一、魏書生班級(jí)管理模式
魏書生班級(jí)管理模式是對(duì)魏書生長(zhǎng)期從事的教育教學(xué)實(shí)踐，特別是對(duì)班級(jí)管理實(shí)踐通過理性分析概括、設(shè)計(jì)出來的一個(gè)理論模型。
魏書生班級(jí)管理模式與其他班級(jí)管理模式不同，它是一個(gè)在確認(rèn)了學(xué)生的獨(dú)立人格，尊重學(xué)生個(gè)性的教育平等的民主思想基礎(chǔ)上形成的“以學(xué)生為中心”的班級(jí)管理模式。這一模式克服了我國當(dāng)前普通教育中以教師為中心，以學(xué)習(xí)為中心，以規(guī)章制度為中心和以結(jié)構(gòu)為中心的班級(jí)管理模式的弊端，把對(duì)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、自我教育能力、自我管理能力的培養(yǎng)作為班級(jí)管理的目標(biāo)，與學(xué)校教育目標(biāo)和未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求保持了完全的一致，是我國普通教育中具有鮮明個(gè)性特征的班級(jí)管理模式。
魏書生班級(jí)管理模式從班級(jí)是學(xué)校教育過程中的基本單位，是一個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí)群體這樣的概念出發(fā)，以魏書生班級(jí)管理實(shí)踐為研究對(duì)象，對(duì)其做了理性的分析和概括，它包括了魏書生班級(jí)管理的理論基礎(chǔ)、運(yùn)行程序、構(gòu)成要素、構(gòu)成原則等內(nèi)容，高度概括了學(xué)校教育過程中社會(huì)、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境因素對(duì)班級(jí)的影響及學(xué)校教育目標(biāo)和班級(jí)管理過程的全部?jī)?nèi)容。
二、理論基礎(chǔ)
1．教育科學(xué)的理論基礎(chǔ)
教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)及技藝技能的根本途徑。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施以影響，以使他們朝著社會(huì)愿望方向發(fā)生變化的活動(dòng)。在當(dāng)代教育中，“班級(jí)管理是學(xué)校管理的基本組成部分”1，對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理目標(biāo)和社會(huì)要求有著重大的意義。魏書生班級(jí)管理模式以教育學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，從班級(jí)管理在教育管理中的地位和作用以及社會(huì)功能出發(fā)，整合了魏書生在實(shí)施班級(jí)管理過程中的管理思想、管理措施、管理目標(biāo)等要素，建構(gòu)起了魏書生班級(jí)管理模式。
2．管理科學(xué)的理論基礎(chǔ)
管理是人類社會(huì)普遍的一種實(shí)踐活動(dòng)，是為保障社會(huì)或組織能夠在有序狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)利益目標(biāo)而開展的協(xié)調(diào)活動(dòng)。結(jié)合魏書生班級(jí)管理實(shí)踐過程中各要素的表現(xiàn)形態(tài)，在建構(gòu)魏書生班級(jí)管理模式中應(yīng)用了管理科學(xué)中的相關(guān)理論，如：古典管理理論中的科學(xué)管理理論、當(dāng)代管理理論中的人本管理理論等等，對(duì)魏書生班級(jí)管理實(shí)踐中的諸要素做了歸納、分析和綜合，進(jìn)而對(duì)魏書生的班級(jí)管理實(shí)踐做出概括，形成了魏書生班級(jí)管理模式。
三、運(yùn)行程序
魏書生班級(jí)管理模式是對(duì)魏書生班級(jí)管理實(shí)踐做出的一個(gè)理性假設(shè)，是對(duì)魏書生初中班主任工作每三年一個(gè)周期形成的教育管理理論與實(shí)踐的概括。通常情況下，一個(gè)管理模式的管理過程是從管理者到管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程，具體可表述為管理者→管理程序→被管理者→管理目標(biāo)，是一個(gè)由管理者設(shè)計(jì)管理目標(biāo)，制定管理程序，通過被管理者的執(zhí)行實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的單向流動(dòng)過程。在魏書生班級(jí)管理模式中，由于管理的主體與客體在管理過程中有著一個(gè)共同的管理目標(biāo)，又由于被管理者即管理的客體在這里同時(shí)也是管理主體，所以一般意義下的管理過程發(fā)生了變化，表述形式演變成了管理者←→管理程序←→被管理者←→管理目標(biāo)，其管理過程既是管理主客體雙方互動(dòng)的過程，又是雙方在同一目標(biāo)意義下同向聯(lián)動(dòng)的過程。
魏書生班級(jí)管理模式中主客體雙方互動(dòng)和同向聯(lián)動(dòng)的管理過程中內(nèi)蘊(yùn)了其模式的運(yùn)行程序，如果用公式表示，其表述形式是：
設(shè)計(jì)目標(biāo)←→執(zhí)行程序←→參與管理→→實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
魏書生班級(jí)管理模式的管理過程與運(yùn)行程序，充分體現(xiàn)了魏書生“以學(xué)生為中心”的民主思想和管理過程中的科學(xué)思想，這一班級(jí)管理模式無論是對(duì)改革我國當(dāng)前普通教育中班級(jí)管理的現(xiàn)狀還是改革我國的教育管理機(jī)制都有積極借鑒作用。
