1、孩子們來到學校干什么 
　　當我在家長會上詢問這樣一個看似低級的問題時，總會有人說：“學習唄。”
　　無疑，孩子們來到學校的主要任務是學習。許多人把“學習”理解為作業(yè)、考試、分數(shù)、升學，等等。他們認為，孩子來到學校的唯一目的，在小學就是語文、數(shù)學再加上英語都考100分，在中學就是為了升到最好的高中和大學。
　　最近幾年，中國出現(xiàn)了許多著名的建筑，如鳥巢、水立方、國家大劇院等。這些通過面向世界招標而來的獨特的建筑物，無一例外都是外國人的作品。建國以來，我們通過清華、同濟大學等知名高等學府培養(yǎng)了那么多建筑學人才，同樣是學設計的，為什么我們的建筑設計不如人家？
　　我們還會發(fā)現(xiàn)，同樣是一個分數(shù)線錄取到同一個大學、同一個專業(yè)的人，經(jīng)過4年的專業(yè)學習，再經(jīng)過幾年的社會實踐，有的人成為某個領域的專家，有的人則業(yè)績平平。同樣的學習歷程，同樣的專業(yè)背景，為什么人慢慢地變得不一樣起來？
　　答案是：決定一個人成大器的關鍵因素不是上了什么大學、學了什么專業(yè)，而是其情感發(fā)育的程度。
　　情感是孩子成長的基礎，而情感發(fā)育的程度決定于一個人重要的中小學成長階段。
　　教育家阿莫納什維利曾指出，“孩子來到學校不只是為了學習，也是為了和同伴會面，和他們一起玩，彼此交換新聞乃至新玩具，等等。孩子永遠不會丟掉那些使他興奮的、使他憂傷的、使他快樂的以及他希望得到的東西?！?br /> 　　所以，校園生活不僅僅有課堂、課本、作業(yè)和考試，還要擁有五彩繽紛、豐富多姿的校園體驗活動。因為除了課堂，孩子只有在火熱而真實的社會生活、教育生活和家庭生活中，才能完成其情感的發(fā)育。
　　我校確定了《學生情感發(fā)展課程標準》，其中列出了“健康與安全、整理整頓、經(jīng)濟觀念、守時觀念、禮儀、自主性、責任感、毅力、創(chuàng)意、情緒的安定、寬容與分享、交際與協(xié)助性、公正、公共心與親社會行為、感恩、環(huán)保意識、生命觀、勞動、挫折力”等20項發(fā)展目標，并設計安排了一年進行70項校園體驗活動。
　　我的感悟是：不要把目光僅僅停留在孩子的考卷上。
2、教育是蒙蒙細雨 
　　小時候在農村，經(jīng)常見到這樣一幕：
　　土地已經(jīng)干旱得龜裂了，莊稼都蔫了頭。一場瓢潑大雨，下了個溝滿河平，該高興了吧？但農民搖頭說：“這雨太急了，不接濕?！敝挥邢铝巳烊沟男∮?，鄉(xiāng)親們才綻開一臉快樂和幸福。因為只有蒙蒙細雨，才能濕透土地，讓農民獲得豐收。
　　今年，我兼任校長的濰坊市北海雙語學校承辦了全國第四屆詩文經(jīng)典誦讀研討大會。其間進行了1個小時的詩文誦讀演出活動，有300多個孩子參與演出。市教科院的一位領導告訴我，在觀看節(jié)目的時候，旁邊有人說：“看，這兩個節(jié)目演得更精一些?！彼f：“您沒有看演出單位是哪里的嗎？是勝利油田黃河雙語學校的孩子啊?！迸赃叺娜恕鞍　绷艘宦?。這位院長誠懇地對我說：“校長，兩所學校的孩子還是有差距的。”
　　我點頭稱是。
　　作為兩所學校的校長，我深知問題之所在。黃河雙語學校辦了7年，參與演出的這批孩子在校呆了三四年；而北海雙語學校剛剛開辦1年，并且孩子來自四面八方，并不是我們一手帶起來的，兩校的孩子存在差別，定在情理之中。因為一次演出，不僅靠孩子的演技水平，還有閱讀功底、舞臺意識、自信心、相互配合的能力等，而這些素養(yǎng)是經(jīng)過了無數(shù)次的課堂教學、校園生活培育出來的。
