站在歷史的潮頭，我們毋庸置疑：二十一世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，二十一世紀(jì)的教育是創(chuàng)新的教育，這種創(chuàng)新的教育熱切呼喚著創(chuàng)新型的教師：他們的觀(guān)念、能力及他們的性格都充斥著創(chuàng)新的色彩。筆者認(rèn)為，創(chuàng)新型教師的人格魅力尤其重要。這里所說(shuō)的人格，意義和廣義的『個(gè)性』相當(dāng)，指?jìng)€(gè)人整體的精神面貌，不僅包括與他人不同的心理特征，而且也包括與他人相同的心理特征，是指人的性格、氣質(zhì)、能力的個(gè)性特征的總和。
　　解讀一位有個(gè)性的教師
　　一位剛參加工作的男舞蹈教師，個(gè)性極強(qiáng)，特別反感參加開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)等集體活動(dòng)，但他教學(xué)極為認(rèn)真，甚至每天早晨帶領(lǐng)學(xué)生出早功，學(xué)生非常崇拜他；他很尊重老教師、包括門(mén)衛(wèi)師傅，但被管理者看來(lái)，他似乎藐視權(quán)威，挑戰(zhàn)紀(jì)律。經(jīng)過(guò)細(xì)心了解，他有一段很特殊的經(jīng)歷，作為一個(gè)貧困地區(qū)的孩子，他從小喜歡舞蹈，高中畢業(yè)時(shí)在父母的極力反對(duì)下，孤身一人到省會(huì)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，和以乞討為生的一個(gè)侏儒同租一間房子，兩人互幫互助，他說(shuō)從弱勢(shì)群體的一員身上他學(xué)到了什么是真正的理解，什么是真正的自尊，所以當(dāng)他真正從大學(xué)畢業(yè)后，視專(zhuān)業(yè)如生命。后來(lái)，管理者通過(guò)與他交朋友，給他任務(wù)，逐步引導(dǎo)培養(yǎng)他，既使他融入了集體，又使他保持了自己的個(gè)性。為了組織一場(chǎng)大型的演出，他接連兩夜睡在舞蹈房；作為一位個(gè)性十足的班主任，他有獨(dú)特的工作方式：一名學(xué)生因看望患急病的母親，未來(lái)得及請(qǐng)假便返回了百里之外的老家一周，學(xué)生回來(lái)后他什么也沒(méi)說(shuō)，也沒(méi)有批評(píng)這個(gè)學(xué)生，而是在得知情況后悄悄給學(xué)生的母親寫(xiě)了一封信：“大娘，我為您有這樣一個(gè)懂事的女兒高興，懂得孝敬老人的學(xué)生是好學(xué)生，順便寄去一張健身光盤(pán)，也許會(huì)對(duì)您恢復(fù)健康有好處……”那個(gè)心里忐忑不安“等待著”班主任批評(píng)的學(xué)生，一周后收到了母親的來(lái)信得知了老師的態(tài)度。她對(duì)老師充滿(mǎn)了感激，各方面進(jìn)步很快。這就是這位有個(gè)性教師的“賞識(shí)教育”。他說(shuō)：“有時(shí)我們說(shuō)得太多，而且也都知道是怎么回事，我們?yōu)槭裁匆靡环N定勢(shì)去對(duì)待不同的學(xué)生呢？為什么我們就不能適應(yīng)學(xué)生呢？尊重學(xué)生，培養(yǎng)個(gè)性，將來(lái)的人群才會(huì)是豐富多彩的，每個(gè)人的一生才會(huì)是多滋多味的，我們不能去簡(jiǎn)單地克隆學(xué)生性格?！?br /> 　　上述事例讓我們充分看到，創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng)，離不開(kāi)教師的獨(dú)立思考、自主意識(shí)和懷疑精神。沒(méi)有獨(dú)立性，就沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，也就無(wú)從談起教育創(chuàng)新。教師只有具備創(chuàng)新的個(gè)性?xún)A向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)與行動(dòng)。當(dāng)然，這種獨(dú)立性是建立在教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因此說(shuō)是完整的獨(dú)立性。我們要培養(yǎng)鮮活的有個(gè)性的學(xué)生，首先要培養(yǎng)有個(gè)性的教師，尤其對(duì)個(gè)性尚未被磨滅的年輕教師的培養(yǎng)更為重要，使他們充滿(mǎn)自信，不迷信定勢(shì)，不屈從于權(quán)威，具有自己的意志和自主行動(dòng)的傾向。
