杜郎口中學(xué)經(jīng)過(guò)近十年的不懈努力，初步形成了具有時(shí)代氣息的辦學(xué)特色，歸納起來(lái)表現(xiàn)為如下幾點(diǎn)：
一是杜郎口中學(xué)辦學(xué)特色的靈魂———獨(dú)到的教育理念。
杜郎口中學(xué)的辦學(xué)理念是“以人為本，關(guān)注生命”。我們的口號(hào)就是：“相信學(xué)生，發(fā)動(dòng)學(xué)生，利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。”即相信每一個(gè)杜郎口的學(xué)生都能成才，確立面向全體，從最后一名學(xué)生抓起的教育理念；借助于自主構(gòu)建的杜郎教學(xué)模式，利用學(xué)生的身心特點(diǎn)，把課堂的話語(yǔ)權(quán)還給每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，積極主動(dòng)地參與合作，自主學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信，幸福成長(zhǎng)，真正確立學(xué)生的課堂主體地位。
杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)改革體現(xiàn)在教師與學(xué)生相處時(shí)的關(guān)愛(ài)這一價(jià)值取向上。教育學(xué)有著這樣一些根本的規(guī)律，缺少了它們教育生活就不可能，這就是愛(ài)和關(guān)心、希望和信任、責(zé)任感。愛(ài)是教育關(guān)系發(fā)展的先決條件。正是在這個(gè)意義上，杜郎口中學(xué)改革與其說(shuō)是一種經(jīng)驗(yàn)，不如說(shuō)是對(duì)學(xué)生們的生命的關(guān)愛(ài)。
二是杜郎口中學(xué)辦學(xué)特色的旗幟———獨(dú)特的優(yōu)良校風(fēng)。
我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子有甘于奉獻(xiàn)、自主創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)、敢為人先的精神，努力建設(shè)一支有較高的素質(zhì)的教師隊(duì)伍。學(xué)校的教學(xué)工作，領(lǐng)導(dǎo)班子是關(guān)鍵，只要領(lǐng)導(dǎo)班子過(guò)硬，敢打硬仗，能夠以身作則，再加上認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)校辦不好！崔其升提出了杜郎口教師應(yīng)具備的十大素質(zhì)。這十大素質(zhì)是：第一，登高望遠(yuǎn)，積極進(jìn)取的人生追求；第二，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的奉獻(xiàn)品質(zhì)；第三，從小事抓起，打造精品的質(zhì)量意識(shí)；第四，勤于交流，促優(yōu)正劣的改革勇氣；第五，善于合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短的進(jìn)步要求；第六，努力學(xué)習(xí)，完善自我的探索態(tài)度；第七，關(guān)心集體，先公后私的奉獻(xiàn)精神；第八，關(guān)注科研，總結(jié)規(guī)律的創(chuàng)新思想；第九，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的民主觀念；第十，相信學(xué)生，利用學(xué)生的主體理念。
三是杜郎口中學(xué)辦學(xué)特色的基礎(chǔ)———獨(dú)特的教學(xué)模式。
歷經(jīng)十年艱苦奮斗，杜郎口中學(xué)自主構(gòu)建的“小組合作學(xué)習(xí)”、“10+35”、教師業(yè)務(wù)論壇和課堂教學(xué)“三模塊”———預(yù)習(xí)、展示、反饋等基本模式，使得“以人為本、關(guān)注生命”理念有了運(yùn)行的載體，把課堂話語(yǔ)權(quán)還給了每一個(gè)學(xué)生。這些簡(jiǎn)約的模式容易操作，獲得了全校師生的普遍認(rèn)同并變成了自己的教、學(xué)的日常行為規(guī)范。這是杜郎口中學(xué)“學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
四是杜郎口中學(xué)辦學(xué)特色的保障———獨(dú)特的評(píng)價(jià)機(jī)制。