　　我的感悟是：教育不能著急，要像下小雨，慢慢地來。
3、讓孩子擁有幸福人生 
　　前幾天走過省會城市的一道高架橋，看到路邊學校的教學樓上寫著：“培養(yǎng)好每一個孩子，讓家長放心，讓社會滿意。”我想，學校“培養(yǎng)好每一個孩子”是對的，但把評價標準定為“讓家長放心，讓社會滿意”就有點問題。
　　我校的辦學目標是讓每一個孩子擁有幸福人生，這是基于教育的本質和教育工作者的責任而為的。教育是一種良心活，她必須關注每一個孩子的發(fā)展，按照人的認知規(guī)律，精心教書，潛心育人。她不能旁顧，不能低頭。評價教育和學校是否成功的唯一標準，就是要看每個孩子是否得到了足夠的發(fā)展，而不是其他。
　　假如學校僅以家長和社會的眼光和口氣行事，并以此為價值取向，那么在今天這樣一個浮躁的社會，教師就會成為毀掉孩子的幫兇。例如，許多家長希望自己的孩子從早上睜開眼就開始看書、學習，一直到晚上10點以后，并且孩子每次考試總得滿分或第一名才行。這樣的“放心”、“滿意”，我們能夠拿來當辦學的目標嗎？
　　前幾年還有一個口號，叫“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”，許多學校當作校訓掛在那兒。我覺得很奇怪，如此的學校，是為了培養(yǎng)人，還是為了招攬“顧客”？
　　我的感悟是：學校一定要有自己的教育哲學，千萬不要東風來了向西倒，西風來了又向東倒。
4、當教師更是一份責任 
　　一位青年教師發(fā)來郵件，向我傾訴自己的委屈。
　　事情是這樣的：在下午的操練時間里，一個調皮的男孩自己摔倒了，胳膊骨裂。這個孩子很內向，沒有告訴教師和同學，也沒有去校醫(yī)務室，而是回到了教室。吃晚飯的時候，生活教師發(fā)現(xiàn)男孩左手不得勁，問他兩次，他也沒說受傷的事。晚上，他還上了小機器人班，玩得也很開心。經(jīng)過一夜的休息，第二天胳膊紅腫起來，在班主任的再三追問下，他才說出了受傷的經(jīng)過。
　　發(fā)現(xiàn)傷情后，班主任立即聯(lián)系家長，并把男孩送到了醫(yī)院，進行了檢查和處理。后來，家長找到了學校，要求給個說法：為什么事情過去20個小時才發(fā)現(xiàn)孩子受傷，才告訴家長？
　　我們可以說：是孩子自己跌倒的，受了傷自己又不說，家長憑什么叫學校給個說法？
　　所以，當學校按照制度處理這件事情包括相關人員的時候，這位教師很不理解，也很委屈。
　　班主任做錯了嗎？沒有，做得很好。
　　但是，為什么還要進行處理呢？
　　我想，重要的是，做教師更是一份責任。就像我做校長一樣，不論校園發(fā)生了什么事情，也不管是不是我的行為所致，但只要發(fā)生了，我就要承擔所有責任一樣。
　　所謂教師的職責是教書育人，什么叫育人？如果我們漠視一個孩子的生命價值和尊嚴，忽視一個孩子的生存狀態(tài)和生活質量，我們“育”出的人，將仍是一個漠視生命價值和尊嚴的人，沒有慈悲情懷的人，沒有大愛的人，也一定是一個沒有出息、不成大器的人！
　　我的感悟是：不要把教師看成一個簡單的謀生的職業(yè)，當教師更重要的是一份責任。
5、誰讓孩子變得冷漠 
　　我站在某校的走廊里看到了這樣一幕：
　　這是個星期五的下午，放學了，班主任整理教室，準備下班回家。這時，一個男孩子跑了回來，捂著腦袋說：“老師，我的頭破了！”鮮血從他指縫里冒了出來。
　　這位穿戴很時髦的女教師瞥了孩子一眼，以不容置否的口氣說：“已經(jīng)放學了，回家找你媽去！”