　　實(shí)踐表明：獨(dú)立性強(qiáng)的教師抱負(fù)水準(zhǔn)高，適應(yīng)能力強(qiáng)，有革新開(kāi)拓精神，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。而依賴(lài)性強(qiáng)的人自信心弱，易受傳統(tǒng)束縛，創(chuàng)造力競(jìng)爭(zhēng)力也差。
　　好奇心越強(qiáng)創(chuàng)造性越高漲
　　江澤民在北師大百年校慶大會(huì)上講話(huà)明確提出：“教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣，是非常重要的……教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才……教師的道德、品質(zhì)和人格，對(duì)學(xué)生具有重要的影響?！?br /> 　　筆者認(rèn)為，教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。目前中外學(xué)者關(guān)于人格特征的構(gòu)成眾說(shuō)不一，據(jù)心理學(xué)家研究表明，學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就會(huì)越高漲。創(chuàng)新型教師要把學(xué)生稚樸的好奇心系統(tǒng)地培養(yǎng)為科學(xué)的好奇心，教師本身就必須具有強(qiáng)烈的好奇心。
　　一位中師老師曾經(jīng)上過(guò)這樣幾節(jié)課：第一節(jié)課，沒(méi)有任何板書(shū)，學(xué)生不能作筆記，只能閉著眼睛用耳朵聽(tīng)，教師讀文字材料，看誰(shuí)記得準(zhǔn)記得多；第二節(jié)課，教師不講一句話(huà)，全部板書(shū)，寫(xiě)了擦，擦了寫(xiě)，學(xué)生不能作筆記，只能用眼睛看，看誰(shuí)記得準(zhǔn)記得多；第三節(jié)課，教師演示了幾個(gè)小學(xué)自然課的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)、模仿；第四節(jié)課，面對(duì)因?yàn)楹闷娑鵁o(wú)比興奮的學(xué)生，老師說(shuō)，我們每個(gè)人接受知識(shí)的途徑要靠聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)，如果大家將來(lái)作為小學(xué)教師，把小學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)能力、視覺(jué)學(xué)習(xí)能力和感覺(jué)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)好，綜合運(yùn)用好，你教出來(lái)的學(xué)生就會(huì)個(gè)個(gè)優(yōu)秀。后來(lái)，有的學(xué)生說(shuō)，這樣的課我們終身難忘。
　　好奇心是一種探索動(dòng)機(jī)，進(jìn)取動(dòng)力，是一種向未知和未來(lái)世界挑戰(zhàn)的精神。好奇心是人們創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)人一旦失去了好奇心，就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。
　　失去想象創(chuàng)新無(wú)從談起
　　想象力是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是創(chuàng)新的動(dòng)力。凡是創(chuàng)新型教師都充滿(mǎn)了對(duì)學(xué)生發(fā)展、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)場(chǎng)景的想象。我校藏族中師班的一名98屆畢業(yè)生，愛(ài)動(dòng)腦，勤思考，大家都說(shuō)他點(diǎn)子多，在實(shí)習(xí)前的試講中，他選擇了小學(xué)數(shù)學(xué)《多面體》這節(jié)課，這么抽象的課對(duì)他來(lái)講是一次挑戰(zhàn)。只見(jiàn)他，右手拿著一把菜刀，左手拿了一個(gè)形狀極不規(guī)則的大土豆走上了講臺(tái)，他左手高舉大土豆，問(wèn)莫名其妙的學(xué)生：“這家伙身上有沒(méi)有一個(gè)平面？”“沒(méi)有！”大家異口同聲。“咔嚓”一聲用菜刀切下去，舉起來(lái)又問(wèn)大家：“有沒(méi)有平面？”“有！”“幾個(gè)？”“一個(gè)！”接連又是五刀，一個(gè)六面體出現(xiàn)了。然后，他與大家一起分析六面體的具體特點(diǎn)。剛剛返藏工作3年，這名同學(xué)在教學(xué)上已經(jīng)出類(lèi)拔萃了。
