如何擺脫中學(xué)生人際交往的困境
時間：2014/4/17
一、中學(xué)生人際交往不和諧的表現(xiàn)
中學(xué)生在交往中常常遇到矛盾和問題，有相當(dāng)部分學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的人際交往不良現(xiàn)象，進而影響到學(xué)業(yè)、行為、心理等，導(dǎo)致許多新的發(fā)展性問題。中學(xué)生人際交往不良主要從以下幾方面體現(xiàn)出來：
1.從中學(xué)生人際交往的觀念意識來看，存在交往價值取向的偏頗
觀念意識是一個人在人際交往中具有能動性的環(huán)節(jié)，它對交往主體具有指導(dǎo)性，對交往活動具有定向性。中學(xué)生的人際交往觀是指中學(xué)生對人際交往的目的、意義、態(tài)度等做出的價值判斷與選擇，它是中學(xué)生價值觀體系中最重要的組成部分。中學(xué)生在人際交往過程中，其價值取向存在的偏頗，主要集中表現(xiàn)為在交往態(tài)度上，存在著交往愿望淡薄、冷漠、退縮的特征；在交往目的上，存在著功利化的特征；在交往評價上，存在著不穩(wěn)定和多變的特征。
2.從中學(xué)生人際交往的過程來看，存在著個體主體性的缺失
主體參與是人的主體性的重要標志，是培養(yǎng)和發(fā)展個體主體性的重要途徑。離開了主體參與的活動、實踐，人的主體性就失去了對象化、具體化的可能?，F(xiàn)代主體性教育的宗旨在于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，而整體素質(zhì)的提高是一個由內(nèi)到外的過程，沒有人的主體性，整體素質(zhì)的生存就是一句空話。同樣，在中學(xué)生人際交往實踐的過程中，人的主體性如果沒有得到充分發(fā)揮，沒有正確發(fā)揮的話，都不利于他們整體素質(zhì)的提高。中學(xué)生在社會交往過程中的主體性缺失主要表現(xiàn)為主體性過度、主體性喪失和主體性偏離。
3.從中學(xué)生人際交往的效能來看，存在人際交往實踐能力的欠缺
人際交往實踐能力的欠缺是影響人際交往和諧的原因之一。不少中學(xué)生缺乏交往的經(jīng)驗；尤其是成功的交往經(jīng)驗。他們想關(guān)心人，但不知從何做起，想贊美人，可怎么也開不了口或詞不達意，交友的愿望強烈，然而總感到?jīng)]有機會，交往中想表現(xiàn)自己卻不能如愿，內(nèi)心想表示溫柔，言語卻是硬梆梆的，如此等等，以致阻礙了交往的順利進行。
二、中學(xué)生人際交往不和諧的成因分析
實際上中學(xué)生人際交往過程中存在的這些困惑，出現(xiàn)了心理上的障礙，并不是由單一的原因?qū)е碌?，而是由社會、家庭、學(xué)校及自身等因素，包括我們周圍的生活環(huán)境、文化氛圍、道德風(fēng)尚及自身的素質(zhì)、成熟水平和心理發(fā)展程度等多種因素綜合作用造成的。綜合概括起來有以下原因。
1.社會的發(fā)展及家庭生活的影響
自從我國在計劃生育上實施“一對夫妻一個孩子”政策后，中國的家庭多為獨生子女，孩子之間的“橫向”關(guān)系減少了，代之以主要是“縱向”血親的呵護甚至溺愛，這些社會和家庭因素導(dǎo)致中學(xué)生相互間缺乏集體環(huán)境，從而缺乏集體榮譽感與合作精神；家長的過分包辦使升入中學(xué)后相對開始獨立的獨生子女缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力、坦誠的心態(tài)和理解偏激等等。
2.學(xué)校和家庭教育的缺失
在中學(xué)階段，家長、學(xué)校和學(xué)生的主要精力投入在升學(xué)上，甚至把向更高學(xué)府進軍作為終極目標，往往忽略中學(xué)生身心和諧發(fā)展與良好社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。至于在人際交往的能力培養(yǎng)方面，一般不會主動去關(guān)心他們在與別人溝通方面存在的缺陷，更不會在這方面為他們提出切實可行的方法與技巧，從而使他們的交往能力這個非智力因素?zé)o法與他們的學(xué)習(xí)成績達到同步發(fā)展。這是值得我們深思的問題。
3.社會風(fēng)氣的影響
在市場經(jīng)濟條件下人際關(guān)系的一個重要表現(xiàn)就是情感的逐漸淡化，取而代之的是物質(zhì)利益的交換?，F(xiàn)今社會上流行的“金錢至上”、“走后門”等不良社會風(fēng)氣也影響著中學(xué)生的交往觀念。同學(xué)之間的交往往往帶上了濃烈的功利色彩。
4.主觀心理因素的影響