　　作為一個二年級的孩子，在他的心目中，本來是把班主任當作和爸爸媽媽一樣重要的人物來看的，所以他很簡單，碰到問題，遇到困難，首先想到的是自己的媽媽和老師。但現(xiàn)在，老師一句話，就輕輕地把他打發(fā)走了！
　　我的感悟是：不要輕易種下一顆冷漠、無情的種子。
6、什么是好課的最高境界 
　　在上世紀90年代，山東十幾個校長跑到遼寧盤錦去聽魏書生老師的課。
　　校方很熱情，把他們安排進教室，坐在后面，等著魏老師上課。校長們想，今天終于如愿了，看看魏書生的課有多厲害！上課鈴響了，魏老師走進來，一句話沒說，只是在學生中間轉來轉去，瞧瞧這個，看看那個，時而嘀咕幾聲，時而交流幾句。校長們沉不住氣，跑到跟前去看學生在干什么。學生一邊看書、一邊討論，寫寫畫畫，一會兒下課鈴響了，魏書生悄悄地走出了教室，學生還是該干啥就干啥。
　　回來的路上，校長們悻悻然。有的說：“跑了這么遠，啥也沒看到?！币灿械恼f：“魏書生一句話也沒說，這是什么課？！”
　　我說：“這才是真正的好課啊?！苯處熢谡n堂上不講，這是好課的最高境界！
　　記得蘇霍姆林斯基說：“在學生的腦力勞動中占首位的，不是熟背、死記別人的思想，而是學生自己進行思考?！?教師是學生學習的組織者和推動者，應充分發(fā)揮主導作用，創(chuàng)設各類學習情境，讓學生個人的新舊知識間產生磨擦，讓學生與學生之間、學生與教師之間產生交換意見的沖動，讓學生的認知產生從感性到理性的飛躍。
　　魏書生老師的課，正是這一理論的極好佐證。
　　我的感悟是：最高效率的教學方式是讓孩子動手、動眼、動嘴、動腦的學習。
7、愛心深處是悲憫 
　　在朱小蔓情感教育國際研討會上，首都師大的劉慧教授講了這樣一個故事：
　　這是一節(jié)公開課。我的身邊是一個感冒的孩子，他不停地要咳嗽，但為了不影響課堂，看得出來，孩子在努力地壓抑自己。然而低沉的咳嗽聲還是不斷地響起，在活躍的課堂里顯得那么不和諧。
　　下課后，我問執(zhí)教的教師和聽課的40位觀眾，這堂課上你們聽到了什么聲音？有的說是孩子積極的發(fā)言，有的說是教師悅耳的講課，有的說是播放的美妙的音樂……沒有一個人聽到這個感冒的孩子發(fā)出的咳嗽聲！我終于提醒說：“難道大家就沒有注意到一個患了感冒、不停地咳嗽的孩子嗎？”大家愕然。
　　教育工作者，首先是一個人道主義者，如果他的眼里沒有孩子，不能去關懷一個生命的生存狀態(tài)，那么我們的課堂即使再精彩，也不能培養(yǎng)出充滿愛心的、大器的小孩！
　　我的感悟是：教師要永遠充滿悲憫心懷。
8、搭建知識與能力的橋梁 
　　一個初冬，我在浙江師大聽課。課間到院子里散步，發(fā)見草坪上是三三兩兩的學生在讀書。我感到好奇：學生在讀什么如此認真？
　　于是，我走到一個女孩的背后，瞟了她一眼，原來在背記政治課本。書上畫得紅紅綠綠了，估計是快考試了吧。
　　這使我想起24年前讀大學的我，不也是這樣忙著背記應付考試嗎？
　　可是，想想工作24年了，原來背記的那些東西，工作和生活中用到了多少？沒有啊，記憶中已經(jīng)完全刪除了那些花過的工夫——我們曾經(jīng)浪費了多少時間去背記那些毫無價值的東西啊？
　　24年，彈指一揮間，但世間變化如此之大：當時我還使用鋼筆在方格紙上表達思想，而現(xiàn)在已經(jīng)用電腦完成這篇小文。大學變大了、學生變多了、信息變快了，但我們的高校仍舊如此背記，沒有任何變化，改革一點東西多難啊。
