關(guān)愛教師是辦好教育的關(guān)鍵
時間：2016/2/1
一、教師的概述
“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”。在我國唐代，韓愈是這樣定義教師的職
能?，F(xiàn)代的教師廣義上泛指傳授知識和經(jīng)驗的人。狹義上則指受過專門教育和訓練的，并在教育工作（學校）中從事教學工作的人。
傳統(tǒng)上的教師不僅起到傳授知識、傳承文明的作用，而且還是知識淵博、經(jīng)驗豐富、道德高尚、積極上進、理智穩(wěn)重的典范。而現(xiàn)代的教師則是指受過有組織的專門培訓的，在學校中向?qū)W生傳遞人類科學文化知識和勞動技能，鍛煉學生體質(zhì)，并對學生進行思想品德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情操，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的有用專業(yè)人員。
二、教師的地位
在我國古代，“天地君師親”的觀念深入人心?？梢哉f教師的地位很高，人
們在敬畏天地（神鬼）和君王之后，把知識的位置也是抬得很高。從“一日為師，終身為父”的說法，到漢明帝尊師長為“西席”及“先生”等；而西方的蘇格拉底也在他的《申辯篇》中提出他的教學不是為了掙錢，而是為了知識與智慧的傳播，都體現(xiàn)出教師的高尚以及社會應該對教師的認同和敬重。
到了近代，捷克教育學家夸美紐斯提出了“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”一說。前蘇聯(lián)教育家加里寧也提出了應把“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。從作家和文學家身上移到教師身上來?，F(xiàn)代韓、日、美、英、法、德等國都明確規(guī)定了教師在國家中的地位和待遇都應高于普通公務員的10%—30%等等。這都說明了無論哪一個階級統(tǒng)治，都知道國家的振興要靠科技進步，科技是第一生產(chǎn)力?？萍歼M步的核心是人的創(chuàng)新發(fā)明和素質(zhì)的全面提高，而辦好教育是培養(yǎng)出人才的關(guān)系，是首要基礎，所以越是一流的國家就越是重視教育的發(fā)展和進步，對教育工作者的地位和待遇就也不斷的給予重視和提高。
三、教師在教育中的關(guān)鍵作用
首先教師能通過教育活動選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化。人與動物的區(qū)
別在于人有自覺能動性，人的自覺能動性又主要表現(xiàn)在人能認識世界和改造世界。人類認識世界的改造世界是相互作用的。新文化和原有文化的繼續(xù)也是相互作用，只有認識到這一關(guān)系，才能快速推動人類文化和社會的不斷進步。學校是進行人類文化的代際交接和傳承的場所，而教師則是進行人類文化的傳播者、傳遞者、教授者，學生是人類文化的接受者、接替者、繼承者。學校教育傳播文化是有目的、有計劃、有組織地進行的，它與其他大眾媒體和文化出版事業(yè)不同。教師要把社會對新一代要求和期待變?yōu)樽约簩γ恳粋€學生的期待，他要針對學生實際，對知識作出說明、解釋和論證，以保證學生理解和掌握。當然教師在文化傳遞中不是只起到一個傳聲筒的作用，他不但要對知識作說明、解釋、論證，還要對人類文化進行選擇、提升和創(chuàng)造。所謂選擇就是選擇真正科學的知識，選擇人類優(yōu)秀文化，選擇符合真善美精神的文化知識，選擇適合于學生接受的文化知識等；所謂提升和創(chuàng)造是指教師在對教科書的知識結(jié)合自己的體驗，更進一步的去闡發(fā)和發(fā)揚人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導和鼓舞學生在追求真善美的過程中，力爭與人類科學文化的最新發(fā)展結(jié)合，以更好地進行自己的創(chuàng)造，去闡發(fā)它最新的內(nèi)涵和意義，從而把它提升到新的境界。
其次，教師能通過向受教育者傳授文化知識，達到培養(yǎng)人健康成長的作用。