四、構(gòu)成要素
1．班主任
班主任制度是我國教育制度的重要組成部分。在我國普通教育中，班主任是實(shí)施班級(jí)管理的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，是代表著社會(huì)規(guī)范與利益對(duì)受教育者施以教育的核心，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。在魏書生班級(jí)管理實(shí)踐中，作為班主任他摒棄了傳統(tǒng)文化觀念下形成的職業(yè)觀念及影響，把學(xué)生看成是有個(gè)性，有獨(dú)立人格的社會(huì)個(gè)體，強(qiáng)調(diào)班主任的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)作用，形成了真正平等意義上的師生關(guān)系。他說：“班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，”是為學(xué)生服務(wù)的“公仆”，是為學(xué)生人生航船擺渡的“船工”。在實(shí)施班級(jí)管理的過程中，魏書生通過民主化、科學(xué)化的有效途徑，發(fā)揮學(xué)生在管理中的主人作用，淡化自己班主任的教育者、管理者的色彩，形成了“以學(xué)生為中心”的班級(jí)管理機(jī)制。
2．民主化 科學(xué)化
“班級(jí)管理要靠民主與科學(xué)，”是魏書生在長(zhǎng)期的教育管理實(shí)踐中對(duì)班級(jí)管理的一個(gè)理性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是班級(jí)管理的指導(dǎo)思想。民主化和科學(xué)化是魏書生在班級(jí)管理工作中實(shí)施管理的具體途徑和過程。
在魏書生班級(jí)管理模式中，“民主”一詞的意義指向是被管理者—學(xué)生舒張個(gè)性，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的自由，具體內(nèi)容是：（1）確認(rèn)了在班級(jí)管理中師生的平等關(guān)系；（2）確認(rèn)了在班級(jí)管理中學(xué)生的獨(dú)立人格；（3）確認(rèn)了學(xué)生在班級(jí)管理中的主體地位；（4）確認(rèn)了在班級(jí)管理中執(zhí)行民主的程序?！翱茖W(xué)”一詞的取向更接近“社會(huì)意識(shí)形式”的意向，但它被賦予了更多的是方法意義的內(nèi)涵，其具體內(nèi)容是：（1）確定的班級(jí)組織體系和組織程序；（2）確定的每個(gè)成員的管理職位和管理職責(zé)；（3）確定的日常工作的管理程序和計(jì)劃；（4）建立計(jì)劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)和信息反饋系統(tǒng)三者聯(lián)動(dòng)的管理程序，保證班級(jí)管理的有效性。
“民主化”在魏書生班級(jí)管理模式中是其在班級(jí)管理過程中實(shí)施民主管理思想的具體途徑和過程，基本可歸納為四方面內(nèi)容：（1）尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展和完善學(xué)生自然的人性。“育人首先要尊重學(xué)生的自然人性，”魏書生把尊重學(xué)生的自然人性放在了育人工作中的第一位置上，是對(duì)中國傳統(tǒng)教育觀念的一個(gè)根本的超越。他這里所說的“人性”，基本剔除了人類生物本能中的自然屬性的部分因素，認(rèn)為是“那些真誠、善良、勤勞、尊重人、關(guān)懷人和愿意為別人、為社會(huì)的利益做出自我犧牲的品質(zhì)”。承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)立人格，尊重學(xué)生的個(gè)性，在班級(jí)管理中，是營造班級(jí)民主的環(huán)境氛圍，實(shí)施民主管理的前提條件。（2）樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立平等互助的師生關(guān)系。“班級(jí)要實(shí)行民主管理，關(guān)鍵在班主任要擺正自己的位置”，魏書生認(rèn)為這是實(shí)行民主管理必須解決好的問題。在師生雙方關(guān)系上，魏書生認(rèn)為；“師生關(guān)系應(yīng)該是互助關(guān)系，教師幫助學(xué)生發(fā)展、完善自己，使人生更有意義，”這樣“師生關(guān)系和諧了，班集體便有力量克服前進(jìn)中的阻力”。（3）“在班級(jí)管理中發(fā)揮學(xué)生的主人作用?！蔽簳J(rèn)為學(xué)生是班級(jí)管理的主人，在班級(jí)管理中“如果不發(fā)揮他們的主人作用，他們就會(huì)喪失了自主、自立、自強(qiáng)的信心，失去了對(duì)集體的主人翁責(zé)任感”。因此在班級(jí)管理的實(shí)踐中，“力求使每位學(xué)生對(duì)班級(jí)的各項(xiàng)制度、規(guī)定和活動(dòng)都有表決權(quán)、建議權(quán)和批評(píng)權(quán)，充分發(fā)揮他們的主人作用”。（4）民主商量、平等對(duì)話、集體表決的決策過程。
魏書生在班級(jí)管理過程中凡是班級(jí)的每一項(xiàng)制度，每一個(gè)規(guī)定，或是一些大事，都通過班級(jí)集體討論，讓每一個(gè)人充分發(fā)表意見，最后用投票或舉手的方式表決。這是民主集中制原則在班級(jí)管理過程中的具體應(yīng)用。這種方法，既發(fā)揮了學(xué)生個(gè)人的民主，也維護(hù)和保證了班級(jí)集體的利益，使班級(jí)管理工作得以在民主的意愿中朝著既定的班級(jí)管理目標(biāo)發(fā)展。