人的交往活動會伴隨著不同的心理狀態(tài)而進行，因此，在人際交往中，人往往會受到心理因素的干擾。影響中學(xué)生人際交往的心理因素主要是心理學(xué)中常常涉及的首因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板印象、心理定勢等。這些心理使學(xué)生在交往中常感到各種不適，往往將社交圈限制在狹小的范圍內(nèi)，不敢涉足別的交往情境，因而他們的交往水平很難提高。
三、加強對中學(xué)生和諧人際關(guān)系的教育與引導(dǎo)
孔于曰：獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞。中學(xué)校園也是一個開放的小社會，作為中學(xué)生不要“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，把自己封閉在狹隘的生活小圈子里，而要以積極的態(tài)度，利用一切機會主動與人交往、交流，使自己的人際交往能力適應(yīng)未來升學(xué)和職業(yè)發(fā)展的需要。
1.學(xué)會主動交往
主動交往不僅可以使人掌握人際交往中的主動權(quán)，展現(xiàn)個人交往的魅力和風(fēng)采，而且可以消除交往中的心理障礙，增強自信心，提高人際交往的質(zhì)量和效率，中學(xué)生要克服自卑、孤獨、自傲、膽怯、懷疑等心理狀態(tài)，善于主動與老師、同學(xué)交往，如見面主動問候、打招呼，來了客人主動讓座、主動應(yīng)酬，有了疑難問題主動請教老師，別人有了困難主動伸出援助之手等。
2.注意交往的原則
西方一位哲人說過，“你若失去了財產(chǎn)，只失去一點兒；你若失去了榮譽，就失去了很多；你若失去了人格，就一切都失去了！”做人要有準則，交往要有原則，若不講人格和原則，只憑感情和意氣用事，則很容易誤入歧途。為此，首先，要恪守道德和法制規(guī)范，為人處事要光明磊落，堅持公道和正義，不要惟利是圖，見利忘義，要維護自己的人格、國格，自覺地用道德和法律規(guī)范約束自己。其次，交往要有選擇?！敖煺叱?，近墨者黑”，中學(xué)生處在人生成長的關(guān)鍵期，要善交友、多交友、交好友更要慎交友，同正直、誠實、見聞廣博者交朋友是有益的；而同言而無信、陽奉陰違、花言巧語并無真才實學(xué)者交友是有害的。最后，要誠實守信。誠是做人之本，是美好心靈的核心，也是人際交往的核心。遵循守信原則，能夠消除誤會，增強信任感，同時能加深雙方的感情，有利于建立良好的人際關(guān)系。
3.加強協(xié)作，珍惜友誼
同學(xué)之間盡管有競爭，甚至有利益沖突，但同學(xué)之間的協(xié)作仍然占主導(dǎo)地位，同窗情誼是無價的。中學(xué)生要強化協(xié)作意識、集體意識，淡化個人意識，在日常生活中不僅要嚴以律己，寬以待人，做到相互尊重，相互理解，相互關(guān)心、幫助，而且要關(guān)心集體的發(fā)展和集體的榮譽，為集體的發(fā)展貢獻力量。同學(xué)之間有了矛盾要多做自我批評，要通過談心、交心等積極的方法予以妥善解決。
4.掌握人際交往的禮儀
禮儀是以對他人的尊重和自重為基礎(chǔ)的，是一個人道德水準和有無教養(yǎng)的標志。禮儀的表現(xiàn)形式主要包括謙虛恭敬的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等?！岸Y多人不怪”，在人際交往中，中學(xué)生要學(xué)會必要的禮儀知識，待人以禮，熱情爽快，不亢不卑，落落大方，并力求做到不失信于人，給人留下良好的印象。
5.講究人際交往的藝術(shù)
人際交往是一門學(xué)問，有很多技巧和藝術(shù)。首先，要注意心理藝術(shù)。與人交往要揣摩別人的接受心理，不要只顧自己，強人之難，要提倡將心比心，換位思考，保持雙方心理的和諧；其次，要講究情感藝術(shù)?！叭朔遣菽荆肽軣o情”，與人交往要富有人情味，要理解他人的處境，關(guān)注他人的需要，尊重他人的人格和感情，關(guān)心幫助他人要真心實意，不要想從別人那里得到什么，而不想向他人奉獻；第三，要講究語言藝術(shù)?！傲佳砸痪淙?，惡言一句三春寒”，與人交往不僅要注意與人為善和善解人意，提倡一個善字，而且要重視語言修養(yǎng)，說話要文明高雅又不失幽默和風(fēng)趣，表達要準確到位，讓人感受到語言的魅力。
中學(xué)生人際交往障礙給他們的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等方面帶來的一系列不良影響，如有些中學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，上課時精力難以集中，這些看似學(xué)習(xí)上的問題，其實有些并不是學(xué)習(xí)本身所帶來的，而是人際關(guān)系緊張所導(dǎo)致的。因此，我們要注意幫助、指導(dǎo)學(xué)生消除交往障礙，減少人際關(guān)系的矛盾，提高他們的人際交往水平和能力，提高他們對生活的滿意度，改善他們的人際關(guān)系。
