知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。教師的素質(zhì)提高，有一條不可忽略的要素就是如何看待人生、看待世界、看待生活、看待工作。世界是個整體，是由若干個國家來組成；國家是個整體，是由若干個市縣來組成；市縣是個整體，是由若干個村寨來組成；村寨是個整體，是由若干個家庭來組成；家庭是個整體，是由若干個人來組成……。這樣看來，一個人在整個世界——地球中又占據(jù)著什么位置？更何況整個地球才是太陽系中的一個小小的成員，而太陽系在銀河系中又占據(jù)著什么位置？而銀河系在茫茫的宇宙中又算得了什么？由此看來，一個人在宇宙中何其渺??！人，只有找準(zhǔn)自己的位置，才不會忘乎所似，才容易做好自己該做的事情。因此，要想做好自己該做的事情，必須處理好以下幾個關(guān)系。
（一）人與自然的關(guān)系。
人是自然的產(chǎn)物，要熱愛自然。人類只有愛護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)平衡，自然才會賜福于人類。人要經(jīng)常到大自然中去，感悟人與自然的親密，關(guān)心自然，美化自然，這樣，你才會理解人生和幸福，才會生活得快樂。
（二）人與社會的關(guān)系。
人是構(gòu)成社會的因素，不能脫離社會。于是，必須正確認(rèn)識自己所處的時代，以積極樂觀的態(tài)度來服務(wù)社會。
第一，政治寬松。你想說什么就說什么了，不扣帽子，不打棍子，不抓辮子。“大躍進(jìn)”年代，“文化大革命”時期行嗎？你的孩子，喜歡起什么名字都可以，起個外國人的名字也行，和黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人叫一個名字也可以，不會有人說你“崇洋媚外’或“篡黨奪權(quán)”的。
第二，生活幸福。沒有戰(zhàn)爭的蹂躪，沒有饑荒的熬煎，沒有瘟疫的威脅，沒有運動的摧殘。我們比起我們的長輩要幸運得多。我們有施展才華的機遇，“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。我們要把生活的攝影機，對準(zhǔn)社會的光明面。人要經(jīng)?？吹酱竺?，才容易上進(jìn)，有奔頭、有希望、有成績；人一旦做出成績，他才容易理解與其成績經(jīng)切相關(guān)的環(huán)境，才容易抓住機遇，提高情緒，努力進(jìn)取。“要多改變自己，少埋怨環(huán)境”。
（三）人與職業(yè)的關(guān)系。
要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。“潛心育人，校?？沙蓛敉?；忘我科研，時時能在天堂”。
（四）人與人的關(guān)系。
人要想做好本職工作，必須處理好人際關(guān)系。
1、不神化人。無論任何人，都沒有神化的必要。無論職位多高，無論貢獻(xiàn)多大，從人的角度來講，他都是人，而不是神，決不能把人神化。神化人的人，被人神化的人，都不會有好的下場。
2、不丑化人。無論任何人，都沒有丑化的必要。無論他身份多低，無論他多么貧窮，無論他犯過多么嚴(yán)重的錯誤，他都是人。從人的角度來講，和我們都是平等的。我們要尊重他們。
3、與他人建立互助的關(guān)系。我們要做一個好人，不做壞人。“好人以助人為享受，壞人以整人為快樂。”在社會上也好，在單位里也好，在家庭中也是一樣，必須以誠待人。人與人之間的關(guān)系，必須互相尊重、互相理解；互相幫助、互相諒解。這樣對大家都有好處。只有經(jīng)常想著幫助他人的人，他才能隨時得到他人的幫助；只有常常諒解他人的人，他才能容易得到他人的諒解。也只有營造一個互相尊重，互相理解，互相幫助的大氛圍，才能有精力辦好大家的事情，辦好自己的事情。說穿了，幫助他人做事，實際上正是為自己做事。
（五）人與自己的關(guān)系。
處理好人與自己的關(guān)系，往往被人所忽略?；蛘呷藗冞€沒有意識到。如果一個人能夠處理好與自己的關(guān)系，那么，他的一生將是幸福的，是有造詣的。人，怎樣才能處理好與自己的關(guān)系呢？
1、解放自我。很多人，往往一生也沒有做出什么大事來，最重要的一點，就是沒有做到自我解放，一生始終處于自我“封閉”狀態(tài)。做什么事，都前怕狼后怕虎，認(rèn)為自己做不成。這樣一來，就什么事情也不敢做，也不去做，于是，就不可能做出成績來。我們來解放自我。就是高度地相信自己，即使有一線希望，我們也要鍥而不舍地去追求這一微小的希望，只要自己有信心，經(jīng)常強化自己能夠成功這一意念，就容易取得成功。愛迪生的發(fā)明，居里夫人的科研，哪一位成功者的奠基，不是*自我解放呢？
2、珍愛自我。人能做到自我的解放之后，還有一點至關(guān)重要，那就是珍愛自我。