“科學(xué)化”在魏書生班級(jí)管理模式中是其實(shí)施“科學(xué)管理”思想的具體方法和過程。在魏書生班級(jí)管理實(shí)踐中，他以制度、計(jì)劃和規(guī)定為主要實(shí)施手段的管理可歸納為以下三方面內(nèi)容：（1）確定組織程序。班會(huì)是班級(jí)的“立法”機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是最高決策機(jī)構(gòu)。各項(xiàng)制度的訂立，較大事情的決策，都要通過班會(huì)集體討論后大家做出決定。班會(huì)做出的決定，班主任、班委會(huì)、班干部都要貫徹執(zhí)行。（2）確定每一個(gè)成員在班級(jí)中的職位和職責(zé)，班級(jí)的工作從空間范圍上做到“事事有人干，人人有事干”，從時(shí)間的范圍上做到“事事有時(shí)做，時(shí)時(shí)有事做”。在空間范圍上通過“班規(guī)班法”制度的訂立明確從常務(wù)班長(zhǎng)到普通同學(xué)每個(gè)成員在班級(jí)中所處的工作職位和與這個(gè)職位相對(duì)應(yīng)的責(zé)任。這樣，通過“班規(guī)班法” 及崗位責(zé)任的嚴(yán)格訂立，確保班級(jí)的事“事事有人干”，班級(jí)的人“人人有事干”。在時(shí)間范圍上，通過制定規(guī)范化的程序，使班級(jí)日常工作“事事有時(shí)做，時(shí)時(shí)有事做?！薄耙蝗粘Ｒ?guī)”、“一周常規(guī)”，“每月常規(guī)”的制訂，形成了班級(jí)工作在時(shí)間順序上的程序化、規(guī)范化。（3）建立計(jì)劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)、信息反饋系統(tǒng)。在魏書生的班級(jí)管理模式中，這三個(gè)系統(tǒng)是實(shí)施班級(jí)管理的執(zhí)行程序，同時(shí)，它還具有確保班級(jí)管理工作有效實(shí)施的保障功能。
3．計(jì)劃立法系統(tǒng) 檢查監(jiān)督系統(tǒng) 信息反饋系統(tǒng)
在魏書生班級(jí)管理模式中，計(jì)劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)、信自反饋系統(tǒng)是魏書生班級(jí)管理的核心內(nèi)容，是魏書生實(shí)施“班規(guī)班法”、“科學(xué)管理”的執(zhí)行程序。計(jì)劃立法系統(tǒng)，檢查監(jiān)督系統(tǒng)、信息反饋系統(tǒng)作為實(shí)施科學(xué)管理的執(zhí)行程序，在實(shí)施科學(xué)管理的過程中三者各自發(fā)揮著不同的功能，在時(shí)間順序上有一個(gè)先后的排序，在產(chǎn)生的作用上有一種因果關(guān)系，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的單向聯(lián)動(dòng)過程。在這一過程中，三者擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)，行使著不同的管理職能。計(jì)劃立法系統(tǒng)擔(dān)負(fù)著將管理者的管理愿望和被管理群體的集體愿望轉(zhuǎn)化為可操作信息，即管理計(jì)劃和制度傳遞到被管理者成為其必須遵照?qǐng)?zhí)行的具有一定約束力的外在要求或是必須履行的責(zé)任或義務(wù)。在啟動(dòng)和使用這一系統(tǒng)的過程中，魏書生首先確定了組織機(jī)構(gòu)和組織程序，然后從時(shí)間維度和空間維度上，設(shè)計(jì)嚴(yán)密、細(xì)致的管理程序，制定出“科學(xué)管理”意義下的班規(guī)班法。檢查監(jiān)督系統(tǒng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)是對(duì)“計(jì)劃”與“立法”等規(guī)章制度執(zhí)行情況檢查、監(jiān)察、督促、督辦，是促進(jìn)和保證“計(jì)劃”與“立法”有效實(shí)施的過程和手段。在班級(jí)管理過程中，檢查有自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查、班主任抽查五種形式。信息反饋系統(tǒng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)是在時(shí)間的順序上，“對(duì)執(zhí)行過一段時(shí)間的班規(guī)班法進(jìn)行總結(jié)、評(píng)議，對(duì)不合理的進(jìn)行修改，對(duì)不完善的加以補(bǔ)充”的任務(wù)，它有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋、家長(zhǎng)反饋四種方式。
4．學(xué)生
學(xué)生在人類的教育實(shí)踐活動(dòng)中是學(xué)校教育的對(duì)象，學(xué)習(xí)是其主要任務(wù)。在魏書生班級(jí)管理模式中，學(xué)生的個(gè)體差導(dǎo)得到承認(rèn)，并被作為班級(jí)管理的主人，同時(shí)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的愿望與班級(jí)管理目標(biāo)、學(xué)校教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展要求完全一致。
5．班級(jí)管理目標(biāo)
