要真正提高德育工作主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，必須要把為學(xué)生服務(wù)作為學(xué)校德育工作的出發(fā)點(diǎn)，只有我們的學(xué)校做到一切為學(xué)生服務(wù)，為一切學(xué)生服務(wù)，我們的德育工作才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。這里要弄清楚兩個(gè)問題：一是為學(xué)生服務(wù)什么，也就是說學(xué)生有什么需要；二是怎樣服務(wù)學(xué)生？也就是說我們學(xué)校怎樣滿足學(xué)生的需要。
　　需要是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的第一動(dòng)力，是一切行動(dòng)的生命線。德育工作只有滿足學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，才能有生命力。老子說：“德者，得也”，朱熹說：“正其義則利自在，明其道則功自在”，這些都說明需要是德育的目的和指向，德育是滿足學(xué)生健康成長(zhǎng)需要的途徑和方法。
　?。ㄒ唬W(xué)生有什么需要
　　1、愛的需要
　　社會(huì)的急劇變化給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來的負(fù)面影響是十分明顯的，一方面受“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念影響以及當(dāng)今社會(huì)就業(yè)矛盾的日漸突出，許多家長(zhǎng)關(guān)心的是孩子的成績(jī)，為了好的成績(jī)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)予以最大限度的滿足，而對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)需要卻關(guān)心的較少，一些成績(jī)不好的學(xué)生在家中看父母的冷面孔，在校受到同學(xué)的嘲諷，教師的不滿，難以得到心靈上的關(guān)心，造成學(xué)生心理上負(fù)擔(dān)過重。另一方面，部分家長(zhǎng)把自己的孩子當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己未曾實(shí)現(xiàn)理想的工具，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)興趣不高的各種技能，如：書法、鋼琴、繪畫、考試吧等，造成孩子身心疲憊，得不到應(yīng)有的關(guān)愛。第三，離異家庭數(shù)量劇增，這種家庭的孩子，很多得不到父愛、母愛，貧困家庭的孩子因父母忙于生活奔波難以得到物質(zhì)、精神上的關(guān)心，富裕家庭父母同樣忙于財(cái)富奔波，得不到應(yīng)有的心靈溝通。
　　2、自我發(fā)展的需要
　　每個(gè)人都有想把自己優(yōu)秀的一面展示給別人看的愿望。有些學(xué)生因經(jīng)常犯錯(cuò)誤、經(jīng)歷失敗，自己本人有擺脫過失走出陰影的強(qiáng)烈需要，而家長(zhǎng)和老師往往不究原因，簡(jiǎn)單地將這些學(xué)生列入壞學(xué)生、后進(jìn)生的行列，使他們承受較多的責(zé)難，難以擺脫失敗的陰影。現(xiàn)行的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制和對(duì)人才認(rèn)識(shí)上的偏差，文化科成績(jī)好的學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)明顯高于其他學(xué)生，而對(duì)于其他方面的素質(zhì)，往往被錯(cuò)誤地看成是“閑活”，使許多學(xué)生產(chǎn)生成長(zhǎng)的困惑，無法滿足自我發(fā)展的需求，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
　　3、娛樂和運(yùn)動(dòng)的需要
　　喜歡娛樂和運(yùn)動(dòng)是孩子的天性，隨著生活水平提高，人的娛樂和運(yùn)動(dòng)需要愈加旺盛。學(xué)校過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)加之社會(huì)、家庭造成的過重升學(xué)壓力，使學(xué)生忙于學(xué)業(yè)，平時(shí)娛樂和運(yùn)動(dòng)的時(shí)間很少。許多家長(zhǎng)不但不提倡學(xué)生參加必要的娛樂和運(yùn)動(dòng)，相反以各種理由，千方百計(jì)地限制學(xué)生正常的娛樂和運(yùn)動(dòng)，造成學(xué)生體質(zhì)差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出現(xiàn)畸形的娛樂觀。