　　執(zhí)著堅(jiān)定·激情·開(kāi)放
　　創(chuàng)新難免遇到困難甚至失敗，可能還會(huì)遭到傳統(tǒng)評(píng)價(jià)者的指責(zé)，受到別人的冷嘲熱諷，遭遇學(xué)生和家長(zhǎng)的誤解。因此創(chuàng)新型教師需要具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的意志品質(zhì)。教育的效果并不是立竿見(jiàn)影的，其效能的證明需要時(shí)間，我校一位藏族中師班的班主任，6年前，制定了“我很重要”的班訓(xùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)顯得班內(nèi)較亂，甚至被人質(zhì)疑。6年過(guò)去了，那個(gè)“切土豆”的學(xué)生已經(jīng)具備了鮮明的教學(xué)風(fēng)格；一名酷愛(ài)美術(shù)當(dāng)時(shí)經(jīng)常犯小錯(cuò)的學(xué)生，如今成了中央民族大學(xué)第一個(gè)通過(guò)了全國(guó)美術(shù)專(zhuān)業(yè)課考試的油畫(huà)專(zhuān)業(yè)的藏族大學(xué)生；一名喜愛(ài)足球的男生，畢業(yè)前將積攢了3年的345.75元零錢(qián)交給了筆者，委托我捐給希望工程，其中僅硬幣就有513個(gè)；另外一個(gè)女生，在上理科大專(zhuān)的第一年，就拿到了全國(guó)自學(xué)考試法律專(zhuān)科畢業(yè)證書(shū)，現(xiàn)在，她正著手參加計(jì)算機(jī)的全國(guó)等級(jí)考試。這么突出的學(xué)生，能不說(shuō)是那位班主任6年前開(kāi)始個(gè)性培養(yǎng)的結(jié)果嗎？
　　西方很多學(xué)者都認(rèn)為，人的創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力、工作效率與人的性格有關(guān)。成功人士大多充滿(mǎn)激情，征服欲強(qiáng)，進(jìn)取心強(qiáng)。筆者的一個(gè)同事—一位有經(jīng)驗(yàn)的化學(xué)教師，非常注重對(duì)學(xué)生情商因素的挖掘，了解學(xué)生，善于激發(fā)學(xué)生，學(xué)生喜歡她，一上她的課就興奮，她總是在學(xué)生的掌聲中步入課堂。所以筆者認(rèn)為創(chuàng)新型教師除了具有穩(wěn)定的情緒，還必須富有激情，其情感和思維是靈動(dòng)的。托爾斯泰說(shuō)：“我們創(chuàng)造，沒(méi)有激情是不行的?！碧佤斔固寡趴艘舱f(shuō)：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛(ài)教學(xué)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，我們充滿(mǎn)了創(chuàng)造的激情?！?br /> 　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)全方位開(kāi)放的社會(huì)，封閉不會(huì)引發(fā)創(chuàng)新，不會(huì)引起思維的開(kāi)放，人格的開(kāi)放能夠互相啟迪，求異求新。社會(huì)要開(kāi)放，國(guó)家要開(kāi)放，學(xué)校要開(kāi)放，思維要開(kāi)放。具有開(kāi)放性人格特征的教師才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。教師要善于通過(guò)實(shí)地觀(guān)摩、專(zhuān)題交流、網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)等手段和途徑，借他山之石，學(xué)他人絕技。創(chuàng)新型教師善于溝通，愛(ài)好交流與學(xué)習(xí)，具有多維的價(jià)值觀(guān)。
　　創(chuàng)新的時(shí)代賦予了教師創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)為教師提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。社會(huì)的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師去創(chuàng)新。