班級(jí)作為學(xué)校教育過程中的一個(gè)基本單位和一種社會(huì)學(xué)習(xí)群體，它的管理活動(dòng)是學(xué)校教育活動(dòng)的一個(gè)組成部分，同時(shí)也是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)組成部分，那么它所要實(shí)現(xiàn)的管理目標(biāo)必須要與學(xué)校教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求保持一致。在魏書生班級(jí)管理模式中，他的班級(jí)管理目標(biāo)被界定為：培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、自我教育能力和自我管理能力。培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力通常從學(xué)校教育的內(nèi)容看是應(yīng)將其列入到教學(xué)管理的范疇中作另類處理的，但在魏書生班級(jí)管理模式中，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力則不僅包括教學(xué)管理中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程計(jì)劃之內(nèi)的文化知識(shí)的自我學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容，而且還包括對(duì)各類科學(xué)知識(shí)、生活知識(shí)、生活技能等多種社會(huì)知識(shí)的自我學(xué)習(xí)能力。魏書生認(rèn)為，“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、立體的范疇，它不屬于一般能力”，“從心理學(xué)上講，既是一種優(yōu)良的心理品質(zhì)，又是一種個(gè)性特征”，顯然，自學(xué)能力在這里被賦予了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”這樣的當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的基本要求的意義，這是魏書生班級(jí)管理模式在人才培養(yǎng)目標(biāo)上區(qū)別于其他教育管理模式的不同之處。
培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力、自我管理能力，是班級(jí)管理的重要任務(wù)和所要實(shí)現(xiàn)的管理目標(biāo)。這兩種能力是學(xué)生在個(gè)人成才過程中不可缺少的內(nèi)驅(qū)力，是他們實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要條件。魏書生認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力主要在減少學(xué)生的“內(nèi)耗”和“空耗”，讓他愿意學(xué)習(xí)，愿意思考。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，就是讓學(xué)生成為“班級(jí)管理的主人”。這兩種能力的培養(yǎng)從班級(jí)建設(shè)與發(fā)展的角度看，它在班級(jí)集體建設(shè)方面一利于蘊(yùn)積班級(jí)建設(shè)與發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力量，二利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力、自我管理能力，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的又一個(gè)客觀要求。
在魏書生班級(jí)管理模式中，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”這既是班級(jí)管理的目標(biāo)，也是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是人類社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的客觀的時(shí)代要求。基于這樣的認(rèn)識(shí)，魏書生在教育教學(xué)及班級(jí)管理的實(shí)踐中一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)面向未來社會(huì)的有創(chuàng)造性的人才，他說教師“最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前知識(shí)，更要培養(yǎng)好有利于未來，有利于人類的個(gè)性”。魏書生的這種著眼于未來的人才培養(yǎng)觀念和人才發(fā)展觀念符合了人類社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，與學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展方向在主觀和客觀上都實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
6．社會(huì)、學(xué)校、家庭
社會(huì)、學(xué)校、家庭是存在于班級(jí)這一社會(huì)群體之外對(duì)班級(jí)有著巨大影響的外部環(huán)境。這三個(gè)環(huán)境因素從不同的角度，不同層面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同程度的影響，這些影響通過對(duì)學(xué)生個(gè)體的影響而對(duì)班級(jí)集體產(chǎn)生影響。