　　4、社會(huì)交往的需要
　　大多數(shù)學(xué)生喜歡與同學(xué)或同齡人交往，特別是隨著信息化社會(huì)的到來，各種信息傳播途徑的多樣化，使人與人之間的交往需求日益加劇。而許多家長(zhǎng)以孩子交往過多影響學(xué)習(xí)為由限制孩子之間的交往，使許多孩子難以感受真正的友誼，陷入孤獨(dú)。
　　5、人格獨(dú)立的需求
　　現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，上輩對(duì)孩子呵護(hù)有加，以避免孩子閃失為由，對(duì)孩子處處不放心，事事過問。學(xué)校以安全為由，處處限制學(xué)生在校的各種活動(dòng)，對(duì)一些玩皮的學(xué)生甚至不顧及學(xué)生的自尊，諷刺挖苦學(xué)生，一定程度上剝奪了學(xué)生人格的獨(dú)立，造成學(xué)生人格不健全或是過分地依賴父母和老師，缺乏獨(dú)立生存的能力。
　?。ǘ┰鯓訚M足學(xué)生的需求
　　1、樹立以人為本的理念。要把我們的學(xué)生當(dāng)作活生生、有思想的人來對(duì)待。我們?cè)诤芏嗲闆r下，忽視了學(xué)生個(gè)體的需求，忽視了應(yīng)按人性本身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行德育，對(duì)學(xué)生的要求往往是劃一的，德育的方式是強(qiáng)迫式、命令式的“我說你做”，用事先設(shè)計(jì)好的道德規(guī)范將學(xué)生塑造成學(xué)校和老師心目中的理想模型，造成德育低效，甚至無效。德育一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的角度出發(fā)，一切高、空、虛的德育要求最終都是無法真正落實(shí)的。德育只有在學(xué)生正確地滿足自己個(gè)體需求的基礎(chǔ)上，才能最終達(dá)到用學(xué)生自己的行為滿足社會(huì)需求的目的。
　　2、設(shè)置德育情境誘發(fā)德育情感。良好的德育情境是產(chǎn)生良好德育情感的必要條件，有了良好的德育情感，道德認(rèn)知才有可能轉(zhuǎn)化為道德信念，升華為道德行為。德育情境包括良好的校園文化環(huán)境和家庭文化環(huán)境。一方面，學(xué)校要盡力優(yōu)化學(xué)校的文化環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍。如：凈化環(huán)境，綠化校園，放置雕塑，布置“小品”，美化墻體，倡導(dǎo)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園人際關(guān)系和校園輿論氛圍等等；另一方面，要完善學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，通過建立“社區(qū)教育委員會(huì)”，整合社會(huì)的教育資源，優(yōu)化社會(huì)的育人環(huán)境，通過開辦家長(zhǎng)學(xué)校，不斷提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，改善家庭的文化環(huán)境。
　　3、實(shí)踐體驗(yàn)。學(xué)生有著強(qiáng)烈的實(shí)踐欲望，他們想通過實(shí)踐了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，更想在實(shí)踐中展示自己的才華。實(shí)踐是學(xué)生獲得道德感知的最直接路徑，通過實(shí)踐，能夠讓學(xué)生在理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈碰撞中，磨煉意志，陶冶情操。我們要根據(jù)時(shí)代的要求和學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分利用校園文化資源、校外德育基地、社區(qū)資源，廣泛開展“雛鷹假日小隊(duì)”、“手拉手”等實(shí)踐活動(dòng)；“當(dāng)一天家”、“當(dāng)一天校長(zhǎng)”、“消防警的一天”等角色體驗(yàn)活動(dòng)；在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自選探究項(xiàng)目、自定探究課題、自己開展調(diào)查研究、自己撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等研究性實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)活動(dòng)等各個(gè)方面接觸社會(huì)、接觸自然、接觸生產(chǎn)勞動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中自我發(fā)展、在發(fā)展中滿足、在滿足中完善自己，最終形成道德品質(zhì)。