　　我讀碩士的時候，澳大利亞Flinders大學的Tracy教授講授過一門《東亞經(jīng)濟》的課程，要求課后寫一篇小論文：給5個小題目可以任選，要求讀7本參考書，引用23個注，字數(shù)在3000左右。作業(yè)看似很簡單，但要完成，需要蹲在圖書館里埋頭讀書，沒有一個月的準備、思考和寫作，根本做不出來！
　　Tracy教授的課程沒有考試，但做起來比考試要困難得多。更重要的是通過論文的寫作，促使你真正地把某部分的知識變成一種思考、一個論證、一種能力而終生不忘！
　　我的感悟是：使用背記的方式檢測教學效果，是不負責任的表現(xiàn)。
9、以人為本的另一種解讀 
　　1941年，南開中學學生謝邦敏參加畢業(yè)考試。謝邦敏素喜文學，是當時南開首席語文教師孟志蓀先生的得意弟子，但數(shù)、理、化的成績欠佳。當他進入考場，展開物理試卷一看，頓時目瞪口呆，他竟然一題也回答不出。白紙對青天片刻之后，只得交白卷。但心有不甘，乃當場填詞一首，調寄《鷓鴣天》，詞曰：
曉號悠揚枕上聞，余魂迷入考場門。
平時放蕩幾折齒，幾度迷茫欲斷魂。
題未算，意已昏，下周再把電、磁溫。
今朝縱是交白卷，柳耆原非理組人。


　　物理教師魏榮爵先生評卷時，也在試卷上賦詩一首，詩曰：
卷雖白卷，詞卻好詞。
人各有志，給分六十。
　　按南開校規(guī)，主課一門不及格且補考仍不及格者，不得畢業(yè)，只作為肄業(yè)。謝邦敏物理獲60分，乃畢業(yè)，考入西南聯(lián)大，攻法律。畢業(yè)后，在北大法律系任助教，受中共地下黨委派遣進入北京市舊法院做書記，新中國成立后被任命為第一刑庭庭長，成績斐然。
　　假如魏榮爵先生不給謝邦敏60分，則謝邦敏不能畢業(yè)，也不能進入西南聯(lián)大，也就成不了新中國第一代大律師?；蛘哒f，按照我們今天學校的做法，謝邦敏肯定不能畢業(yè)，一個大律師就被輕輕抹掉了。
　　人與人之間的差異是巨大的。一種模式無法培養(yǎng)出國家的棟梁之才?？尚业氖?，謝邦敏攤上了魏榮爵這樣的好老師，而魏榮爵攤上了張伯苓這樣的好校長，因為，南開就是這樣的文化。
　　我的感悟是：在高調“以人為本”的今天，我們如何才有老南開這樣的雅量和文化啊。
10、讓學校適應孩子 
　　我們發(fā)現(xiàn)，在相當多的學校里，孩子們并沒有感覺到愉悅和幸福，他們學得很苦、活得很累，甚至厭學。孩子們喜歡求知但不喜歡去學校，喜歡讀書但不喜歡上語文課，喜歡探索科學奧秘但不喜歡學數(shù)理化，喜歡活動但不喜歡體育課……我們的學校到底怎么了？課堂到底怎么了？！
　　400多年前，捷克一位偉大的教育家夸美紐斯看到大部分窮人的孩子不能上學，發(fā)明了“班級授課制”，奠定了今天學校的模式：孩子們來到叫做學校的地方，30到50個孩子集體生活在一個教室里，由教師集中統(tǒng)一授課，實現(xiàn)了使用較少教師即能解決眾多孩子的就學問題，為普及大眾教育提供了可能。但走到今天的“班級授課制”，在民主主義的浪潮中顯得有些局促不安。在今天的學校里，實際是讓孩子適應學校的，看看學校里成人設計的一切細節(jié)、全部的運行方式，都是讓孩子無條件服從的：孩子不能選擇自己喜歡的課程，不能選擇自己喜歡的教師和教室，不能選擇自己游戲的時間和項目……
　　我們看似日益成熟的教育教學模式，越來越趨向于功利化和工具性，當我們把教材、作業(yè)、考試等這些用來促進人發(fā)展的手段當作教育的目標來追求的時候，最終，孩子失去了越來越多的自由。
　　把學校和監(jiān)獄區(qū)別開的那堵墻，就是自由。如果我們讓孩子失去了更多的自由，那么，學校和監(jiān)獄的距離將是一步之遙。
　　我的感悟是：讓學校適應孩子，而非讓孩子適應學校。