（1）珍愛自己的人格。人要珍愛自己的人格，不要隨波逐流。要時刻用職業(yè)道德規(guī)范來約束自己，尤其是教師，要時刻為人師表。講究儀表，講究言行。社會流行的服裝，多么新潮，我們也不一定穿，社會流行的歌曲，多么優(yōu)美，我們也不一定唱，因為，我們要經(jīng)常用教師職業(yè)道德這把尺子來衡量自己，且不可馬虎越格。
（2）珍愛自己的成果。我們要珍愛自己的成果、因為一切成果的取得，都是要有一些代價的付出。只有珍愛自己的成果，才能證實你付出的代價是必要的。另外，你只有珍愛今天的成果。才能為明天成果的取得付出更大的代價。也只有經(jīng)?？吹阶约旱某晒?。才能不斷強化自己的付出，這樣經(jīng)常用成果來激勵自己，能夠使自己產(chǎn)生不斷戰(zhàn)勝困難的勇氣，以便取得更大成功。但自己必須明白，珍愛自己的成果，并不是珍愛自己付出的報酬，而是用自己的成果來證實自己付出的必要。
3、超越自我。這是處理好人和自我關(guān)系的最重要一環(huán)。解放自我，珍愛自我的目的是什么，就是要超越自我。超越自我，是人生最大的一件事，要經(jīng)常提醒自己，是否已勝過昨天，是否已為明天的成功奠定基礎(chǔ)。
（1）正確地評價昨天。正確地評價昨天，是指正確地認(rèn)識“舊我”。要恰當(dāng)?shù)乜吹阶约旱拈L處，又要看到自己的不足。經(jīng)常盡可能創(chuàng)造條件，抓住機遇，發(fā)揚長處；承認(rèn)自己的不足，改正自己的不足。
（2）客觀地認(rèn)識今天。已經(jīng)清晰地認(rèn)識到昨天的長處與不足，還必須清楚地看到今天的優(yōu)越條件，無論是主觀上自我的條件，還是客觀上的一些有利因素，都為自己發(fā)揚長處，改正不足奠定了基礎(chǔ)。今天是最好的機遇，不可忽視，一定抓住。
（3）科學(xué)地規(guī)劃明天?？茖W(xué)地規(guī)劃明天，是超越自我最重要的環(huán)節(jié)。自己的明天怎樣，是自己設(shè)計的，不是其他任何人安排的。要根據(jù)自己今天所具備的主觀素質(zhì)和客觀條件科學(xué)具體地規(guī)劃明天。所謂規(guī)劃明天，是指自身素質(zhì)要提高到什么水平，通過什么辦法，采取什么措施，利用什么條件，在什么時間，達(dá)到什么程度。這個規(guī)劃，越具體，越微觀越好。超越自我，是人生進(jìn)取的基石，任何人要想成功，都必須牢牢壘砌這塊逐步升級基石。
三、教師要學(xué)會藝術(shù)的處理各種關(guān)系
人生是立體的，時間、空何、事件等諸多方面都與人發(fā)生關(guān)系，都由人來選擇處理，最后，走向終點。因此，要想使自己的一生過得充實，對社會有貢獻(xiàn)，就必須處理好以下幾種關(guān)系：
（一）人與時間的關(guān)系。
人的生命是短暫的，必須珍惜時間、人常常是這樣，當(dāng)自己是兒童的時候，總盼自己快快長大。一旦進(jìn)入小學(xué)讀書，她就會想到，讀書太不自由了。不如不上學(xué)的時候，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，這還要天天上課。寫作業(yè)，讀小學(xué)真不好；當(dāng)他進(jìn)入中學(xué)的時候，他就會想到，中學(xué)不好，不如小學(xué)好，中學(xué)學(xué)的科目太多，課程太緊，作業(yè)量太大，一點自由的時間都沒有；當(dāng)他步入大學(xué)以后，他就又會認(rèn)為大學(xué)不好，生活太單調(diào)，還不如中學(xué)好，中學(xué)時代是人生的花季，有那么多美好的向住，天真爛漫的生活；當(dāng)步入社會，走上工作崗位之后，他又會想，上班太沒意思了，還要聽從領(lǐng)導(dǎo)的支配，受上班時間的約束，哪比得上在大學(xué)讀書??！人就是這樣：青年認(rèn)為少年好，中年認(rèn)為青年好，老年認(rèn)為中年好，結(jié)果他一生都沒有在好的時候過過。那么，人的一生究竟什么時候最好呢？實際上就是你現(xiàn)在最好，因為你不可能再回到咋天。“人生這列車，以提速的趨勢，載著人們向生命的終點迅跑，你只有珍愛現(xiàn)在，有效地利用現(xiàn)在，才能使你有所做為，不虛度年華。”
（二）人與空間的關(guān)系。
有些人，不能愉快地度過人生，或者一生也做不成幾件事情，還與他不能很好地處理自己與空間的關(guān)系有關(guān)。候鳥之所以隨著季節(jié)的變化而南北遷徒，是因為它要選擇適合于自身生存的空間。人又何嘗不是如此？當(dāng)他在步入社會之前，就首先選擇了自己的職業(yè)；當(dāng)他還沒有走上工作崗位之前，他就盡量選擇自己即將工作的單位；當(dāng)他還沒有居住的場所之前，他就沒法選擇他將居住的處所，這都是人們早已知道生活的空間將對人產(chǎn)生不可低估的影響。然而，卻有些人一味地追求空間的選擇，忽視了自我素質(zhì)的提高，也使他經(jīng)常處于埋怨環(huán)境，懷才不遇等萎靡不振的低谷。你既然已經(jīng)付出努力，但沒有能實現(xiàn)自己的愿望，那么你就應(yīng)該靜下心來，趕緊抓住現(xiàn)在，真心地愛你們生活的空間，盡快適應(yīng)你所生活的空間，這樣，才會對你有好處。“只有熱愛，才有奉獻(xiàn)”。要愛家鄉(xiāng)、愛崗位、愛家庭、愛一切自己生活的空間。然后盡量利用空間的有利條件，充實自我，發(fā)展自我，奉獻(xiàn)自我，也只有這樣，才能做好自己的工作，做出了成績，對社會才有貢獻(xiàn)，才會生活得快樂，才會生活得有意義。