培養(yǎng)人是指培養(yǎng)出一個品德高尚的人。教師教出的學生不可能每一個都一百分，學生先天的悟性與理解力有高低、快慢，有不同的特長潛力，長大后走上社會有不同分工，所以擁有文化知識雖然很重要，但不是衡量一個人是否成材的唯一標準。但無論在哪一個崗位，處于哪一處職務，只有讓品德掛帥，讓品德來做為育人的靈魂，讓品質(zhì)來決定才識的運用，才能更好地促進社會的和諧發(fā)展。所以培養(yǎng)人與傳授文化知識比較，是教師職業(yè)更為本質(zhì)的社會職能。良好的國民基礎素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)，智能素質(zhì)，身體和心理素質(zhì)，專業(yè)的勞動和生活技能素質(zhì)等等。只有形成了穩(wěn)定的健康的身心品質(zhì)的科技創(chuàng)新人才才是提高綜合國力和國際競爭力的關(guān)鍵，培養(yǎng)這種復雜結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)人才，讓它具有高度的責任感、使命感和獻身精神。這需在教師在品質(zhì)和精神上的積極影響和教學中的精心設計和培養(yǎng)，包括對人的心理平衡鍛煉等，以達到教育、培養(yǎng)人的健康成長的效能。
最后，教師能通過傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動人類社會發(fā)展的作用。世界上的一切物質(zhì)財富和精神財富都是人類創(chuàng)造的，人類的一切活動都是發(fā)明和應用文化的活動，人類創(chuàng)造的一切都是人類知識的物質(zhì)化或客觀化。因此，教師通過傳授文化知識和培養(yǎng)人才，就可以全面推動人類社會的發(fā)展。例如，教師在教育活動中培養(yǎng)的有知識懂技術(shù)的勞動者，能利用自己的知識技術(shù)制造物質(zhì)產(chǎn)品；教師通過教育培養(yǎng)的科學技術(shù)專家，可以利用自己的創(chuàng)造活動發(fā)現(xiàn)新的科學原理或發(fā)明新技術(shù)，從而創(chuàng)造新產(chǎn)品；或通過改進工藝提高產(chǎn)品質(zhì)量。故教師不僅以自己教育教學活動提升和創(chuàng)造文化，而且還通過傳播文化培養(yǎng)科學文化研究人才，推動科學文化事業(yè)和人類社會的健康發(fā)展。
四、關(guān)愛教師的必要性
教師在教育中的地位和重要性不容置疑，可在我國現(xiàn)代，由于文化大革命對知識的影響，“知識無用論”到今天仍有一定的市場，“臭老九”、“咸豬鼻”的稱號變成了教師的別稱，這是一種嚴重的社會認知上的倒退。雖然現(xiàn)在提出了“要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置”。可“說起來重要，做起來不要”或“拖、緩、慢、忙”等各式借口在地方政府仍層出不盡。2009年的4萬億元撥款，教育經(jīng)費的比例占多少？世界發(fā)展中國家對教育經(jīng)費的年投入是占年GDP國內(nèi)生產(chǎn)總值約4%，法、美等發(fā)達國家的教育投入是占GDP的5%以上；而我國當時只接近3%?，F(xiàn)在網(wǎng)上的文章都是義正詞嚴的要求教師，這要做好，那要改進，應不斷更新和學習，這都是對的?？烧蜎]有半篇提出要怎樣關(guān)愛教師，讓教師快樂工作、幸福生活的呢？對教師的關(guān)心不能只落在口頭上，總只是精神鼓勵，而沒有實質(zhì)性的跟進。要雞下蛋又圓又大，獎勵就是夸獎和戴紅花，而不給吃和用，這教育工作誰熱衷干呀。美國著名心理學家馬洛斯提出的人的5個需要依次是①生理需要；②安全需要；③感情上的需要；④尊重的需要；⑤自我實現(xiàn)的需要。而我國很多教育工作者連生活上的基本保障如住房、醫(yī)保等都成問題，這教育要辦好談何容易。我們再來看一下中國的精英都向往什么工作：當官；而美國的精英向往的工作：企業(yè)家、教授；而德國的精英向往的工作：學者、教師?？芍袊F(xiàn)在的學生只有在家里特窮，才會選擇讀師大、師專，這是為什么呢？
德國是老牌的資本主義國家，從普魯士時代，卑斯麥上臺后就采取了科教興國的政略，重視對教育的投入，不斷提高教師的地位和待遇。所以德國人均以當教師為榮。如叔來華、黑格爾、康德、尼采等等。德國雖經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷，但由于國家對教育一如既往的重視，對國民素質(zhì)教育絲毫不放松，所以德國今天仍站在發(fā)達國家的行列中。其實中國早在3000多年前，春秋戰(zhàn)國時，百家爭鳴，學者在各國均被國君奉為上賓。直到民國，魯迅等學者的待遇還比當時的教育廳長高。為什么到了今天，教師這一行業(yè)如此冷淡，讓在職者如哽雞肋。今天“再窮也不能窮孩子”成了一些人的口頭禪，可教師呢？2006年一位在貧困山區(qū)工作了32年的老教師，胸戴紅花到發(fā)達都市學校來講他30多年如一日領幾十元的月薪，為教育事業(yè)付出的奉獻精神。我既深深地敬佩這位老教師，也為現(xiàn)代中國教育而悲哀，這種輪回演講從另一角度說明了什么？一位在山區(qū)辛勤勞動和付出的優(yōu)秀教師給他幾十元工資就夠了，否則就不夠偉大了么？也許從更廣義的角度來說，中國現(xiàn)在要大力關(guān)愛教師已刻不容緩了。關(guān)愛教師，不單在精神上，還應在物質(zhì)上，只有讓教師這一職業(yè)真正受到熱捧，成為學生們高考志愿時的熱門，中國的教育才算真正發(fā)展起來，國家和民族才會站在世界的頂端。
