摘要：增長(zhǎng)極理論是以學(xué)生素質(zhì)不平衡發(fā)展為基礎(chǔ)建立的，所以它對(duì)我國現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。在素質(zhì)教育行程中，培育學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”，作為老師的任務(wù)，是要當(dāng)個(gè)好“導(dǎo)”師，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由地翱翔，變“教”師為“導(dǎo)”師，變“教”課為“導(dǎo)”課,在課程整合中培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)“增長(zhǎng)極”；做好“導(dǎo)演”，通過教師的組織，讓學(xué)生都積極主動(dòng)地去發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見，便于教師及時(shí)了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)堂解決，從而提高課堂效果。
素質(zhì)教育理論是多極、多維度和多層面的。我們當(dāng)下迫切需要努力探究的，既要改造外來的素質(zhì)教育理論以貼切地運(yùn)用到本地的教育實(shí)踐，也要檢討國外既有的素質(zhì)教育理論背后所隱藏的后設(shè)理論，更要提出一些適合本地素質(zhì)教育研究的方法與工具，深入走進(jìn)素質(zhì)教育現(xiàn)場(chǎng)，闡明素質(zhì)教育特有的現(xiàn)象與規(guī)律。原創(chuàng)性的素質(zhì)教育理論是一種具有本地特色的理論體系，能夠比較系統(tǒng)和邏輯一致地回答新形勢(shì)下教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀、管理觀等一系列素質(zhì)教育觀念問題，基于這一目的，我這里提出“增長(zhǎng)極”創(chuàng)新理論。
一、素質(zhì)教育行程中的“增長(zhǎng)極”
1. 素質(zhì)“增長(zhǎng)極”的理論解釋
增長(zhǎng)極理論本是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，最早由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家佛朗索瓦.佩魯提出。該理論主張，應(yīng)把區(qū)位條件好的地區(qū)和條件好的產(chǎn)業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠條件較好的少數(shù)地區(qū)和少數(shù)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，通過增長(zhǎng)極的極化和擴(kuò)散效應(yīng)，影響和帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。①表面看，增長(zhǎng)極理論似乎與素質(zhì)教育不相干，實(shí)際上，增長(zhǎng)極的極化效應(yīng)應(yīng)用在素質(zhì)教育上，就表現(xiàn)為社會(huì)、學(xué)校，家長(zhǎng)、教師要將學(xué)生的素質(zhì)優(yōu)勢(shì)向極點(diǎn)聚集，在學(xué)生的某一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)上造極，然后把這個(gè)優(yōu)勢(shì)擴(kuò)散。培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散效應(yīng)主要表現(xiàn)為學(xué)生的優(yōu)秀素質(zhì)向外圍轉(zhuǎn)移。在素質(zhì)教育行程中，開始階段極化效應(yīng)是主要的，當(dāng)學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)極發(fā)展到一定程度后，將極化效應(yīng)擴(kuò)散到學(xué)生的劣勢(shì)知識(shí)方面，使學(xué)生的素質(zhì)“增長(zhǎng)極”不斷得到創(chuàng)新。
我們可以看出，增長(zhǎng)極理論是以學(xué)生素質(zhì)不平衡發(fā)展為基礎(chǔ)建立的，所以它對(duì)我國現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。增長(zhǎng)極理論對(duì)我國的素質(zhì)教育有很強(qiáng)的適應(yīng)性，有利于發(fā)揮社會(huì)與學(xué)校的作用，彌補(bǔ)學(xué)生的不足。增長(zhǎng)極理論主張運(yùn)用教育干預(yù)的手段，在學(xué)生綜合素質(zhì)不高的情況下，集中有限資源進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的增長(zhǎng)極，進(jìn)而帶動(dòng)整體素質(zhì)發(fā)展。
2. 素質(zhì)“增長(zhǎng)極”的實(shí)踐效果
1979年6月，中國派一個(gè)訪問團(tuán)去美國考察初級(jí)教育?；貒髮懥艘粋€(gè)報(bào)告，說美國“課堂幾乎處于失控狀態(tài)。學(xué)生或擠眉弄眼，或談天說地，或翹著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去”， “無論是公立還是私立學(xué)校，音、體、美活動(dòng)無不如火如荼，而數(shù)、理、化則乏人問津”，就是這樣的學(xué)生，卻“整天奢談發(fā)明創(chuàng)造”。結(jié)論是：美國的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓。如今28年過去了，美國病入膏肓的教育制度共培養(yǎng)了五六十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和以比爾蓋茨為代表的近二百位知識(shí)型的億萬富豪，而中國還沒有一所學(xué)校培養(yǎng)出一名這樣的人才。②這里面的原因在哪里！
