教師教學特色主要是指教師在教學中所表現出來的獨特風格，它包括教師的儀表、語言、教學方式和方法等與眾不同之處。它是教師的一種長期修養(yǎng)、一種扎實功底水到渠成的自然表現。教學特色的形成需要一個逐步形成發(fā)展的過程，模課、磨課、悟課構成了這一過程的三部曲。
一、模課——在學習中起步
所謂“模課”就是向優(yōu)秀教師學習，模仿優(yōu)秀教師的教學模式、技巧等。
在教師（特別是新教師）的備課中，模仿是十分必要的，所謂“他山之石，可以攻玉”，只有在一次次的教學實踐中吸收他人精華，不斷地錘煉自己，提高自己的業(yè)務能力，才能逐步形成自己的特點。
如果故步自封，閉門造車，孤芳自賞，夜郎自大則必然妨礙自身發(fā)展，或向著歧路發(fā)展，難以容入教學大潮之中。
多聽、多看是模仿的基本方法，其主要途徑有：模仿優(yōu)秀教案的“精妙之處”；看優(yōu)質課光盤或錄像，模仿優(yōu)質課對教學各環(huán)節(jié)的把握；向身邊的優(yōu)秀教師學習，學習他們處理教材、駕馭課堂。
但模仿不等于“全盤照收”，更不能“拿著別人的教案去上課”。
結合實際的教情與學情對別人的優(yōu)秀教案或者優(yōu)質課重新進行組織、整合與創(chuàng)新，借鑒吸收別人的養(yǎng)分，融入自己個人的智慧與獨到的見解，達到“借智補智，借力使力”的目的。
模課要從宏觀去把握，就是教師要重點思考別人的教案（或優(yōu)質課）是怎樣備教材、備學生、備方法的，他們?yōu)槭裁催@樣做，我今后應如何去做，從而反思自己備課的程序，把握備課的切入口。
學會模課是教師逐步走向成熟的最初也是最基本的一環(huán)，但是，教師千萬不能“癡迷”于模仿，那樣會導致思維“僵化”，喪失獨立思考的能力，形成自己的教學風格就無從談起了。
何況優(yōu)秀教師的教學設計是他們長期研究教學的成長背景的積淀，是無法“模仿”的，正如國畫大師齊白石先生曾經對他的學生說“學我者生，似我者死”。
二、磨課——在行動中磨煉
“磨課”一般由執(zhí)教教師提供教學案例，教師集體圍繞案例不斷地切磋、商討、設計、實踐、反思、修改、再設計、再實踐、再總結以致循環(huán)往復、不斷飛躍。
通常情況下“磨課”會出現在“公開課、優(yōu)質課”教學的準備中，通常在兩個層面展開：
一是基礎層面：具體過程和操作方式。
通過執(zhí)教教師教學行為分析，探討教師在教學目標上是否具有明確的發(fā)展取向和發(fā)展價值；
探討教師在教學內容的設計上，如何在關注學科基礎性的同時關注學生經驗與現實生活相聯系；
在教學策略與方法選擇上如何關注學生主動參與，在情感的體驗中學習知識、完善人格，以及如何加強方法、應用、探究等方面的綜合研究。
借助問題探討，提升教師素質，促進課堂教學質量的提高。
二是提高層面：用于指導具體過程和操作方式的設計思想、教育理念。
通過對教學案例的評課，總結、推廣教學經驗，挖掘其中真正優(yōu)秀的教學思想使其得以移植。
明晰教學思想與教學技藝的最佳融合點和可操作性，使其得以借鑒，彰顯執(zhí)教者的亮點（這些亮點可以是某一個細節(jié)的處理、某一個環(huán)節(jié)的設計、某一個方法的嘗試）使其得以提升和發(fā)展，達到教師群體共同更新觀念、積極探索教學方法，提高專業(yè)知識和內在素養(yǎng)的目的。
綜上所述，“磨課”的實質不是磨“課”，而是促進教師的專業(yè)成長。因此，教師應該學會自己磨煉自己，“磨”自己的日常教學實踐。
三、悟課——在思考中升華
所謂“悟課”就是教師在學習了優(yōu)秀教師的教學模式和教學風格，并在自己的教學技巧逐步完善后，對自己的教學行為和教學策略的再思考，以形成自己的教學特色的過程。
就教師個人備課而言，研究教材、研究學情和善于反思教學的過程，其實就是善于“悟課”的過程；
就教師群體備課而言，思想火花的碰撞，集思廣益的達成，其實也是善于“悟課”的結果。
“悟課”運用之妙，當存乎于心耳！
“悟”的過程是將各種教學理論、教學技巧與自身的特點相結合的過程，是一個理論的內化過程。沒有“悟”的過程，就沒有教師個人教學風格。
教師的專業(yè)發(fā)展與三個因素有關，這三個因素構成不等邊三角形的三條邊：立足邊、理論邊、實踐邊。各類教師根據自己的特點，沿著這三條邊，經歷四個階段向前發(fā)展。
優(yōu)秀教師往往沿著“實踐邊”向上攀登，他們致力于教育教學技能技巧的全面提高，這是“磨課” 的過程，而“悟課”是他們將教學實踐中形成的經驗集中積淀后，教學智慧不斷成熟的過程，是逐步形成自己教學風格的過程。
教師教學風格的形成不是一個一蹴而就的過程，而是在不斷的模課、磨課、悟課過程中螺旋式上升的過程。
模課、磨課、悟課三者既相互獨立又交織在一起，在教學實踐中是有機聯系不可分割的。
模課與磨課的過程都離不開“悟”，而悟課過程中也需要“?！迸c“磨”?！澳！敝袑W到的新理念、新方法，需要通過“磨”來實踐，“悟”來內化。沒有磨課過程暴露的問題、提出的疑問、碰撞出的火花，“悟”就成了“無源之水，無本之木”。
如果“磨課”僅停留在積淀知識、積累經驗、歷練教學技能技巧的層面，缺少相關教育理論的支撐，不能從中“悟”出理論與實踐的銜接點，實現先進的教育理念與豐富的教學經驗的鏈接，無論怎么努力都難以實現新的突破，將不可避免地出現教師成長的高原現象。
“悟課”是“磨課”中的理性思考過程，就教師個體而言，對教材的感悟、對教學環(huán)節(jié)的設計和反思，就是“悟課”的過程。
“磨”過程需要“以悟帶磨”、“以悟領磨”，而不是“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。
只有這樣才能“磨”得水靈，“磨”得神秀。正是“磨”與“悟”的有機結合，使得教師對課堂教學情境的創(chuàng)設、教學問題的設計有了深刻的認識。實踐證明，凡是受學生歡迎，教學效果好的老師，都有著自己獨特的風格，教學都有著自己的特色。而教師獨特風格的形成，需要教師在教學實踐中不斷在模課、磨課、悟課的過程中去探索，去實現。
