一、視野差別和“一校一品”

2009年4月27日，聽了首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院孟繁華教授《學(xué)校發(fā)展的理論框架》的報告，深受啟發(fā)。其中談到學(xué)校發(fā)展理論要點時，提到“視野”問題：不同視野對待同一事情是不一樣的。要構(gòu)建一種核心知識體系，讓這種知識體系在學(xué)?！傲鲃印逼饋?，進而在同一視野下看問題，這才是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。

這一觀點，使我想起我區(qū)倡導(dǎo)的“一校一品”，建設(shè)學(xué)校特色的思想。“一校一品”正是在引導(dǎo)學(xué)校構(gòu)建一種“核心的知識體系”，并使這種“知識體系”真正在學(xué)校流動起來，使每一位教職員工都在同樣的視野下看待每一件工作，進而形成學(xué)校核心力，促進學(xué)校的發(fā)展。一種教育思想，一套教學(xué)模式，一項規(guī)章制度，等等，不論內(nèi)涵大小，不論視角寬窄，只要能在學(xué)校教師中達(dá)成某種共識，就能形成促進學(xué)校發(fā)展的“核心知識體系”。

針對實際，精心構(gòu)想，齊心合力，形成學(xué)校核心知識體系，才能促進學(xué)校特色發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。當(dāng)然，這種“核心知識體系”是需要在一定的實踐過程中逐步形成并完善起來的，這需要有創(chuàng)新的思想和意識。一件事按照常規(guī)思維思考，有時感覺再進一步深入很困難。而在常規(guī)思維下工作，有時付出很大的努力，卻仍然是在原來思維基礎(chǔ)上“打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”。因此，創(chuàng)新是必須的，也是必要的。

孟教授在談到創(chuàng)新問題時，例舉了一個生動的“燒開水效應(yīng)”，很有道理，也很耐人尋味。

問題一：一壺水，要求你加熱到100度。這個問題解決起來并不困難，我們只要用水壺放到火上燒就可以了，用不了一會工夫，水就會燒開了，開水水溫就是100度。問題解決了。

問題二：要求你把水加熱到120度。有人就會產(chǎn)生質(zhì)疑：不可能，水燒開了才是100度，再怎樣加熱也就是100度了，不會加熱到120度。這樣的思維方式就屬于比較傳統(tǒng)的，不靈活的，缺乏創(chuàng)新意識的。其實只要我們換一種思維思考，也許就會找到解決辦法：換成高壓鍋。問題解決了。

傳統(tǒng)的思維方式，就是按照傳統(tǒng)的方式努力的、不辭辛勞的努力，但再如何努力，結(jié)果還是“原地踏步”。因此，當(dāng)傳統(tǒng)思維受阻時，就需要靈活的尋找另一種思維方式，改變，才會創(chuàng)新。教育的許多問題至今并沒有得到很好的解決，教育需要克服“承諾升級”，需要創(chuàng)新，需要探索能幫助我們實現(xiàn)教育目的的“高壓水壺”。

 

二、“立體化校本資源”--走出固有模式

校本課程開發(fā)是教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容，各校也在校本教學(xué)資料的研制方面做出了積極的努力，結(jié)合學(xué)校實際開發(fā)出各類校本課程，研制出多樣的校本材料，可謂豐富多彩。

然而我們仔細(xì)品味，卻總是在圍繞課堂做文章，基本上還處于以前的“課外小組活動”的范疇。如何跳出這一固有模式呢？我們一直在思考。其實不是我們不能跳出固有模式，關(guān)鍵是想不想跳出固有模式，只有想，才有可能。

2009年5月6日北京第二實驗小學(xué)校長李烈老師在介紹學(xué)校校本課程開發(fā)時，提到了兩種開發(fā)內(nèi)容，值得我們借鑒。

1、100個成語故事。我們看到這個內(nèi)容感覺沒有什么好奇的，但看看他們的做法，我們不得不佩服思維的創(chuàng)新。他們學(xué)校在校園內(nèi)布置了100個成語故事的情境，由教師引導(dǎo)學(xué)生在校園里去尋找這100個成語故事。這100個成語故事的意義就不僅僅在于故事本身了，遍布校園的故事情境本身就是一種很好的教育素材，通過它，不僅使學(xué)生更加深刻的理解故事內(nèi)容，而且呈現(xiàn)的是一種積極參與的學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)然，這一百個故事也是有材料的。

2、100種花草樹木。在他們學(xué)校中種植了至少100種花草樹木，并有科學(xué)老師編制這一百種花草樹木的材料，給學(xué)生提供直觀的學(xué)習(xí)材料，在觀察中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中觀察。

這兩個100的校本材料，再加上其他的內(nèi)容，就構(gòu)成了學(xué)校立體化的校本教學(xué)資源。

這種立體化校本教材開發(fā)，是不是給我們一些啟示呢？

其實在我們周圍，有很多素材可供我們開發(fā)，只要我們靜下心了思考，跳出固有模式思考，一定會有成效。

 

三、意識引導(dǎo)，形如流水

----關(guān)于教學(xué)模式

關(guān)于教學(xué)模式，人們有不同的觀點。就幾天的學(xué)習(xí)來看，專家也是持不同的意見。

如何認(rèn)識教學(xué)模式呢？我認(rèn)為要有模式，但不唯模式。也就是說，教學(xué)模式是形成教學(xué)意識的基礎(chǔ)，只有在一定的教學(xué)模式引導(dǎo)下，才能形成適合自身特點的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色。教學(xué)特色不是一上來就有的，不是通過想當(dāng)然“構(gòu)建”出來的，是通過長期的實踐，不斷積累而得來的。有些教育專家的教學(xué)特色是經(jīng)歷了十幾年甚至幾十年的總結(jié)提煉形成的。因此，在實踐的過程中必須要有一定的教學(xué)模式，以避免“朝三暮四”而一事無成。

這就如同打太極拳。太極拳的最高境界是“意識引導(dǎo)，形如流水，無招勝有招?！钡@種境界是怎樣形成的呢？只能是從一招一式練習(xí)，36式、72式、108式等等，在通熟的基礎(chǔ)上，才能真正理解什么是“意識引導(dǎo)，無招勝有招”。那么我們的教學(xué)呢，道理是一樣的，只有在一定的教學(xué)模式引導(dǎo)下，才能更好的逐步理解教學(xué)的“意識和藝術(shù)”，才能做到“教無定法意自達(dá)”的境界。尤其是青年教師，更需要教學(xué)模式的引導(dǎo)。

我們的課堂教學(xué)改革之所以進展緩慢，8年了仍處在探索階段，可能也有這方面的原因。今天這樣，明天那樣，把學(xué)生都搞糊涂了。不能堅持，就不能有創(chuàng)新，沒有問題，就不會促發(fā)思考。

學(xué)校的教育模式建設(shè)的道理也是一樣的。