在班級(jí)管理中，針對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的環(huán)境因素的影響，整合其中有利的積極因素，采取有效措施，實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育管理的有效目標(biāo)是班主任的一項(xiàng)重要工作。 針對(duì)來自社會(huì)方面的影響，魏書生在班級(jí)管理實(shí)踐中通過指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)來消彌來自社會(huì)的負(fù)面影響。但與一般的教育者不同，魏書生在做學(xué)生的思想工作時(shí)不是靠講空洞的道理，強(qiáng)迫學(xué)生去認(rèn)識(shí)、去接受一個(gè)道理、一個(gè)觀念，而是結(jié)合發(fā)生在班級(jí)、發(fā)生在身邊的一事一情，融情融景，使學(xué)生能在認(rèn)識(shí)具體問題的過程中提高思想認(rèn)識(shí)。同時(shí)魏書生在語文教學(xué)中隨時(shí)將育人的工作在不知不覺中完成，以“潤物無聲”的教育藝術(shù)、管理藝術(shù)，整合存在在社會(huì)環(huán)境中的各種積極因素，化解其中的消極因素，巧妙地實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。
學(xué)校是對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的重要場(chǎng)所。為了充分發(fā)揮這一場(chǎng)所對(duì)學(xué)生的教育影響作用，魏書生在教育改革的實(shí)踐中始終重視營造學(xué)校的民主氣氛和科學(xué)管理的環(huán)境，“民主治校，科學(xué)管理”是他實(shí)施教育改革的主要思想。在長(zhǎng)期的教育改革實(shí)踐中，魏書生形成了一套“民主與科學(xué)”的管理機(jī)制。同時(shí)他重視環(huán)境教育的作用，把校園環(huán)境建設(shè)作為對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的一個(gè)組成部分，整合學(xué)校教育資源，為班級(jí)管理創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境基礎(chǔ)是魏書生教育改革思想的又一個(gè)組成部分。
魏書生在教育改革中一直重視家庭教育，他認(rèn)為“首任教師是父母，第一學(xué)校是家庭”。他的《家教漫談》一書，闡發(fā)了他對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)及對(duì)此持有的自己的獨(dú)到見解。在班級(jí)管理實(shí)踐中，魏書生首先教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，熱愛家庭，孝敬父母，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)，把孩子的健康成長(zhǎng)作為家庭教育的首要任務(wù)，并通過有效的途徑與家長(zhǎng)建立聯(lián)系，使學(xué)校教育與家庭教育形成合力，共同實(shí)現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成未來社會(huì)發(fā)展需要的全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)。
魏書生在長(zhǎng)期的班級(jí)管理實(shí)踐中，堅(jiān)持民主與科學(xué)的指導(dǎo)思想，在把學(xué)生培養(yǎng)成具有獨(dú)立人格、個(gè)性意識(shí)和學(xué)習(xí)生存能力的全面發(fā)展的人的前提下，積極引導(dǎo)學(xué)生，通過樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待來自社會(huì)、學(xué)校和家庭方面的種種影響，整合其中的積極因素，在班級(jí)管理中努力實(shí)現(xiàn)“管理育人”的教育目標(biāo)。
五、構(gòu)成原則
1．客觀性原則
所謂客觀性原則，就是運(yùn)用教育科學(xué)理論、管理科學(xué)理論在概括、歸納、分析魏書生班級(jí)管理實(shí)踐這一客觀事物中，力求遵循魏書生班級(jí)管理實(shí)踐的客觀性和真實(shí)性，從而使魏書生班級(jí)管理模式能夠高度概括出魏書生班級(jí)管理的本質(zhì)屬性及真實(shí)的、符合客觀實(shí)際的內(nèi)容，從而在實(shí)踐層面上，利用對(duì)魏書生班級(jí)管理的思想、管理的途徑、管理的方法等的了解和把握，在理論層面上，利于其理論價(jià)值的提升和理論意義的升華。
2．整體性原則
所謂整體性原則，首先是在建構(gòu)魏書生班級(jí)管理模式過程中將魏書生班級(jí)管理實(shí)踐中的各個(gè)管理要素和各個(gè)管理環(huán)節(jié)視為一個(gè)有機(jī)的整體結(jié)構(gòu)，而不是將其中的某個(gè)構(gòu)成要素單獨(dú)加以強(qiáng)調(diào)，突出其功能及作用。其次是將魏書生班級(jí)管理實(shí)踐作為獨(dú)立存在于魏書生教育改革實(shí)踐子系統(tǒng)，在建構(gòu)魏書生班級(jí)管理模式的過程中始終考察魏書生班級(jí)管理實(shí)踐這一子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)構(gòu)成的有序聯(lián)系及相互關(guān)系，也就是說在魏書生教育改革實(shí)踐的整體視野中建構(gòu)魏書生班級(jí)管理模式。
六、魏書生班級(jí)管理模式的意義
