【摘要】 在課堂文化的整體構(gòu)建中，課堂環(huán)境文化從課堂環(huán)境的角度提供前提和物質(zhì)保障，其文化內(nèi)涵是自由、開(kāi)放、賞識(shí)、寬容、激勵(lì)；課堂制度文化從規(guī)矩的角度提供運(yùn)行規(guī)范，其文化內(nèi)涵是自律、他律、律動(dòng)、規(guī)則；課堂行為文化是關(guān)鍵，其文化內(nèi)涵是民主、平等、尊重、信任、包容、和諧；課堂精神文化是核心和靈魂，其文化內(nèi)涵是以學(xué)生為本，對(duì)課堂道德水準(zhǔn)、課堂育人價(jià)值、課堂的生命感召力、學(xué)科文化價(jià)值的挖掘。

當(dāng)代學(xué)校課堂文化建設(shè)”這一主題需要回答這樣幾個(gè)問(wèn)題：什么是課堂文化？課堂文化的教育價(jià)值取向和行為取向是什么，以及對(duì)課堂文化的內(nèi)涵、特征、建設(shè)途徑和所引發(fā)的若干教育觀念轉(zhuǎn)變等的分析。目前，很多中小學(xué)校對(duì)這一主題的認(rèn)識(shí)仍然停留在課堂教學(xué)做法、經(jīng)驗(yàn)的敘述和淺層總結(jié)的層面，尚未從文化的高度加以提升。

在課堂文化研究中，我們要防止和避免把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化、把淺顯問(wèn)題深?yuàn)W化，要突出探索和總結(jié)課堂文化的基本要素。筆者擬從課堂文化的要素出發(fā)，對(duì)“當(dāng)代學(xué)校課堂文化建設(shè)”進(jìn)行深層解讀?！?/span>

一、何謂文化

基于不同領(lǐng)域、不同層面、不同視角，關(guān)于文化的定義迄今有200余種。這里，我們主要從源頭上介紹兩種:（1）文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念的總和。（2）文化是人的人格及其生態(tài)狀況的集中體現(xiàn)。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來(lái)的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也包括自然、社會(huì)、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、語(yǔ)言、交際、行為等，幾乎無(wú)所不包。如果從哲學(xué)層面抽出諸多定義中最本質(zhì)的東西，那么文化的要素主要應(yīng)該是價(jià)值觀念（體系）和行為準(zhǔn)則。

二、文化要素的基本解析

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，文化作為一種現(xiàn)象呈現(xiàn)出層次性，不同層面有著確定的不同內(nèi)涵，即不同的文化要素。如果我們把這種層次結(jié)構(gòu)形象地表示為若干圓環(huán)，那么這種結(jié)構(gòu)就形成了一組同心圓，對(duì)應(yīng)不同的文化要素：

▲ 環(huán)境文化：位于最外環(huán)，亦稱物質(zhì)文化，屬表層文化。它是通過(guò)環(huán)境建設(shè)所反映出的物質(zhì)風(fēng)貌以及行為主體的環(huán)境理念。

▲ 制度文化：位于次外環(huán)，屬中層文化。它是通過(guò)一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的制度建設(shè)所體現(xiàn)出的系統(tǒng)管理的文化規(guī)范。

▲ 行為文化：位于次內(nèi)環(huán)，亦屬中層文化。它是通過(guò)主體的行為以及行為背后的準(zhǔn)則所體現(xiàn)出的主體行為的文化內(nèi)涵。

▲ 精神文化：位于內(nèi)環(huán)中心，屬核心文化。它是通過(guò)主體的價(jià)值觀念和價(jià)值取向所體現(xiàn)出的系統(tǒng)的精神追求，是文化的靈魂。作為靈魂要素，精神文化決定和制約系統(tǒng)的環(huán)境文化、制度文化和行為文化。

要挖掘和建設(shè)一個(gè)事物或系統(tǒng)的文化，就要從上述四個(gè)層次進(jìn)行深入的理念思考、行動(dòng)選擇、策略定位，直至模式構(gòu)建?！?/span>

三、課堂文化要素的深層解析

課堂文化是學(xué)校文化、社會(huì)文化的子文化。從對(duì)文化要素的基本認(rèn)識(shí)中，我們可以推理出課堂文化的基本要素。

1. 課堂環(huán)境文化

指依據(jù)當(dāng)代教育理念和課堂教學(xué)改革的趨勢(shì)，營(yíng)造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)高效課堂的和諧的環(huán)境氛圍。其文化內(nèi)涵是自由、開(kāi)放、賞識(shí)、寬容、激勵(lì)。在硬件方面，包括課室內(nèi)的墻壁布置、高雅的讀書(shū)角、有特色的名人名言等。如山東杜郎口中學(xué)教室的三面墻壁都是黑板，體現(xiàn)了讓學(xué)生成為課堂的主人、擔(dān)任小老師的理念。在軟件方面，主要指班級(jí)建設(shè)，例如：一個(gè)班級(jí)應(yīng)該有班名（如雷鋒班、保爾班、恩來(lái)班，等等），有班徽、班歌，直至班級(jí)誓言。所有這些，都從課堂環(huán)境的角度為課堂文化的整體構(gòu)建提供前提和物質(zhì)保障。