重新審視美國的初級(jí)教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，美國的初級(jí)教育就是運(yùn)用的素質(zhì)增長(zhǎng)極的方法。美國的小學(xué)沒有在課堂上對(duì)孩子們進(jìn)行大量平均的全面“發(fā)脹”的知識(shí)灌輸，他們想方設(shè)法的尋找孩子的興趣，避開孩子的劣勢(shì)來培養(yǎng)孩子優(yōu)勢(shì)，使之形成素質(zhì)“增長(zhǎng)極”，將孩子的劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)。他們要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂；他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?；他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。 中國的教育似乎不知道：對(duì)人的創(chuàng)造能力中有兩個(gè)東西比死記硬背更重要，一個(gè)是他要知道到哪里里去尋找所需要的比它能夠記憶的多得多的知識(shí)；再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。想要學(xué)生全面發(fā)展，通過考試比他們死記硬背，就不會(huì)讓學(xué)生知識(shí)豐富，也不會(huì)讓學(xué)生變得有創(chuàng)造力。
二、素質(zhì)教育行程中的培育學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”的障礙及規(guī)避方法
1.學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”的兩個(gè)障礙
一是教育節(jié)律。傳統(tǒng)教育節(jié)律觀認(rèn)為，預(yù)習(xí)、聽課（或?qū)嶒?yàn)）、復(fù)習(xí)是一種教育節(jié)律，單元考、期中考、期末考、升級(jí)考、畢 業(yè)考也是教育節(jié)律。他們認(rèn)為這種“教育節(jié)律”客觀存在，按照教育節(jié)律的正常運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制安排教育、教學(xué)活動(dòng)，會(huì)有利于教育、 教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
我不反對(duì)教育節(jié)律的客觀性，問題是怎樣解釋它。教育者和被教育者都是人，人有各種生理節(jié)律，如果教育節(jié)律不與人的生理節(jié)律相適應(yīng)，就會(huì)造成生物鐘 混亂，素質(zhì)教育將收不到預(yù)期效果。中小學(xué)階段，學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展是有很大差別的，有的人聰穎早慧，有的人大器晚成，而開智的早晚并不直接受人的意志支配，更不完全是學(xué)生自己的過錯(cuò)。如果統(tǒng)一按照單元考、期中考、期末考、升級(jí)考、畢 業(yè)考的教育節(jié)律來衡量，開智晚的學(xué)生往往會(huì)失去很多公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，致使有些有著特殊能力的學(xué)生才華沒有得到發(fā)揮就無聲無息了，這實(shí)在是一種“教育的傷害”！
二是分?jǐn)?shù)規(guī)則。長(zhǎng)期以來，在過分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)傳授的傳統(tǒng)教育觀念影響下，教育成了分?jǐn)?shù)的代名詞，分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切為了考試，考試為了分?jǐn)?shù)；得了高分上好學(xué)?；蚝冒嗉?jí)，上好學(xué)?；蚝冒嗉?jí)還是為了的高分。形成一個(gè)封閉的分?jǐn)?shù)循環(huán)。而學(xué)生為了應(yīng)對(duì)各種考試，身經(jīng)百戰(zhàn)，歷盡艱險(xiǎn)，使本該充滿朝氣的心靈因過早承受巨大的壓力而變得脆弱枯萎，“靈氣”消失殆盡，沒有多少發(fā)展的余地。試想，這樣的分?jǐn)?shù)規(guī)則怎么會(huì)產(chǎn)生持久自覺學(xué)習(xí)的意愿，沒有了這種意愿又怎么可能有獨(dú)立的見解、深刻的思想和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力呢？
2.規(guī)避學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”障礙的兩個(gè)方法
一是合理造極。首先要適時(shí)造極。根據(jù)思維發(fā)展階段理論，青少年的認(rèn)識(shí)能力成長(zhǎng)過程可分為三個(gè)大的階段：形象思維、抽象思維和辯證思維。每個(gè)階段的特征是不一樣的。由一個(gè)階段向下一個(gè)階段的轉(zhuǎn)軌期，當(dāng)是造極的最佳時(shí)期。此時(shí)造極將極大地推動(dòng)青少年的創(chuàng)造能力的發(fā)展。其次要和諧造極。學(xué)習(xí)需要一種寬松的氛圍，和諧的發(fā)展需要各不相同的空間。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師首先要在頭腦里形成“每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到個(gè)性的和諧的發(fā)展”的教育思想，充分發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，展示特長(zhǎng)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)到一種發(fā)展的感覺——我是成功者！