在教育教學(xué)改革實(shí)踐中，魏書生始終注重管理工作，并一直在尋求適合我國學(xué)校教育實(shí)際的教育教學(xué)途徑和方法。經(jīng)過多年的不懈努力，不斷探索，形成了有自己特色的班級(jí)管理模式。魏書生班級(jí)管理模式以民主和科學(xué)為指導(dǎo)思想，以學(xué)生為中心，通過民主化與科學(xué)化的管理途徑和過程，在實(shí)施班級(jí)管理的過程中，取得了理論上的豐碩成果和實(shí)踐上的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
1．民主管理
在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，人性的舒張，人的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到了人類前所未有的關(guān)注。在這樣的社會(huì)背景下，魏書生從社會(huì)發(fā)展的視角審視未來社會(huì)發(fā)展的人才需要，汲取西方管理理論的積極成果，結(jié)合自己教育管理的實(shí)踐，他認(rèn)為“民主管理是文明與進(jìn)步時(shí)代的選擇”，所以在教育管理的實(shí)踐中選擇了“民主管理”的思想和方法。
在古典管理理論中，雖然人的因素引起了注意，但在那里人仍被看作“是純粹的經(jīng)濟(jì)人，忽視了人在情感方面的要求”。2 在行為科學(xué)管理理論中，對(duì)人的認(rèn)識(shí)全面而深入地展開，圍繞著個(gè)體、群體、組織行為等，出現(xiàn)了人的需要理論，動(dòng)機(jī)和激勵(lì)理論等等。在現(xiàn)代管理科學(xué)“叢林”中，對(duì)人的研究更加深入，巴納德的社會(huì)系統(tǒng)理論論述了人在管理中的主體作用。進(jìn)入 80 年代，由于生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化，物質(zhì)文明的高度發(fā)展，促進(jìn)了人們生活條件、工作條件的變化，員工的自主意識(shí)不斷提高，跨文化管理的范圍不斷擴(kuò)大，員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)揮的程度成了企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵，人在管理中已成為主要因素。
魏書生在班級(jí)管理實(shí)踐中一直注意對(duì)管理科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。1984 年他在《我的指導(dǎo)思想》一文中提到了“教育與管理學(xué)”的銜接問題，“感到語文教學(xué)與管理學(xué)有很大關(guān)系”，初步有了對(duì)“學(xué)習(xí)程序管理”和“學(xué)生相互關(guān)系管理”的想法。經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)、探索與實(shí)踐，最終形成了他“民主管理”的教育管理體系。
魏書生在實(shí)施班級(jí)管理過程中，堅(jiān)持民主思想，他確定了平等互助的師生關(guān)系，把師道尊嚴(yán)觀念下衍生出來的種種不正常的師生關(guān)系恢復(fù)到了人與人平等的正常狀態(tài)，從而使尊重學(xué)生的獨(dú)立人格、發(fā)展學(xué)生的天性，把學(xué)生作為班級(jí)管理的主人成為了可能。這樣，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得到了真正發(fā)揮，學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和班級(jí)管理預(yù)定的目標(biāo)。魏書生實(shí)施“民主管理”的核心在于他把學(xué)生“當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體……而不是馴服物”。3 他的這種“民主管理”思想吸收了行為科學(xué)管理理論和現(xiàn)代管理理論中的積極成分。魏書生認(rèn)為“所謂人性，就是那些真誠、善良、勤勞、尊重人、關(guān)懷人和愿意為別人、為社會(huì)的利益做出自我犧牲的品質(zhì)?！祟愒诓粩噙M(jìn)化這一事實(shí)，又決定了人心靈中人性的成分會(huì)越來越發(fā)展，占主導(dǎo)地位，占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”。正是基于這種人性善的認(rèn)識(shí)，他才在班級(jí)管理中堅(jiān)持民主管理，把學(xué)生作為管理的主體，用民主的方式，通過協(xié)商、討論、對(duì)話等形式，在充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的前提下，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的有效目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人與學(xué)校教育的目標(biāo)，完善學(xué)生的人性，培養(yǎng)未來社會(huì)發(fā)展需要的全面發(fā)展的人。
魏書生在班級(jí)管理中采取民主管理，提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與參與程度，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)了學(xué)生自我教育、自我管理的能力，解決了傳統(tǒng)觀念下班級(jí)管理中存在的諸多弊端，將民主管理思想和方法引入到教育管理之中，為教育改革提供了新的參考途徑。
2．科學(xué)管理
魏書生在班級(jí)管理中，堅(jiān)持民主思想和民主管理的方向，努力通過民主化的管理途徑去實(shí)現(xiàn)班級(jí)組織和學(xué)生個(gè)人的目標(biāo)，在實(shí)施“民主管理”的過程中，他結(jié)合中學(xué)生生理、心理的特點(diǎn)，從學(xué)校教育的班級(jí)工作實(shí)際出發(fā)，為了確保班級(jí)組織行為的社會(huì)性、有效性，在制定班級(jí)管理的規(guī)章制度上，選取了“科學(xué)管理”的理論與方法。