五、如何關(guān)愛教師來促進教育的和諧高速發(fā)展
（一）、從大政府來說要不斷提高教師的地位和待遇，并適當提高教師的門檻，加強教育管理。
有一個灰色笑話，一位青年高考考不上，在社會上混幾年，生意又做不好，技術(shù)又學不會，就有朋友對他說：“老兄，沒事干呢？那就去當教師吧！”山區(qū)中小學的民聘教師大多是這么來的，因為公辦教師近1000元的月工資實在難以維持實際生活需求，要不吃不喝30年才能買一套100m?2;的套房，有能力的誰待得住呀？當然這又得和他們以前的老師教得不好、思想教育不過關(guān)掛鉤了?？勺晕母锖?，這惡性循環(huán)就存在了，為了讓它不愈演愈烈，唯有切實地提高教師的待遇和地位，讓教師們能安教樂教。
讀師范專業(yè)免錢不一定是好事，世界一流國家要當教師的考核都是非常嚴格的。從進入師范學院就讀到畢業(yè)，試教和擁有教師資格都有較嚴格的考核與審查。當然，日、美、法、英、德、韓和新加坡等發(fā)達國家，教師的待遇前面說過都很高，而我國現(xiàn)在也提出了教師要等同或稍高于當?shù)毓珓諉T的待遇，可關(guān)鍵在于落實，而不只是一個口號。國家只有加大對教育的投入與重視，提高教師的地位和待遇，讓人民真正看到教師的福利上去了，一流的尖子生都爭報師范院校，爭做教育工作者，中國教育才能入良性循環(huán)的發(fā)展軌道，唯有一流的人才，學者都投入到教師行列中來，使青出于藍而勝于藍，中國教育才會快速發(fā)展起來。
?。ǘ⒃趯W校內(nèi)部管理上，學校領導應從實際生活和實際工作中來關(guān)愛教師，讓教師安教樂教。
首先，學校與當?shù)亟逃姓I導應先解決，落實教師的住房問題，讓教師進得來，留得住，并要辦好教工食堂，讓教師吃得飽，工作才干得好，還要適當安排好教師的課余和假日生活，創(chuàng)設教師的運動空間、文學交流氛圍和再學習進修平臺來緩解教師的工作壓力。要把關(guān)愛教師、愛護教師的身心健康放在首位。因為教師不單是學生學習的指引者，人生的引路人，教師的一舉一動，舉手投足都在潛移默化的影響、感化著學生。試想一個教師長期處在壓抑、不快樂的狀態(tài)下，帶給學生的又怎會快樂和幸福呢？因此學校只有關(guān)愛、理解教師，給教師以幸福感、快樂感和滿足感，才會有優(yōu)秀的教學質(zhì)量呈現(xiàn)，只有和諧幸福的校園中才能結(jié)出優(yōu)秀的教學成果。
其次，關(guān)愛教師，學校要多創(chuàng)造幫助教師成長成功的機會和條件，要懂得賞識和激勵教師，激發(fā)教師的工作積極性。學校要通過設立科學的獎勤獎優(yōu)工作制度和管理制度，為教師們創(chuàng)設一個公平的良性競爭教育教學平臺。對教師取得的成績和進步，無論多少都要不斷加予肯定和鼓勵，讓教師有成就感，以得到更多的工作動力。若個別新教師在工作中遇到困難或挫折，學校應予以包容、諒解，并組織有經(jīng)驗老教師及時予以幫助。并力爭創(chuàng)建讓本校新老教師之間或與外校名師之間多互動、交流、學習的機會，使教師不要死端一碗水、一套教學經(jīng)驗和方法，十年僵化不變?！拔ㄓ性搭^活水來，方能誨人清如許！”只有不斷地加強教師的自我學習，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，教師才能不斷成長，教學質(zhì)量才能不斷提高。
最后，一定要重點強調(diào)的是現(xiàn)在許多學校都明白學生的主體作用，而忽略了教師的主導作用。我希望在喊響“一切為了孩子”的同時，更要關(guān)愛、保護好我們的教師。若我處于譚千秋老師的那時那刻，作為一名教師，我亦一樣無怨無悔地那樣做?？蓻]有必要時，希望不要有不時傳來某某教師累倒在講臺上的事件。對于中國教育，“知識就是財富”這句話應深刻反思，“越窮越光榮”從來都不是世界的主流。只有讓國家、社會、學校共同來關(guān)愛教師，讓教師能在工作中過得快樂，過得幸福和有成就感。只有當尊重教師不只停留在口頭上時，中國的教育才會真正振興，祖國才會越來越繁榮昌盛和富強。