再次是因人造極。要肯定人各有獨(dú)特的天賦、氣質(zhì)、秉性、趣味。教育就是以最符合人的天性又最恰當(dāng)?shù)姆绞桨讶顺扇珵橐患嬲乃囆g(shù)品，既是獨(dú)一無二的，又在審美的意趣上有著可普遍傳達(dá)的典型性，即既有某種不可重復(fù)、不可替代的獨(dú)特價(jià)值，而這價(jià)值中又凝聚了可為人們鑒賞、稱嘆因此流貫于人際間的人類精神。在個(gè)性匱乏的時(shí)代，當(dāng)我們要培養(yǎng)“素質(zhì)教育”之真正“素質(zhì)”時(shí)，首先是以“個(gè)性”被認(rèn)可、被伸張開始的。這種開始就是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)“增長(zhǎng)極”。
二是深層學(xué)習(xí)循環(huán)。要花大力氣啟動(dòng)深層學(xué)習(xí)循環(huán)，催生學(xué)生的內(nèi)生要求，不要講“學(xué)習(xí)”強(qiáng)加給孩子們，真正實(shí)現(xiàn)要我學(xué)習(xí)到我要學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。 我們知道，推動(dòng)素質(zhì)教育所有活動(dòng)的是兩個(gè)基本循環(huán)，既增強(qiáng)環(huán)路（促進(jìn)作用）和平衡環(huán)路（抑制作用）。每個(gè)增強(qiáng)環(huán)路都有潛在的上限，沒有什么東西可以無限制地發(fā)展下去。要想推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，關(guān)鍵在于找到并了解這些隱藏的平衡環(huán)路。近兩年來素質(zhì)教育的實(shí)踐，已使我們對(duì)藏匿在素質(zhì)教育過程中的隱藏抑制因素有所認(rèn)識(shí)，看到只在激活促進(jìn)因素上下功夫，不消除抑制因素，有可能事倍功半，用的力量越大，反作用力越大，再深入就困難了。在素質(zhì)教育工作深入推進(jìn)過程中，我們往往為克服表面化，一般化而絞盡腦汁，而缺乏對(duì)表面化、一般化原因的深入研究。因此，我們要在理念整合、創(chuàng)造性、導(dǎo)向性上下功夫，在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中深化“增長(zhǎng)極”的培養(yǎng)，方能實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的全面提升。
三、課程整合促進(jìn)“增長(zhǎng)極”創(chuàng)新
1.以計(jì)算機(jī)技術(shù)為媒體課整合其他學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”
與美歐教育思想不同，中國的初級(jí)教育對(duì)“電腦”有恐懼感，認(rèn)為電腦的開放不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。殊不知，計(jì)算機(jī)技術(shù)的學(xué)習(xí)，離不開電腦的開放，開放的目的在于促進(jìn)學(xué)生的眼界、學(xué)識(shí)、促進(jìn)精神世界開放。沒有開放就沒有活躍、自由的思想，開放有助于尊重差異，使學(xué)生變得更為寬容；開放使學(xué)生消除偏見，學(xué)會(huì)鑒別；開放使教育在景仰、吸納人類共同的文化、科技與物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上，面貌更為仁慈、更符合人類共同的理念。
在計(jì)算機(jī)技術(shù)課程整合中，計(jì)算機(jī)技術(shù)作為認(rèn)知工具，教學(xué)的總體能力目標(biāo)是一致的，即培養(yǎng)學(xué)生的電腦素養(yǎng)和課程實(shí)踐能力。但對(duì)于不同學(xué)科定位，計(jì)算機(jī)技術(shù)的作用是不一樣的，將計(jì)算機(jī)技術(shù)作為認(rèn)知工具，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究學(xué)習(xí)、協(xié)作交流學(xué)習(xí)等策略，以各其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過程作為載體，從而達(dá)到學(xué)習(xí)信息技術(shù)和培養(yǎng)綜合能力的目的。如Word文字處理的綜合學(xué)習(xí)，至少要在語文課、美術(shù)課給學(xué)生打下初步的識(shí)字、閱讀、寫作基礎(chǔ)和審美基礎(chǔ)。此種整合以計(jì)算機(jī)技術(shù)（也稱信息技術(shù)）為媒體，從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)素質(zhì)增長(zhǎng)極。
一是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為媒體驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。課程整合以各種各樣的主題任務(wù)進(jìn)行驅(qū)動(dòng)教學(xué)，這些任務(wù)可以是具體學(xué)科的任務(wù)，也可以是真實(shí)性的問題情景，使學(xué)生置身于提出問題、思考問題、解決問題的動(dòng)態(tài)過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)，把相關(guān)的各學(xué)科知識(shí)和能力要求作為一整體，有機(jī)地結(jié)合在一起。