（三）人與事件的關(guān)系。
人要想做出成績。對社會有貢獻(xiàn)，很重要一個環(huán)節(jié)，就是要處理好人與事件的關(guān)系。我社會兼職幾十個，我是怎么處理好這些事情的呢？我從來不被事情牽著走，我當(dāng)校長，沒有辦公室，辦公桌。我從前沒有BP機，現(xiàn)在沒有手機。我所要做的事情都在我的掌握之中，規(guī)劃之中，計劃之中。假如在同一時間，不同處所，或同一處所，不同時間有幾件事需要做，那么。我首選考慮的是事件的主從與緩急，而不是考慮事件與自己的得弊或辦事人與自己情感的親疏。必做的事情分早晚，可早做的早做，可晚做的晚做，可讓他人代做的，他人代做?？勺隹刹蛔龅氖虑?，不做。我常說，一件事情，有一百種做法，要講求效率，要講求質(zhì)量。我非常重視辦事的方法， “條條大路通羅馬，并不是自古華山一條路”。我的辦事原則是：“多干活，少得利，勤服務(wù)，無親疏”。我對自己的要求是時時有事做，事事有時做。我在班級管理或?qū)W校管理上要求：“人人有事做，事事有人做，時時有事做，事事有時做。”總之，要想處理好人與事件的關(guān)系，必須從時間、空間和方法上做好選擇。
四、全面看自我
人要全面地看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。人很重要的是要發(fā)現(xiàn)自己的長處。要盡快發(fā)展自己的長處，宣傳自己的長處，擴(kuò)大自己的影響，這樣對自己的發(fā)展有好處。人還要了解自己的不足，承認(rèn)自己的短處，但不要把更多的時間和精力用在補短上，因為人的生命是有限的。要把時間和精力用在揚長上，這樣，才能對社會有更大的貢獻(xiàn)。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命的支柱。
（一）學(xué)習(xí)是生命的支柱。
我不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實踐，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法，學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使我豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。
（二）熱愛是生命的支柱。
我能夠廣泛地愛我所應(yīng)該愛的一切。愛我人生的每一段時間，愛我生活的每一個空間，愛我的職業(yè)，愛我的事業(yè)。正因為我熱愛教育事業(yè)，我放棄了能夠到大學(xué)讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會，寫了150次申請，要求當(dāng)教師。正因為我對教育事業(yè)真摯的愛，我才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻(xiàn)，我才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，也正因為我取得了成果，我才更進(jìn)一步認(rèn)識到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
（三）研究是生命的支柱。
我現(xiàn)在取得的一點點成績都是我研究探索的結(jié)果。我研究教書，創(chuàng)立了語文課堂教學(xué)‘六步教學(xué)法”，教給學(xué)生若干種學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。我研究育人，構(gòu)建了豐富的班主任工作經(jīng)驗，培養(yǎng)了學(xué)生自我教育能力。我研究管理、創(chuàng)立了科學(xué)民主的學(xué)校管理、班級管理經(jīng)驗。我研究人生，構(gòu)建了一整套享受人生快樂的學(xué)說。
（四）享受是生命的支柱。
我認(rèn)為人生是享受，要享受人生中所有的快樂。我常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機對準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對光明，看到成績，就會產(chǎn)生無窮的生活動力，會有無盡的生活樂趣。我認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受。只要你能經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個點上，來尋找享受的理由，體會享受的快樂。
