現(xiàn)代教師的心理素質是決定教育教學有效性的重要方面。教師的品德素養(yǎng)，是在思想品德、政治素養(yǎng)、文化知識、教育教學技能等方面的自我改造和自我完善，并通過自覺的鍛煉和培養(yǎng)所能達到的水平和程度。也就是說，教師的素質是在一定的社會環(huán)境下培養(yǎng)出來的，而這種社會環(huán)境是隨著社會前進而不斷發(fā)生變化的。去年，國家教育部出臺的規(guī)模宏大的“面向二十一世紀教育振興行動計劃”中提出了“素質教育工程”，旨在提高全民族的整體素質，對提高現(xiàn)代教師素質，既有很強的現(xiàn)實針對性，又有很深遠的戰(zhàn)略意義。本文力圖通過七個方面試論現(xiàn)代教師良好的心理素質的自我塑造。
一、應樹立高尚的政治與思想品質
政治品質即在政治方面所表現(xiàn)的政治態(tài)度和立場。它在教師的教育教學活動中起著方向性的重要作用，是提高教師心理品質的關鍵因素。作為跨世紀的人民教師應確立科學的理想信念，站在社會主義初級階段看問題，認真學習鄧小平教育理論，在教育活動中唱響主旋律，排除各種影響思想和心理健康的噪音和雜音，樹立旗幟意識、方向意識，堅決貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針，為培養(yǎng)大批建設有中國特色社會主義的合格人才建功立業(yè)。
思想品質是指教師應堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，反對唯心主義和形而上學的思維方法，樹立全心全意為人民服務的思想。教師應自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，甘當人梯、甘當蠟燭、甘當船工，淡泊名利，甘于奉獻，做到治學嚴謹，樹立高風亮節(jié)的師表形象。
二、樹立正確的教育觀念
現(xiàn)代教育應面向自覺樹立正確的教育觀念。首先應樹立正確的人才觀和價值觀。中師是培養(yǎng)小學教師的搖籃。中師學生中蘊藏著各個方面獨具天賦或特長的學生。而這一切又是二十一世紀教育振興工程所需要的。當教師的認識偏頗，甚至狹隘到“只有升學才是人才”、“只有優(yōu)秀學生才是人才”時，他們的教學教育實踐必然忽視大多數(shù)學生的巨大可塑性和發(fā)展?jié)摿?。教育行為會自覺不自覺地向這樣的所謂“人才”傾斜，必然讓相當一部分學生感到壓抑，甚至悲觀失望。而具有片面質量觀的教師，必然忽視育人為本，不可避免地會在教學實踐中，重智能、輕德育，重分數(shù)、輕能力，重結果、輕過程，忽視學生的主動發(fā)展和全面發(fā)展。還可能出現(xiàn)與教育規(guī)律、規(guī)定相悖的非規(guī)范行為，造成不良的社會行為和影響。其次，現(xiàn)代教師應樹立正確的價值觀。短視的價值觀是吞噬教師活力的隱形殺手。具有短視的價值觀教師，經受不起“行業(yè)攀比”的沖擊，耐不住目前教師的清貧，又缺乏搏擊“商?！钡挠職夂蜅l件。因此，其心態(tài)經常處于失衡狀態(tài)，難以安心從教，看不到教師職業(yè)的崇高偉大正在于教師的奉獻多于獲取，在于教師更多的是為他人而不為自己，是為民族之未來而不為教師之今日。
可以說，只有解決好上述“三觀”，教師才能談得上是牢牢地植根于教壇，并有所建樹，教師素質的整體提高才具有堅實的基礎和可能。
三、現(xiàn)代教師應有高度的道德責任和敬業(yè)愛人之心
教育是維系民族興旺，國家昌盛的永恒的事業(yè)?，F(xiàn)代教師以繼承傳統(tǒng)，推進社會進步為天職。“為人師表”成了教師應恪守的信條。教師的一切言行都是對學生的教育和影響。一個教師道德不高尚，學問不精深，事業(yè)無志向，是不可能被學生接受和歡迎的。因此，凡欲當一名合格教師者，既要嚴格自律——不因為我而誤人子弟，又要激情自勵——因為有我而讓學生成才。教師應以德育德、以才育才、以情激情、以行導行。只要教師個人崇尚道德，推崇學問，追求成功，其馳聘的天地將更為廣闊，前景將是無限光明的。
四、現(xiàn)代教師應多才多藝善于創(chuàng)造
教育實踐是教師創(chuàng)造性勞動。教師水平的高低、教藝的優(yōu)劣，效果的好壞，都會在教育過程及教育結果考核中顯示。只有富有個性、一專多能，善于創(chuàng)造的教師，才會在擁有足夠知識量的基礎上，把握住教育的契機，給學生以知識的滋潤、知識的啟迪、能力的培養(yǎng)、真善美的熏陶，讓學生游藝于知識的海洋中，苦而不累，勞而不疲，主動自覺地學習研究，不斷提高自己。當前，教師受社會大環(huán)境的影響和制約，個性被磨損，特長被抑制，特技難發(fā)揮的現(xiàn)象普遍存在，從而影響了部分教師的積極性、創(chuàng)造性。但是，在個人的教育實踐中，教師完全可以主宰自己的命運，讓自己的聰明和睿智、獨到的功夫在教育實踐中充分顯示其魅力，在一定范圍內取得成功，逐漸引起轟動效應。
五、現(xiàn)代教師應面向世界、而向未來，加強教育科研
