構(gòu)建和諧師生對(duì)話關(guān)系的對(duì)策
時(shí)間：2014/4/24
反思過去的教學(xué),我們的教師只顧把書本知識(shí)日復(fù)一日填鴨式地注入給學(xué)生:我講,你聽;我問,你答;我授,你受?不顧學(xué)生的需要及自我消化水平,不顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能開發(fā),學(xué)生失去想象功能,失去質(zhì)疑功能,失去求異功能,也就根本地失去了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從此“肥倒肥了”,卻失去了靈性?這種單向?機(jī)械式的交流,只重認(rèn)知而輕情感,只重教學(xué)而輕育人,嚴(yán)重束縛了師生的發(fā)展?學(xué)生的自主性被剝奪,創(chuàng)造性被扼殺;教師也只是簡(jiǎn)單重復(fù)教學(xué),周而復(fù)始?新課程背景下的師生“對(duì)話”,使師生關(guān)系完全從“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來,已開始朝著和諧健康的方向發(fā)展?
一?對(duì)“對(duì)話”的理解
說到“對(duì)話”,起初有些教師更多地只想到課堂上師生之間的口頭語(yǔ)言交往,這個(gè)理解是很不夠的?新課程將教學(xué)的本質(zhì)定位于交往,把教學(xué)過程理解為師生共同發(fā)展的互動(dòng)過程?因此,作為體現(xiàn)交往哲學(xué)理念的“對(duì)話”,不僅僅是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生的教學(xué)手段,更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧,更是一種走近心靈的教育境界;不僅僅是指教師和學(xué)生通過語(yǔ)言進(jìn)行的討論或爭(zhēng)鳴,更是指師生之間平等的心靈溝通與交流?這種“對(duì)話”的師生關(guān)系是一種相互尊重?相互理解?相互欣賞下的民主關(guān)系,是一種相互學(xué)習(xí)?相互要求?共同參與的合作關(guān)系,同時(shí)也是一種相互獨(dú)立?富有個(gè)性?共同發(fā)展的和諧關(guān)系?
在現(xiàn)代信息社會(huì),青少年的獨(dú)立性?自主性大大增強(qiáng),教師只有尊重學(xué)生,理解學(xué)生,做他們的知心朋友,做他們可以“傾訴”的對(duì)象,建立平等自由的師生對(duì)話,才能贏得學(xué)生的信任,增加心理相容性?簡(jiǎn)言之,從人格平等的基本觀念發(fā)展出發(fā),不是將學(xué)生視為容納知識(shí)的器皿,而是人,是真正意義上的新生主體,是新世紀(jì)的開拓者和創(chuàng)造者?在理解信任和平等的基礎(chǔ)上,真正站在愛護(hù)學(xué)生的立場(chǎng)上,和他們一起共度難關(guān),努力營(yíng)造一種寬松和諧的氣氛,增加認(rèn)同感,使學(xué)生放下包袱,傾吐真言,從而全面地了解他們?認(rèn)識(shí)他們,對(duì)他們身上的積極因素加以肯定,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們確立新的行為目標(biāo),在交流和溝通中,不斷肯定學(xué)生新的行為模式和進(jìn)步表現(xiàn)?這就要求教師運(yùn)用科學(xué)的教育手段,走進(jìn)學(xué)生的心靈,將感情的立足點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到每一個(gè)學(xué)生身上,與之同呼吸,共悲歡,再度品味求知的艱辛和幸福?學(xué)生感受到教師平等待人的民主風(fēng)氣,更激勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的信任和愛戴,這樣師生之間的所謂尊卑之別,自然冰消雪融,作為教師之天敵的感情疏離與心理對(duì)峙就失去了產(chǎn)生的土壤?
二?構(gòu)建和諧師生對(duì)話關(guān)系的幾點(diǎn)思考
如何構(gòu)建和諧的師生對(duì)話關(guān)系,筆者從觀念到實(shí)踐,進(jìn)行了多方面的思考,具體觀點(diǎn)闡述如下:
1.樹立多元多維的評(píng)價(jià)觀,確立學(xué)生主體性地位?評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向作用,不同的評(píng)價(jià)觀對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展產(chǎn)生不同的導(dǎo)向,評(píng)價(jià)制度的改變也是改革和完善教育制度的關(guān)鍵?我們應(yīng)該改變單純以標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科成績(jī)考試來唯分化地評(píng)價(jià)教師的教與學(xué)生的學(xué)?評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多元的,對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)包括教育與教學(xué),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)包括社會(huì)認(rèn)知和學(xué)科認(rèn)知,突出對(duì)師生綜合能力的評(píng)價(jià),同時(shí)也要探索多維的評(píng)價(jià)方式?
師生均是教育的主體,從根本上打破了傳統(tǒng)的教育只重視單方的傳道?授業(yè)?解惑的格局,使師生之間在教學(xué)活動(dòng)中都處于主動(dòng),從而形成教師主導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局面,使我們只在理論上強(qiáng)調(diào)的“教學(xué)相長(zhǎng)”在教學(xué)實(shí)踐中自然形成?而只有注意評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性和評(píng)價(jià)方式的科學(xué)性,才能使評(píng)價(jià)真正成為確立師生主體性地位的有效手段?