五、管理：魏書生的三頭六臂
（特級教師魏書生教書的經(jīng)歷令人驚訝：他曾經(jīng)擔(dān)任實驗中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達(dá)4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生的升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均分還高。在人們驚訝與贊嘆之余，魏書生輕松地說，民主管理，科學(xué)管理是他的三頭六臂。）
我擔(dān)任校長之后，行政事務(wù)繁忙，各方面的交往應(yīng)酬也多了起來。曾經(jīng)有學(xué)生問我：“您還能做我們的班主任嗎？”我說：“為什么不能？”學(xué)生說：“我們看您太累了！”“那我就請副班主任來管嘛！”學(xué)生問：“副班主任在哪？”魏書生說：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，我除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個信息，這就是：管理對整個教學(xué)活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自我約束。通過引導(dǎo)學(xué)生對管理的認(rèn)識，使學(xué)生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實效。
讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己，要有一點辦法。我創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。最主要的辦法是強化學(xué)生決策過程中的民主參與，通過引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關(guān)系，同時由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對自己的行為產(chǎn)生自我約束。我的具體做法是：
1、全員參與，相互制衡。
在我的班中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？
2、照章辦事，責(zé)任明確。
“人人有事做，事事有人做”，且凡事皆有章可循。“班規(guī)班法”中，涉及的范圍很廣，有思想教育、有學(xué)習(xí)檢查、有紀(jì)律監(jiān)督、有多種體育鍛煉、衛(wèi)生保健，內(nèi)容涵蓋了學(xué)生德、智、體、美、勞及學(xué)生在校生活的各個方面。學(xué)生建議，班級討論，民主“立法”，推舉專門的執(zhí)法學(xué)生，依法辦事。這樣一來，增強了學(xué)生的自制力、向心力和凝聚力，加強了班集體的班風(fēng)建設(shè)。
3、管理教學(xué)，相互結(jié)合。
管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，我的班級管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫“說明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，但他同時訓(xùn)練了學(xué)生的書面表達(dá)能力。辦《班級日報》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系，但不也是一個讓學(xué)生全面受教育的過程嗎？除課堂教學(xué)，我還把大量的課外教學(xué)活動包括德、智、體等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動了教學(xué)管理與班級管理的整體連貫。
4、善始善終，持之以恒。
凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。發(fā)動學(xué)生管學(xué)生，調(diào)動學(xué)生管學(xué)生。我在班級設(shè)立了值周班長。值周班長自報，輪值兩周，值日班長按學(xué)號輪值，這些同學(xué)與常務(wù)班長，團(tuán)支書，班委會成員一起，各有不同的職責(zé)，共同的負(fù)責(zé)班級各種事務(wù)的處理。對班級一些具體的用品及各項專門事務(wù)，我還發(fā)動每一個學(xué)生進(jìn)行承包。比如有人管衛(wèi)生、有人管做事，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。雖然班級管理的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實實在在的“人”，而不是馴服物。