杜郎口中學(xué)課堂評(píng)價(jià)定位就是不看教師看學(xué)生。課堂中不是看教師講得多么精彩，而是看學(xué)生學(xué)得是否主動(dòng)。現(xiàn)在每次聽課，每次考核，每次公開課、觀摩課，杜郎口中學(xué)都是從四個(gè)方面對(duì)課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)：第一，學(xué)生的參與，包括學(xué)生參與的數(shù)量，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性；第二，教師對(duì)文本的挖掘有沒(méi)有形成自己的觀點(diǎn)、方法；第三，學(xué)生在表達(dá)時(shí)的精彩度，比如，語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，對(duì)知識(shí)的深化、拓展，包括自己的才藝展示；第四，生成。生成是每節(jié)課最精彩、最寶貴的地方，課堂上學(xué)生能不能舉一反三，學(xué)以致用。
五是杜郎口中學(xué)的教育反思———教師智慧的孵化器。
教師業(yè)務(wù)論壇是杜郎口中學(xué)獨(dú)創(chuàng)的校本研究形式，在論壇上，人人都是教育者：充分展示自己的所思所想、所得所失；在這里，人人都是受教育者：吸納同伴成功的精華、失敗的教訓(xùn)。在論壇上，一個(gè)個(gè)點(diǎn)子在爭(zhēng)論中被豐富，成為課堂上的一個(gè)個(gè)改革實(shí)踐。
杜郎口中學(xué)的教育反思體現(xiàn)了一種教育教學(xué)的智慧。教育教學(xué)的智慧性是一種以學(xué)生個(gè)體為指向的、復(fù)雜的、多方面的關(guān)心品質(zhì)。教師與學(xué)生之間，一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)，一句不經(jīng)意的問(wèn)候，都包含了使命，體現(xiàn)了教師的偉大。
杜郎口中學(xué)十年課堂教學(xué)改革不是純粹的技巧，而是教師對(duì)每位杜郎口孩子的熱愛(ài)、是與對(duì)教育使命感的認(rèn)同渾然一體的。只有從內(nèi)心深處真正地關(guān)愛(ài)孩子，才能洞察學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求與可能，從而作出適切的反應(yīng)。在師生目光相遇的剎那，教師讀出了孩子心中的孤獨(dú)；面對(duì)學(xué)習(xí)跟不上來(lái)的孩子，老師總是覺(jué)得要為他做點(diǎn)什么。
杜郎口的老師們用自己的教育反思，回應(yīng)著時(shí)代對(duì)他們的召喚———讓學(xué)生成為課堂的主宰，讓每個(gè)學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功。在每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)的同時(shí)，教師也在體驗(yàn)著事業(yè)的成功。
六是杜郎口中學(xué)堅(jiān)持辦學(xué)特色的動(dòng)力———永不止步的創(chuàng)新精神。
杜郎口中學(xué)是十分注意學(xué)習(xí)的，十分注意營(yíng)造團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和提高，始終把主要精力放在教學(xué)管理、課程管理、課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上；引導(dǎo)師生關(guān)注課堂教學(xué)，尊重科學(xué)，認(rèn)真研究教和學(xué)，提高教師教和學(xué)生學(xué)的能力；特別注重研究“學(xué)生的學(xué)”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，促進(jìn)學(xué)生的充分、全面和可持續(xù)發(fā)展；激勵(lì)教職工和學(xué)生來(lái)共同提高教學(xué)質(zhì)量；提高教學(xué)管理能力。樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀、教育觀，充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的多樣性，堅(jiān)持因材施教，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
回首杜郎口的這十年，可以用一句話來(lái)描述：十年探索，過(guò)程是艱辛的，模式是簡(jiǎn)單的，效果是快樂(lè)的，每天都是創(chuàng)新的。永不止步的創(chuàng)新精神，使得杜郎口中學(xué)從一個(gè)瀕臨崩潰的農(nóng)村薄弱初中走向全國(guó)的先進(jìn)行列；永不止步的創(chuàng)新精神也將推動(dòng)著杜郎口中學(xué)在素質(zhì)教育的康莊大道上闊步前進(jìn)。