2. 課堂制度文化

指課堂教學(xué)運(yùn)行過(guò)程中的規(guī)范，包括對(duì)教師的規(guī)范和對(duì)學(xué)生的規(guī)范。其文化內(nèi)涵是自律、他律、律動(dòng)、規(guī)則。目前，在各種課堂教學(xué)改革的嘗試中，我們經(jīng)?？吹降氖?，從新鮮的、放之四海而皆準(zhǔn)的所謂“新理念”出發(fā)，一下子就下到具體做法，諸如小組學(xué)習(xí)、同桌討論（或稱同伴互助）、角色扮演、低水平的“滿堂問(wèn)”。課堂確實(shí)比過(guò)去熱鬧了很多，但卻難以見(jiàn)到預(yù)期的高效課堂的效果。為什么？因?yàn)樵诶砟詈途唧w做法之間缺失了重要的中間層次——制度。例如：小組學(xué)習(xí)并非僅僅是讓四個(gè)學(xué)生坐在一起，而是學(xué)生必須有合作學(xué)習(xí)的需求和欲望，在此基礎(chǔ)上，要規(guī)定組長(zhǎng)、發(fā)言人、討論程序、結(jié)果呈現(xiàn)形式、辯論要求等。這些規(guī)則是理念與具體做法之間的橋梁，它規(guī)范著小組學(xué)習(xí)的進(jìn)程和效果，這就是制度文化。課堂制度文化從規(guī)矩的角度為課堂文化的整體構(gòu)建提供著運(yùn)行的規(guī)范。

3. 課堂行為文化

行為是行為主體價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)，課堂行為文化是課堂文化建設(shè)的關(guān)鍵。從狹義上講，課堂文化建設(shè)主要就是研究課堂行為文化。無(wú)論課堂教學(xué)改革基于何種新理念，課堂（課前、課上、課后）的全部運(yùn)行都是由行為來(lái)支撐的。其文化內(nèi)涵主要是民主、平等、尊重、信任、包容、和諧。課堂行為文化可區(qū)分為教師行為、學(xué)生行為、師生互動(dòng)行為。

（1）教師行為。教師行為是課堂行為的主導(dǎo)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)u(píng)課只是評(píng)教師的教法，事實(shí)上，課堂并非是教師展現(xiàn)自我的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。教師在課堂上一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都應(yīng)是學(xué)生，是關(guān)愛(ài)、關(guān)注學(xué)生：關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)以便激發(fā)其興趣，關(guān)注學(xué)生的差異以便因材施教，關(guān)注學(xué)生的困難以便循序漸進(jìn)，這就是當(dāng)代課堂的學(xué)生觀。離開(kāi)了學(xué)生，教師在課堂上的所有行為都會(huì)是盲目的、無(wú)的放矢的。

（2）學(xué)生行為。學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，其行為應(yīng)是自主的、主動(dòng)的、能動(dòng)的，是動(dòng)態(tài)生成的。實(shí)施課程改革以來(lái)，在中小學(xué)的課堂上，學(xué)生的活動(dòng)確實(shí)增加了不少，從一定意義上講這是好事，好于學(xué)生不動(dòng)只聽(tīng)。但我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生的行為是“被活動(dòng)”，被老師預(yù)設(shè)的教案調(diào)動(dòng)得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，尚未達(dá)到主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)問(wèn)、主動(dòng)思維、主動(dòng)解難、主動(dòng)創(chuàng)新的境界。學(xué)生行為應(yīng)體現(xiàn)為一種生命的活力和生命的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生成新的認(rèn)知。

（3）師生互動(dòng)行為。這給傳統(tǒng)的教學(xué)相長(zhǎng)理念賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，使當(dāng)代課堂成為師生共同成長(zhǎng)的場(chǎng)所。師生互動(dòng)行為強(qiáng)調(diào)教師要走出“講”的誤區(qū)，讓學(xué)生在“問(wèn)、答、問(wèn)”、“練、講、練”的互動(dòng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)、增長(zhǎng)能力。

課堂行為文化以其深刻的滲透性和傳遞性成為整體構(gòu)建課堂文化的關(guān)鍵。

4 . 課堂精神文化

這是課堂文化建設(shè)的核心和靈魂，它規(guī)定和制約著課堂環(huán)境的品位，規(guī)定和制約著課堂制度的嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范，規(guī)定和制約著課堂行為的準(zhǔn)則。其文化內(nèi)涵主要是以學(xué)生為本，對(duì)課堂道德水準(zhǔn)、課堂育人價(jià)值、課堂的生命感召力、學(xué)科文化價(jià)值的挖掘。

從課堂文化建設(shè)的角度講，這是最困難然而又是最本質(zhì)的建設(shè)，需要長(zhǎng)期的凝練。某種課堂教學(xué)模式的改革，從理念層面所追求的課堂核心價(jià)值或許屬于課堂精神文化的范疇，但需要長(zhǎng)期的實(shí)踐積累和理性升華，同時(shí)需要課堂環(huán)境文化、課堂制度文化、課堂行為文化的支撐；而要真正形成課堂精神文化，教師的文化自覺(jué)和文化覺(jué)醒是至關(guān)重要的。

這就是說(shuō)，只有當(dāng)某種課堂教學(xué)模式改革的價(jià)值追求和教師通過(guò)文化自覺(jué)重建課堂這兩者有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)、辯證提升時(shí)，我們才能創(chuàng)造和彰顯具有精神感召力的課堂精神文化，使課堂真正成為滋養(yǎng)生命的場(chǎng)所。