班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的。然而另一方面，共同的教育目標(biāo)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學(xué)生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
六、教師職業(yè)給帶來三重收獲
我是屬于心甘情愿地當(dāng)教師的這一類人。有時我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這項又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認(rèn)真、更有效地做好本職工作。
我們覺得教師的工作盡管又苦又累，但又確實是一項很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動有三重收獲。
（一）收獲各類人才
教師的直接勞動對象是人。一個開始知識面很窄，各方面能力很低的娃娃，經(jīng)過幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師的精心培育，就成了知識較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想，有抱負(fù)的人才了。看到自己培養(yǎng)的人才在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各條戰(zhàn)線上為黨為人民做著實實在在的貢獻(xiàn)，哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？當(dāng)然，人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機器的生產(chǎn)周期那樣短，那樣很快就能看到效益，那樣容易引起領(lǐng)導(dǎo)者的重視。唯其如此，才更使教師產(chǎn)生一種為祖國未來而鞠躬盡瘁的歷史責(zé)任感，產(chǎn)生一種更加神圣的自豪感與幸福感。唯其如此，才使教師不那么急功近利，而是培養(yǎng)了較為寬闊的胸懷，較為遠(yuǎn)大的目光和較為堅強的韌性，并且強化了教師們把自己的命運和國家民族的未來命運緊密聯(lián)系在一起的觀念。許多教師之所以愛自己的事業(yè)，就是因為他們愛自己的勞動收獲——各類人才，他們愛看著自己培養(yǎng)的學(xué)生們正在各行各業(yè)大顯身手，他們愛想象自己正在培養(yǎng)的學(xué)生們將來去實現(xiàn)自己的夢。
（二）收獲真摯的感情
教師除了收獲各類人才之外，還有一個更大的收獲就是真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……”學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……”
年復(fù)一年，教師就像從一條河的岸邊接一屆新生上船，用滿腔熱情與真摯的愛，把他們送到理想的彼岸，讓他們奔向遠(yuǎn)大的前程。學(xué)生們不僅在船上時不斷表達(dá)著對老師的滿腔熱情和真摯的愛，就在他們奔向遠(yuǎn)大前程以后，三年五年，十幾年甚至幾十年以后還不斷表達(dá)著這種滿腔的熱情和真摯的愛。公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)椒e越深。有許多畢業(yè)十幾年，甚至幾十年的同學(xué)不是相約重到母校聚會，去表達(dá)自己對老師的感激之情嗎？
隨著人類征服自然的能力的提高，人類對衣食住行等溫飽問題基本解決之后，對感情的需要，對人際關(guān)系和諧，人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會越來越強烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時候老師也批評學(xué)生，當(dāng)學(xué)生咬著死理、脾氣執(zhí)拗起來時，也會使老師生氣。然而一旦風(fēng)波過去，學(xué)生明白了道理、明白了老師的一片善心之后，師生之間的情誼會愈加深重。當(dāng)學(xué)生走上工作崗位以后，他們甚至把讀書時受到老師的批評也當(dāng)成了感激老師的理由。
我曾和一些原來教書，后來改行從政的同志多次談心，發(fā)現(xiàn)大家有一個共同的遺憾：失去了來自學(xué)生的那些激動人心的、純真的感情。