2.更新教育理念,凸顯師生合作?新的教育理念要求我們不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)”,也不要把學(xué)生當(dāng)成金魚來喂養(yǎng),學(xué)生是教育的主體,是發(fā)展中的人?在合作中學(xué)習(xí)是一種新的教育理念?課堂上的合作主要是師生?生生之間的信息交流?精神溝通?情感交融和智力互補(bǔ)?而師生的合作,更能增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)?在學(xué)習(xí)中,教師是引路人,而行路則必須靠學(xué)生自己?認(rèn)識(shí)到自己的主體地位后,學(xué)生才能積極主動(dòng)地承擔(dān)起搞好學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)?沒有明確主體意識(shí)的學(xué)生,總是消極地對(duì)待學(xué)習(xí),他們把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān);而主體意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生,能夠積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的主體作用,愉悅地配合教師的教學(xué)?在物理教學(xué)中,無(wú)論是概念?規(guī)律的講授,還是具體實(shí)驗(yàn)的操作,都可以多途徑多形式地采用師生合作的方式,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)?這對(duì)高度發(fā)揮學(xué)生的主體性?積極性?能動(dòng)性和創(chuàng)造性,起著十分重要的作用?
3.弱化倫理權(quán)力,構(gòu)建平等自由的對(duì)話平臺(tái)?在教學(xué)活動(dòng)中,師生組成了一個(gè)特殊的道德共同體,各自遵守一定的倫理原則,承擔(dān)一定的倫理責(zé)任,也享有一定的道義權(quán)利?而傳統(tǒng)的倫理觀念中,存在著專制思想與等級(jí)觀念?教師扮演著“馴化師”的角色,學(xué)生是唯師命是從,不敢向老師質(zhì)疑,不敢說自己的話?
構(gòu)建平等自由的對(duì)話平臺(tái),一方面可使學(xué)生處于積極?活躍?自由的狀態(tài)之中,使學(xué)生在與老師的對(duì)話中學(xué)會(huì)領(lǐng)悟?例如,在課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考?積極質(zhì)疑,可使學(xué)生在對(duì)話中擁有和體驗(yàn)做人的尊嚴(yán),享受被人尊重的快樂,建立起自信和進(jìn)一步對(duì)話的愿望?另一方面,教師也可以體驗(yàn)一種心靈的自由和豐富,這樣一來師生間人為的界限消除了,進(jìn)入了一種開放?多元?具有無(wú)限包容的奇妙境界?有了這個(gè)平等自由的對(duì)話平臺(tái),學(xué)生敢想?敢說?敢問,學(xué)生在課堂上能夠自由呼吸,這樣的課堂,師生交流更多的是商量和切磋?補(bǔ)充與討論?賞識(shí)與肯定?平等與合作?
教學(xué)是教與學(xué)的交往?互動(dòng),是師生雙方相互交流?相互溝通?相互啟發(fā)?相互補(bǔ)充的過程?在此過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考?經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感?體驗(yàn)和觀念?同時(shí),在這一過程中,允許學(xué)生答錯(cuò)了重答,答得不完整的允許補(bǔ)充,不明白的允許發(fā)問,有不同意見的允許爭(zhēng)論,允許學(xué)生向老師質(zhì)疑,以努力形成思維發(fā)展的策動(dòng)力,引發(fā)情感體驗(yàn)的原動(dòng)力,激發(fā)自主創(chuàng)新的推動(dòng)力,從而達(dá)到共識(shí)?共享?共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展?
4.給予師愛,系緊師生情感紐帶?陶行知先生曾說過:“誰(shuí)不愛學(xué)生,誰(shuí)就不能教育好學(xué)生?”師愛,即教師對(duì)學(xué)生的愛,它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人(不分相貌?性別?個(gè)性,不分好生?差生)的熱愛?尊敬?理解與期待?具有良好的師愛對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著不可估量的作用?教師對(duì)學(xué)生的愛,是教師順利開展教學(xué)工作最重要的條件之一,它是激勵(lì)教師做好教育工作的精神力量,是開啟兒童心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生友善待人,趨向合群等良好的社會(huì)情感和開朗樂觀的個(gè)性?
教師只有對(duì)學(xué)生有真摯的愛,才能不辭艱辛地為學(xué)生操勞,教師對(duì)學(xué)生情感越深,責(zé)任心就越強(qiáng),辦法也就越多,而感情又是雙向的,師愛不僅鼓舞教師自己而且還提高了學(xué)生的上進(jìn)心,并且它還能激起對(duì)教師的愛慕與尊敬?另外,在教師對(duì)學(xué)生的教育工作中,無(wú)論知識(shí)的掌握,智力的發(fā)展,還是品德的培養(yǎng),無(wú)一不同學(xué)生的情感體驗(yàn)緊密的聯(lián)系在一起?其中,師愛占著主導(dǎo)作用?學(xué)生都愿意向懷有赤誠(chéng)之心的教師敞開自己的心扉,聽從教誨?
加強(qiáng)情感交流,構(gòu)建和諧對(duì)話的氛圍?師生的情感是指教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自然形成的態(tài)度和感受以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的心理聯(lián)系?在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生都是作為有著豐富情感生活的個(gè)體而存在的,在展開課業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上也進(jìn)行著特殊的人際交往活動(dòng)?這一師生情感主要受到雙方人格水平和交往態(tài)度的影響?其中教師起著主導(dǎo)作用?教師親切誠(chéng)摯的話語(yǔ),善意婉轉(zhuǎn)的批評(píng),充滿信任的鼓勵(lì)等等,對(duì)學(xué)生都是一種無(wú)形的力量?情感是師生和諧對(duì)話的紐帶,情感融洽與共鳴能起一種對(duì)其他因素協(xié)調(diào)支配的作用,起到態(tài)度的動(dòng)力定型作用?在教學(xué)過程中,教師應(yīng)激活情感這一因素,以情動(dòng)情,以情換情,促成師生之間和諧健康情緒的雙向互動(dòng)?