魏書生班級(jí)管理模式強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)管理”的必要性和重要性，在班級(jí)管理的實(shí)踐過程中，魏書生認(rèn)為“科學(xué)地制定計(jì)劃，嚴(yán)格地按計(jì)劃辦事，形成有序的操作規(guī)程必然會(huì)事半功倍”，“重視計(jì)劃性和有序性”，“主張學(xué)校、班級(jí)可以適當(dāng)借鑒工廠企業(yè)管理措施”4，并吸收泰羅科學(xué)管理理論的積極成分，通過科學(xué)化的方法，建立了班級(jí)管理的組織體系，制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度，通過計(jì)劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)、信息反饋系統(tǒng)的執(zhí)行程序的單向聯(lián)動(dòng)，形成了規(guī)范、有序的管理程序，從而在班級(jí)管理實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)出了“事事有人干，人人有事干”和“事事有時(shí)做，時(shí)時(shí)有事做”的班級(jí)文化環(huán)境。
盡管魏書生“科學(xué)管理”的思想與方法的產(chǎn)生和形成受到了古典管理理論的啟發(fā)和影響，二者在管理形態(tài)的某些特征上相近或相似，但它們之間卻有著根本的差別。（1）古典管理理論中的“科學(xué)管理”是“以物為中心”的物本管理，是以“經(jīng)濟(jì)人”的人性假 設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為人們關(guān)心的只是經(jīng)濟(jì)利益，忽視了人的本質(zhì)特征，管理的著眼點(diǎn)在于如何最大限度地發(fā)揮物質(zhì)技術(shù)設(shè)備的潛力；魏書生班級(jí)管理模式中的“科學(xué)管理”是“以人為本”的“人本管理”框架中的一個(gè)結(jié)構(gòu)成分，是存在于以人為主體的管理過程中服務(wù)于班級(jí)管理目標(biāo)和學(xué)生個(gè)人目標(biāo)的一個(gè)執(zhí)行程序。概括地說，“科學(xué)管理”在古典管理理論中是目標(biāo)與手段的結(jié)合，而在魏書生班級(jí)管理模式中科學(xué)管理則只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，是手段。（2）古典管理理論中的“科學(xué)管理”主張“將科學(xué)與工作相結(jié)合”，“用準(zhǔn)確的科學(xué)研究方法和知識(shí)來代替舊式的個(gè)人判斷的經(jīng)驗(yàn)，保證一切工作都按已發(fā)展起來的科學(xué)原則去辦”5。工作內(nèi)容中有工作方法和工作條件的標(biāo)準(zhǔn)化，工作時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化、實(shí)行“差別計(jì)件工資制”，明確劃分計(jì)劃工作和執(zhí)行工作，實(shí)行職能制管理和“例外原則”等內(nèi)容；魏書生班級(jí)管理模式中的“科學(xué)管理”是將班級(jí)的工作從時(shí)間到空間的范圍按照班級(jí)管理目標(biāo)的需要按合理原則做了具體明確的劃分，在實(shí)施管理的過程，則從適情原則出發(fā)，通過激發(fā)學(xué)生自我教育，自我管理的內(nèi)驅(qū)力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的共同發(fā)展。（3）古典管理理論中的“科學(xué)管理”中的“標(biāo)準(zhǔn)化”是按科學(xué)原則在研究各項(xiàng)工作、分析工人的操作、所使用的設(shè)備、工具、材料及工人的工作消耗等后，為提高勞動(dòng)效率制定的嚴(yán)格的規(guī)定，帶有顯著的封閉性靜態(tài)特征；魏書生班級(jí)管理模式“科學(xué)管理”中的“班規(guī)班法”是從班級(jí)管理工作的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合了學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求及規(guī)范，通過學(xué)生的民主協(xié)商、平等對(duì)話、集體討論等形式制定出來的。特別是通過檢查監(jiān)督系統(tǒng)和信息反饋系統(tǒng)運(yùn)作，對(duì)以前制定的“班規(guī)班法”可視執(zhí)行情況做必要的補(bǔ)充、修正，具有明顯的開放性動(dòng)態(tài)特征。（4）在古典管理理論的“科學(xué)管理”中，從集中到計(jì)劃或設(shè)計(jì)部門，留給工段長(zhǎng)和班組長(zhǎng)的只能是純屬執(zhí)行性質(zhì)的工作，6 實(shí)行“職能管理制”和“例外原則”，使管理的職能驅(qū)于專門化，管理的層級(jí)職權(quán)劃分過于細(xì)密，基層管理者和員工的管理權(quán)限受到限制；在魏書生班級(jí)管理模式中“學(xué)生是班級(jí)管理的主人”。在實(shí)施“科學(xué)管理”的過程中，無論是制度的訂立，還是執(zhí)行、檢查、監(jiān)督，都是由學(xué)生自行完成的，充分體現(xiàn)了被管理者的意志。在管理的層級(jí)上，從班主任這一層級(jí)到班級(jí)管理中的每一項(xiàng)具體的工作，都對(duì)應(yīng)著一個(gè)被管理者，簡(jiǎn)化了“科學(xué)管理”中職能的限制和層級(jí)的限制，通過組織結(jié)構(gòu)層級(jí)的削減，增大了基層管理者即每一位具體工作管理者的權(quán)限，從空間范圍上做到了“事事有人干，人人有事干”，在管理的組織結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了扁平化趨向，在管理的過程中出現(xiàn)了決策權(quán)下移的趨向，真正實(shí)現(xiàn)了管理上全員參與，并表現(xiàn)了當(dāng)代民主管理的時(shí)代色彩。
