臺灣作家張文亮在《牽一只蝸牛去散步》一文中寫道：上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，每次總是挪那么一點點。我催它，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說：“人家已經(jīng)盡了全力！”
讀罷，我心里為之一震。作為一名小學教師，我不也在牽著一群“蝸?！?，想讓他們和我一起奔跑嗎？或者想讓他們“吃一口就成為胖子”？我是否因為孩子達不到我的要求，就恨鐵不成鋼，從而抱怨、催促、訓斥、嗤之以鼻、怒其不爭？
細想想，“人家已經(jīng)盡了全力！”是自己太急功近利了，企圖拔苗助長，到最后只能是竹籃打水——一場空。
學生存在著各種差異，如性格的差異、興趣的差異、能力的差異。但正是因為存在這種種差異，才有了千差萬別的一個個鮮活的個體。面對這一個個鮮活的個體，教育者必須放慢教育的腳步，學會欣賞、學會等待、學會鼓掌。
學會欣賞。臺灣作家林清玄去一家羊肉館用餐，老板對他說：“你還記得我嗎？”林清玄說：“記不起來了?！崩习迥脕硪粡?0年前的舊報紙，那里有林清玄的一篇文章，那時他在一家報社當記者。這是一篇關于小偷的報道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一個反扒高手的手上。文章感嘆道：“像心思如此細密，手法如此靈巧的小偷，做任何一件事情都會有成就吧！”老板告訴他：“我就是那個小偷，是你的這段話引導我走上了正路。”因為林清玄的一句欣賞，改變了一個小偷的命運?？梢?，小偷身上也有值得欣賞的地方，小偷也完全能在欣賞的引導下走上正路，我們?yōu)槭裁床蝗バ蕾p、引導自己的學生呢？是欣賞學生還是挑剔學生，關鍵在于教師看待學生的角度和心態(tài)。善于欣賞學生，其實并不困難，只要我們用一顆真誠的心去感應、用敏銳的眼去發(fā)現(xiàn)。只有會欣賞的眼睛才會發(fā)現(xiàn)世界精彩的風景，用欣賞的眼睛去看我們的學生，你將會發(fā)現(xiàn)他們都是愛迪生、愛因斯坦、莫扎特！
學會等待。沒有等待和尋找就沒有教育。教育學者肖川說：“學會等待，意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學生，意味著能夠用從容的心態(tài)對待自己所做的工作；不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動、一次談話，就能收到立竿見影的效果?！苯逃缤シN，要等待一定的季節(jié)、一定的陽光、一定的水分和一定的土壤等條件都具備了才能發(fā)芽、開花、結果。只有耐心等待，才能有機會看見孩子的成長，聽到花開的聲音。
學會鼓掌。每個學生都渴望得到表揚。“好孩子是夸出來的”，為學生鼓掌是一種智慧，作為教師，就應該善于發(fā)現(xiàn)身邊學生的點滴進步，多給他們一些鼓勵，調動他們的學習興趣和熱情，激發(fā)他們的原動力，促進他們取得更大的進步。雕塑大師羅丹曾說：“對于我們的眼睛來說，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂W生值得鼓勵的地方無窮無盡，關鍵是我們教師要去發(fā)現(xiàn)，尊重學生的差異性，體現(xiàn)以人為本的思想，關注個體的處境和需要，關注每一個學生的發(fā)展，激發(fā)個體的主體精神，要“蹲下來看學生”。
教育學者郭元祥說：“教育，是一種慢的藝術。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性?！逃?，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展?！弊屛覀兎怕逃哪_步吧！讓我們的學生在教師的欣賞中揚起前進之帆；在教師的等待中享受成功的喜悅，在教師的鼓掌中創(chuàng)造奇跡。