二是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為媒體推動(dòng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生在信息技術(shù)的幫助下，分別進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。首先，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行分析和處理，決定用什么來呈現(xiàn)什么教學(xué)內(nèi)容，并以課件或網(wǎng)頁的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后，在教師的指導(dǎo)下，利用教師提供的資料（或自己查找信息）進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，并利用信息技術(shù)完成任務(wù)。最后，師生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、反饋。
三是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為媒體引導(dǎo)學(xué)生研究型學(xué)習(xí)。研究型課程中的整合任務(wù)，一般不是教材中的內(nèi)容，而是課后延伸，它按照學(xué)生認(rèn)知水平的不同，將社會(huì)生活中學(xué)習(xí)感興趣的問題，以主題活動(dòng)的形式來完成課程目標(biāo)。學(xué)生通過主體、探索性、創(chuàng)造性的解決問題過程，將多個(gè)學(xué)科的知識(shí)、學(xué)問性知識(shí)和體驗(yàn)性知識(shí)、課內(nèi)和課外、學(xué)校與社會(huì)有機(jī)地結(jié)合在一起，最大限度地促進(jìn)身心和諧統(tǒng)一地發(fā)展。③
2. 當(dāng)好“導(dǎo)師”做好“導(dǎo)演”，在課程整合中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
一是當(dāng)好“導(dǎo)師”。在素質(zhì)教育行程中的培育學(xué)生素質(zhì)“增長(zhǎng)極”，作為老師的任務(wù)，是要當(dāng)個(gè)好“導(dǎo)”師，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由地翱翔，變“教”師為“導(dǎo)”師，變“教”課為“導(dǎo)”課,在課程整合中培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)“增長(zhǎng)極”。
思源于疑，沒有問題就無以思維，思維總是從解決問題開始的。教一門學(xué)科，不是建立一個(gè)小型的圖書館，而是要學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與獲得知識(shí)的過程中去。因此，在教學(xué)整合中，教師要通過提出啟發(fā)性問題或質(zhì)疑性問題，創(chuàng)設(shè)新異的教學(xué)情境，給學(xué)生創(chuàng)造思維的良好環(huán)境，讓學(xué)生經(jīng)過思考、分析、比較來加深對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、空間思維、聯(lián)想思維、類比思維等多種思維技巧，讓學(xué)生跟著老師的“導(dǎo)線”一環(huán)扣一環(huán)地去想去說去做，最后變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
二是做好“導(dǎo)演”。 教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。，通過教師的組織，讓學(xué)生都積極主動(dòng)地去發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見。便于教師及時(shí)了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)堂解決，從而提高課堂效果。要不斷嘗試把課本上的部分教師演示實(shí)驗(yàn)改成學(xué)生上臺(tái)演示實(shí)驗(yàn)，把講臺(tái)留給學(xué)生，讓其邊說邊描述實(shí)驗(yàn)步驟，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)成功關(guān)鍵，總結(jié)成與敗。師“導(dǎo)”生“演”，既可提高知識(shí)的鞏固效率，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，同時(shí)又可滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，使之獲得一種成功的自豪感。在孩子們的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。當(dāng)然，在教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)通常有一些學(xué)生要把自己正確的思維過程、結(jié)果條理清晰地表達(dá)出來，有一定的難度，此時(shí)就更離不開“導(dǎo)師”的精心“導(dǎo)演”。
我認(rèn)為，以上課程整合與培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)極的理論，必將成為素質(zhì)教育改革方向與發(fā)展的突破口。因此，我們開展本課題的研究，對(duì)于豐富完善中小學(xué)計(jì)算機(jī)技術(shù)與新課程整合理論，應(yīng)當(dāng)有著重要的理論和實(shí)踐意義。
參考文獻(xiàn)
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③尹相一 趙洪義：《利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力》，載《中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)中心》。
素質(zhì)教育行程中的“增長(zhǎng)極”創(chuàng)新理論
時(shí)間：2013/12/11
