一中教書時(shí)，當(dāng)時(shí)的學(xué)校非常看重高考成績，他又不想陷入沒完沒了的試題中，于是把歷年的高考題目按照知識(shí)點(diǎn)和解題規(guī)律進(jìn)行分類。分析透徹之后，他沒有直接灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟解題規(guī)律和技巧。這讓他帶的班的高考成績總是名列前茅，也將他從課堂上徹底解放出來，有了更多的讀書時(shí)間。
閱讀是一輩子的事
通往名師之路無捷徑，閱讀同樣也沒有立竿見影的方法。
名師于漪多次表示：“我當(dāng)了一輩子教師，一輩子學(xué)做教師；我上了一輩子課，上了一輩子令人遺憾的課。”蘇霍姆林斯基也說過：“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。”他還在書中記錄了一個(gè)非常典型的例子：一位有著30多年教齡的歷史教師，在區(qū)里上了一節(jié)公開課，獲得了極大的成功。課后，有人向他請(qǐng)教：“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師回答：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這節(jié)課的直接準(zhǔn)備或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
還是應(yīng)了那句話，名師與普通教師的區(qū)別在于一輩子都在學(xué)習(xí)、思考。
與之相比，一些教師做事總是臨時(shí)抱佛腳。為了上好一節(jié)公開課，花了大量時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)圖片和資料；為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前連續(xù)幾個(gè)通宵。最終的效果往往并不令人滿意，因?yàn)槠綍r(shí)積累不夠。
教育藝術(shù)不是一朝一夕練就的。只有堅(jiān)持讀書，才能擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能厚積而薄發(fā)，講起課來充滿底氣、自信，輕松自如地駕馭課堂。一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過：“只讀教材、教參的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的。”教學(xué)中的困惑不是這兩本書能解決的，教學(xué)技巧的提高需要學(xué)術(shù)專著的指導(dǎo)。
大量的事實(shí)證明，汲取學(xué)術(shù)專著的營養(yǎng)絕非易事，是一種知性閱讀的層次。而知性閱讀的內(nèi)在含義，魏智淵在《教師閱讀地圖》闡釋道：知性閱讀是一種帶有鉆研性質(zhì)的理解性閱讀，是提升教師思維水平的重要途徑。閱讀者憑借邏輯和已有的經(jīng)驗(yàn)去理解書中的觀點(diǎn)，與書籍反復(fù)對(duì)話，并以書中的思想對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和改進(jìn)。知性閱讀強(qiáng)調(diào)雙向的交流對(duì)話，強(qiáng)調(diào)閱讀者通過自己的理解與解釋，對(duì)書中的信息進(jìn)行一個(gè)新的建構(gòu)。
真正的名師無不達(dá)到了知性閱讀的境界，并踐行了把閱讀作為一輩子的事。所以，教師是否真的沒有讀書時(shí)間？教師如何才能有自己的閱讀時(shí)間？想想名師的讀書經(jīng)歷和讀書方法，答案似乎就在眼前。