我也曾見過不少這樣的老師，有關(guān)單位請他改行做行政領(lǐng)導(dǎo)工作，房子好，待遇高，可他們不為所動，偏偏眷戀著這又窮又苦的教師工作，問他們?yōu)槭裁催@樣，他們也都有一個共同的認(rèn)識：人活一生不單是為了名利地位，我們教書慣了，把一片真情捧給學(xué)生，也感覺到學(xué)生一片真情對自己，這才是人世間最美好的。這里應(yīng)該補上一筆的是，師生之間情感的交流是一種崇高的美。老師在對事業(yè)、對學(xué)生的奉獻(xiàn)過程中也從未希冀學(xué)生的報答；受到美好感情陶冶的學(xué)生，熱愛的也不僅是自己的教師，他們也熱愛祖國，熱愛人民，熱愛事業(yè)，熱愛生活。
（三）收獲創(chuàng)造性勞動成果
教師的工作對象是人，人是千差萬別的，要做好教育工作，就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。正是這種工作性質(zhì)，決定了教師必須學(xué)識淵博，并且每時每刻都要開動腦筋，針對當(dāng)時的情況和學(xué)生的差異，創(chuàng)造性地處理各種問題。從這個意義上說教師隨時都有科學(xué)研究的機會。不要說學(xué)校、社會這樣的大范圍內(nèi)有科研題目，單講學(xué)校教育，單講德育、智育、體育、美育、勞動教育，就各有數(shù)不盡的科研題目。以學(xué)生的注意力為例，就能寫出上百篇科研文章，諸如《男女同學(xué)注意力的差異》、《一節(jié)課各類學(xué)生注意力的變化》、《練習(xí)題設(shè)計對學(xué)生注意力的影響》、《增強學(xué)生注意力的若于種辦法》……這用武之地該有多么廣闊！
我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創(chuàng)造性的工作。每一段時間，每一處空間都有科研題目，都能有新發(fā)現(xiàn)，能看到學(xué)生中新的、積極上進(jìn)的因素；也能看到教師自己向更高層次發(fā)展的潛能；還能看到環(huán)境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應(yīng)該努力研究更科學(xué)的講法，即使今天這種講法比昨天科學(xué)，那也僅僅是向后看得出的結(jié)論，向前看呢？一定還有更科學(xué)的方法等著我們?nèi)ヌ剿餮芯?。這些年來，我邊工作，邊探索研究科學(xué)的教育教學(xué)方法，先后在報刊上發(fā)表了66篇文章，出版社先后出版了《魏書生教育方法100例》、《魏書生語文教育改革探索》、《魏書生文選》等書籍。今年又出版了我主編的《中學(xué)生用功術(shù)》和我寫的16萬字的《語文教改漫談》。我深深體會到教師的勞動確實有利于收獲科研成果。
從研究的角度看教育，?？闯Ｐ?，常干常新，不僅能增強工作興趣，更有利于提高工作效率。我在一個相當(dāng)?shù)臅r間里除了任校長兼黨支部書記，并兼兩班140名學(xué)生的班主任和語文教師外，還有一些社會兼職。許多同志問我，這么多工作怎么做，我覺得主要*科學(xué)研究，從科研的角度去進(jìn)行工作就能調(diào)動教師及學(xué)生們的積極性，使教師成為學(xué)校的主人，學(xué)生成為班級的主人。大家以主人翁的姿態(tài)去研究教與學(xué)，自然就提高了教與學(xué)的效率。
每個人都有不同層次的多種需要，衣食住行的需要，勞動、學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)造的需要，人際關(guān)系和諧、親情、友情、愛情的需要，為他人、集體、社會盡責(zé)任、盡義務(wù)的需要，追求理想社會的需要，……。不同層次的人對不同層次需要的強烈程度也不同。有的強烈地需要物質(zhì)，有的強烈地需要感情，更有的強烈需要追求理想。盡管教師不是非常富有，不能滿足人們物質(zhì)的需要，但由于教師的勞動能有三重收獲：收獲各類人才，能滿足人們?yōu)樯鐣M責(zé)任、盡義務(wù)的需要；收獲真摯的感情，能滿足人們感情和諧、融洽的需要；收獲科研成果，能滿足人們研究、創(chuàng)造的需要，所以，大部分教師還在窮苦的條件下，嘔心瀝血為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的青春和年華。
有人說，教師像蠟燭，燃盡自己，照亮別人。其實各行各業(yè)的人，誰又能不像蠟燭呢？一個人來到世間，便像一支蠟燭點燃，燃盡自己是必然的，大家都相同的。不同點在于有人只燃自己卻不肯照亮別人，甚至去傷害別人，有人卻想方設(shè)法去照亮別人。同樣是燃盡自己，為什么不去照亮別人呢？照亮別人不是一種幸福嗎？教師的職業(yè)恰恰是最有利于照亮別人的職業(yè)。從文化積累對社會發(fā)展的意義上說，我們的理想社會，也是在人們的心靈不斷地被照亮的過程中，通過無數(shù)心明眼亮的人去拼搏，去奮斗，去犧牲，才實現(xiàn)的。從這個意義上思考，教師工作的深遠(yuǎn)意義又遠(yuǎn)不止上述的三重收獲。
魏書生