科學知識的不斷增長，教育內容的不斷更新和深化，教育手段的日趨現(xiàn)代化，都不斷地在告誡每一位教師，不重視教育科研，不重視教育藝術與方法的教育是其活力枯萎的源泉。多少年來，人們都在高喊“向科研要質量”，但相當一部分教師對此不以為然，除了思想素質等因素以外，主要的是教師個人對教育的豐富內涵理解膚淺，在一定程度上視“教師”為“教書匠”。把充滿藝術與活力的教育實踐降格為照本宣科，死記硬背，把以育人為根本的教育事業(yè)僅僅當成個人的“謀生手段”，因此，無法意識到教育領域內蘊藏著巨大的資源，既可對學生潛能開發(fā)，又可對教師補充能量。作為教師只要重視在教育實踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，就可以從中悟出許多有價值的東西，從而深化自己的教育思考，豐富自己的教育方法，完善自己的教育藝術，使個人的教育遵循“實踐——總結——創(chuàng)新——再實踐——再總結創(chuàng)新”的規(guī)律，不斷攀登新的高度。江澤民同志在全國科技大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力……一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世 界先進民族之林”。作為新世紀的人民教師，若都具有富有活力和創(chuàng)新精神，必然會使整個教壇姹紫嫣紅，氣象萬千，會使教師在實踐中摘取更豐碩的果實。
六、努力學習，不斷豐富科學文化素養(yǎng)
辯證唯物主義基本常識告訴我們：世界上一切事物都是處在不斷發(fā)展變化之中?？茖W文化知識隨著人類歷史的發(fā)展，時代的進步，對教育工作者提出了更高更新的要求。目前，世界范圍內新科技、新知識日新月異，特別是知識經濟的來臨對教育提出了新的課題。中國教育正在形成“終身教育觀”，以改變傳統(tǒng)的“一次教育，享用終身”的教育觀?，F(xiàn)代教師必須面對現(xiàn)實，不能只著眼于已具有“本科”、“研究生”學歷的自我滿足心態(tài)，要有危機感和緊迫感，要有面臨被可能淘汰和“下崗”的憂患意識和心理準備。隨著市場經濟的發(fā)展，知識經濟的到來，在全社會必將形成跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的人才結構以及多次就業(yè)、多重就業(yè)的態(tài)勢，以改變傳統(tǒng)的“從一而終”的就業(yè)觀念。教育手段的日趨現(xiàn)代化，教育內容的不斷更新，必然淘汰落伍者。這種挑戰(zhàn)必然要求教師必須盡可能拓寬知識，不斷豐富知識的儲備，教師必須“學習、學習、再學習”方能適應形勢的發(fā)展。我們處在一個科學技術知識高速發(fā)展的時代，人類的知識結構亦有著鮮明的時代特征，信息不斷增大，知識日新月異，科學門類迅速增多，科學劃分日趨細密。社會科學和自然科學以及學科之間相互交叉、滲透、包容越來越普遍。與此相聯(lián)系，各種跨學科的邊緣、新興學科蓬勃興起；多學科、多角度、全方位的橫向研究和立體研究成為融社會科學與自然科學為一體的共同研究方法，并且體現(xiàn)出加強精神文明建設中思想道德和文化建設的時代性和緊迫性。人類社會發(fā)展到今天，已進入了一個高新科學技術的綜合時代，社會的發(fā)展和教育的發(fā)展對教師的文化素質提出更高、更新、更全面的要求。因此，現(xiàn)代教師必須養(yǎng)成刻苦學習，勤于思考的習慣，只有在思想素質和文化知識結構上不斷“充電”使知識的源泉不斷，才能適應和迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。
七、現(xiàn)代教師應有良好的心理素質和情感調適
現(xiàn)代教師應具備良好的心理素質：樂觀、向上、自信、堅毅、進取等。應從提高思想素質入手，注重提高職業(yè)道德，激發(fā)熱愛學生，熱愛教育工作的事業(yè)心和責任感，追求較高層次的精神境界，樹立“學高為師、身正為范”的教師角色意識，以自己的人格力量去為人師表，成為社會的楷模。
目前，常聽到一些教師發(fā)怨言，發(fā)牢騷，這也不滿意，那也不順心。這是教師情感喧泄的具體化，是可以理解的。關鍵是如何讓教師培養(yǎng)起正確對待客觀事物的態(tài)度，從而保持健康的心理狀態(tài)、樂觀向上的情感。眾所周知，教師的情感一經產生，必然通過其行為舉止表現(xiàn)出來。美好、積極、樂觀的情感，不僅能激發(fā)教師工作的主動性、積極性、創(chuàng)造性，也會給學生以深刻的激勵感染和潛移默化的熏陶，促進學生健康成長。反之，則會成為負面影響。老師的情感既產生于教師的生活與教育實踐，又對教師的生活與教育實踐活動產生重大影響。困此，教師加強自身的心理調節(jié)和情感調適、意義就非同一般了。教師究竟如何進行自我陶冶，使之適應各種挑戰(zhàn)呢?我認為，宜以平常心態(tài)善待一切，做到“知足常樂”，魏書生先生自我調適的方法是：“風里活得，雨里生得；寒也耐得，熱也熬得；進也受得，退也受得；表揚經得，批評挨得；無怨無憂，無煩無惱，沒有過高的要求，給一點陽光也可以燦爛起來”?，F(xiàn)代教師要向魏書生那樣豁達樂觀，堅韌不拔，經得起的艱辛、清貧、挫折和磨難，以樂觀向上的心態(tài)迎接未來的各種挑戰(zhàn)。