魏書生班級(jí)管理模式中的“科學(xué)管理”思想是對(duì)古典管理理論“科學(xué)管理”思想在新的歷史條件下和新的管理領(lǐng)域的一種發(fā)展和創(chuàng)新，它吸收古典管理理論“科學(xué)管理”理論中積極有益的成份，借鑒了“科學(xué)管理”中的利于實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理目標(biāo)的方法和原則，通過班規(guī)班法的制定，使班級(jí)管理在民主的前提下，實(shí)現(xiàn)了管理的程序化、規(guī)范化，形成了“人人執(zhí)法、人人守法、人人依法監(jiān)督別人、人人又依法受別人監(jiān)督”的全新的民主管理模式。
3．魏書生班級(jí)管理模式的意義
魏書生班級(jí)管理模式是以教育科學(xué)、管理科學(xué)等理論為基礎(chǔ)，在客觀性原則和整體性原則下建構(gòu)起來的高度概括了魏書生班級(jí)管理理論和實(shí)踐的一個(gè)管理模式，在這一模式中，“民主與科學(xué)”作為主導(dǎo)思想，民主化與科學(xué)化的管理方法得到了有機(jī)結(jié)合，做到了和諧統(tǒng)一，形成了自己獨(dú)特的理論特質(zhì)。同時(shí)，這一模式中的構(gòu)成要素，運(yùn)行程序等結(jié)構(gòu)成分也者具有鮮明的、獨(dú)特的個(gè)性特征，從魏書生班級(jí)管理模式的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征等方面看，這一管理模式無論是對(duì)教育科學(xué)理論、管理科學(xué)理論，還是對(duì)我國普通教育的改革實(shí)踐都具有重大的意義。
20 世紀(jì)后半葉，由于人類社會(huì)物質(zhì)文明的跨越性發(fā)展，給人類社會(huì)帶來了一系列不得不做出答復(fù)的問題，人類自身的生存價(jià)值、生命意義受到前所未有的關(guān)注，管理學(xué)學(xué)科理論的發(fā)展，從管理思維，管理導(dǎo)向、管理目標(biāo)、管理中心、管理視角、管理技術(shù)、管理方式、管理邊界、管理維度等諸方面都 發(fā)生了深刻的變化，重新認(rèn)識(shí)人的意義，關(guān)注人在管理中的作用，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)與組織成員個(gè)人目標(biāo)的共同發(fā)展，無論是在理論上還是在實(shí)踐中，都已成為了社會(huì)的共識(shí)。
魏書生班級(jí)管理模式是按照未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人的需要設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)的，在重視對(duì)人類知識(shí)承繼能力的培養(yǎng)上，更重視對(duì)學(xué)生自我教育能力、自我管理能力的培養(yǎng)。班級(jí)管理的目標(biāo)是以學(xué)生的能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，在時(shí)間順序上，超越了以知識(shí)為核心構(gòu)建起來的其他學(xué)習(xí)模式。魏書生的這一班級(jí)管理實(shí)踐，把非理性的個(gè)性化的目標(biāo)要求與理性的有效實(shí)現(xiàn)途徑有機(jī)地結(jié)合到了一起并在其班級(jí)管理中有效地運(yùn)行著，在班級(jí)管理中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人愿望與組織愿望的共同發(fā)展，為管理領(lǐng)域提供了新的研究現(xiàn)象，在當(dāng)代管理理論和實(shí)踐上是一種創(chuàng)新，因此魏書生班級(jí)管理模式的理論與實(shí)踐對(duì)管理理論本身有著重大的意義。
魏書生班級(jí)管理模式是對(duì)舊的班級(jí)管理模式的一種改革，是在魏書生教育改革的探索和實(shí)踐中形成的，它改革了傳統(tǒng)教育管理模式中只重智力學(xué)習(xí)的弊端，把對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力、自我教育能力和自我管理能力的培養(yǎng)作為班級(jí)管理的目標(biāo)，把培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為教育目的，以全新的人才發(fā)展觀念重新確定了學(xué)生在班級(jí)管理中的地位、作用，把班級(jí)管理目標(biāo)與學(xué)生個(gè)人發(fā)展目標(biāo)和未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求結(jié)合起來，堅(jiān)持“民主管理”思想與方法和“科學(xué)管理”的思想與方法，建構(gòu)出了具有極強(qiáng)適情性的班級(jí)管理模式。這一模式中所內(nèi)蘊(yùn)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義對(duì)我國的普通教育有著重要的意義，特別是在提高受教育者的能力素質(zhì)的發(fā)展與培養(yǎng)上，有著其它理論或模式不可替代的指導(dǎo)作用。
